الصفحه ١٩٠ :
سمعته؟ فوضع إصبعيه
على أذنيه فقال : نعم ، وإلاّ فاستكّتا.
وحدّثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدّثنا
الصفحه ٢٥٦ : صَغَتْ
قُلُوبُكُمَا وَإِنْ تَظَاهَرَا عَلَيْهِ فإنّ اللَّهَ هُوَ مَوْلاهُ وَجِبْرِيلُ
وَصَالِحُ
الصفحه ٦ : الخامس : حديث السفينة............................................... ١١٥
الدليل السادس : الأمر بالكون
الصفحه ٢٧ : في هذا البحث وضعت أصبعي على نقطة
الخلاف ، وهي الولاية لأهل البيت عليهمالسلام
فإنّ ثبتت ثبت مذهب
الصفحه ٤٦ :
المنصف مجالاً لفكره
وعقله ابتغاء الرؤية المنصفة لرؤية الحق ، والعزم على اتّباعه مهما كلّف ذلك من
الصفحه ١١٥ :
الدليل الخامس
: حديث السفينة
إنّ الرسول صلىاللهعليهوآله مرّة يعلن للورى
أنّ الإمام علي
الصفحه ٢٣٩ : عينيه وردّاً عليه أمره لا
يذهب لنا من صدره ولا من صدور أصحابه حتّى يصيبنا بجائحة وأنا لأدنى العرب منهما
الصفحه ٢٧٨ : توجب معرفة أهل البيت عليهمالسلام ، فآل عباس وآل
عقيل وآل علي لا يمكن أن يكونوا كلّهم أهل البيت بالمعنى
الصفحه ٢٨٣ :
مثل هذا ؛ لأنّ
الشرع الإسلامي لا يراعي قريباً ولا بعيداً ،
وإذا كان الأمر كذلك فما بال أبي بكر
الصفحه ٣٣١ : عوف ( راوي الحديث ) : ولا أحسبه إلّا قال
: وقاتله في النار.
ونقل ابن سعد أيضاً قول الإمام علي
الصفحه ٣٤٦ : على يديه ) (٢).
عامر بن سعد بن أبي وقاص ، عن أبيه قال
: أمر معاوية بن أبي سفيان سعداً فقال : ( ما
الصفحه ٣٧٠ : على إسماعيل بن أبي أويس وهو مخلّط ويكذب كما ذكر ابن حجر
العسقلاني (٢).
وإن صحّ حديث ( كتاب الله
الصفحه ٩ :
مقدّمة
المركز
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله ربّ العالمين ، والصلاة
والسلام على خاتم
الصفحه ٢٩ : من قبل الله تعالى على لسان نبيه صلىاللهعليهوآله : ( إنّي تارك فيكم
الثقلين كتاب الله وعترتي أهل
الصفحه ٣٣ : ءٍ )
(٢).
بل نقول : إنّ القيادة هي أهم أمر شدّد
عليه الإسلام ، وكرّره الرسول صلىاللهعليهوآله
في أكثر من موقف