الصفحه ١٣٧ : بن علي بالمدائن بعد
قتل علي ، فخطبهم ، فحمد الله وأثنى عليه ، ثمّ قال : ( أما بعد ، إنّ كلّ ما هو
آت
الصفحه ١٤٩ : في عهد النبوّة ، أمّا بعد ذلك وحتّى قيام الساعة فهؤلاء الخمسة المذكورين
أصحاب الكساء يضاف إليهم
الصفحه ١٥٩ : ء ) (٣).
هذه نبذة مختصرة من أقوال الإمام علي
وأبنائه عليهمالسلام
عن أنفسهم.
وأمّا أقوال الصحابة وأصحاب
الصفحه ١٦٣ :
الله عزّ وجلّ ، أمّا أمام أصحابهم فهم يقولون : نحن حجّة الله عليكم ، نحن أهل
الذكر اسألونا ، وممّا صحّ
الصفحه ١٦٩ : له : صف لي علياً. فقال : أوتعفني؟ قال : لا أعفيك.
فقال ضرار : أما إذا كان لا بد ، فكان ـ
والله
الصفحه ١٨٠ : الركبان ، وانتشر صيته في جميع البلدان ) (١).
وأمّا الإمام الرضا عليهالسلام ذكر أنّه كان يجلس
في المسجد
الصفحه ١٨١ :
الأمر إلينا ، ضيّقنا
عليهم وقتلناهم أكثر من بني أمية إياهم ) (١).
وأمّا الإمام الجواد
الصفحه ١٨٦ : فيه ـ أنّها ثلاث ، فنظر إلى أشهب قد كتبها ، فقال : امحها
، أنا كلما قلت قولاً جعلتموه قرآناً! أما
الصفحه ١٨٩ :
النبي صلىاللهعليهوآله
لعلي : ( أما ترضى أنّ تكون منّي بمنزلة هارون من موسى ) (١).
قال : وحدّثنا
الصفحه ١٩١ :
، عن سعد ، عن النبي صلىاللهعليهوسلم
أنّه قال لعلي : ( أما ترضى ان تكون منّي بمنزلة هارون من موسى
الصفحه ٢٠٤ :
هنا لا يجوز ذكر أعمالهم غير الصالحة أمّا مدحهم فهو ثواب عظيم؟! فالآية واضحة
أنّها تعني أنّ الله تعالى
الصفحه ٢٠٦ : المنزلة الذي هو محور هذا
البحث بعد أن نقلنا نصوصه من الكتب المعتبرة ، وبيّنا بعضاً مما يجب تبيينه وأمّا
من
الصفحه ٢٠٩ : ، فقال عمر : ( أمّا علي ، فسمعت رسول الله
صلّى الله عليه وآله يقول فيه ثلاث خصال ، لوددت أنّ تكون لي
الصفحه ٢١١ : أكثر فكن معنا.
وأمّا
نصوص حديث النجوم من كتب أهل السنة المعتبرة :
الصواعق
لابن حجر :
قال رسول
الصفحه ٢١٢ : من ابن حجر وأمثاله
الاعتراف بهذا الحديث ، أمّا محاولته
__________________
١ ـ كنز العمال ج ١٢