جامع البيان ، الطبري :
عن قتادة في قوله : ( فمن حاجّك
فيه من بعد ما جاءك من العلم فقل تعالوا ندع أبناءنا وأبناءكم ) قال : بلغنا أنّ نبي الله صلىاللهعليهوآله خرج ليلاً عن أهل
نجران ، فلمّا رأوه خرج ، هابوا وفرقوا ، فرجعوا. قال معمر ، قال قتادة : لما أراد
النبي صلىاللهعليهوآله
أهل نجران أخذ بيد حسن وحسين وقال لفاطمة : ( اتّبعينا ) ، فلمّا رأى ذلك أعداء
الله رجعوا.
حدّثنا الحسن بن يحيى ، قال : ( أخبرنا
) عبد الرزاق ، قال : ( أخبرنا ) معمر ، عن عبد الكريم الجزري ، عن عكرمة ، عن ابن
عباس ، قال : لو خرج الذين يباهلون النبي صلىاللهعليهوآله
لرجعوا لا يجدون أهلاً ولا مالاً.
حدّثنا أبو كريب ، قال : ثنا زكريا ، عن
عدّي قال : ثنا عبيد الله بن عمرو ، عن عبد الكريم ، عن عكرمة ، عن ابن عباس مثله.
حدّثنا القاسم ، قال : ثنا الحسين ، قال
: ثني حجاج ، عن ابن جريج ، قال : قال رسول الله صلىاللهعليهوآله
: ( والذي نفسي بيده لو لاعنوني ما حال الحول وبحضرتهم منهم أحد إلّا أهلك الله
الكاذبين ).
حدّثني يونس ، قال : ( أخبرنا ) ابن وهب
، قال : ثنا ابن زيد ، قال : قيل لرسول الله صلىاللهعليهوآله
: لو لاعنت القوم بمن كنت تأتي حين قلت ( أبناءنا وأبناءكم )؟ قال : ( حسن وحسين ).
حدّثني محمّد بن سنان ، قال : ثنا أبو
بكر الحنفي ، قال : ثنا المنذر بن ثعلبة ، قال : ثنا علباء بن أحمر اليشكري ، قال :
لما نزلت هذه الآية : ( فقل تعالوا ندع
أبناءنا وأبناءكم ونساءنا ونساءكم )
الآية ، أرسل رسول الله صلىاللهعليهوآله
إلى علي وفاطمة وابنيهما الحسن والحسين ، ودعا اليهود ليلاعنهم فقال شاب من اليهود
: