الصفحه ١٧٧ : ) في
أحوال الإمام الصادق عليهالسلام
عن مسند أبي حنيفة ، قال : قال الحسن بن زياد : ( سمعت أبا حنيفة
الصفحه ١٧٨ : ، فضلاً
وعلماً وعبادة وورعاً ) (٢).
وقد اشتهر عن أبي حنيفة قوله : ( جعفر
بن محمّد أفقه من رأيته ) وأخذ
الصفحه ١٨٤ : ، لعله الباطل الذي لا شك
فيه ).
وقال زفر : ( كنّا نختلف إلى أبي حنيفة
ومعنا أبو يوسف ومحمّد بن الحسن
الصفحه ٢٣٦ : الابنة ). وقد روى الحسن بن زياد عن أبي حنيفة أنّ ولد الابنة يدخلون فيه.
وهذا يدّل على أنّ قوله تعالى وقول
الصفحه ١٥٩ : الأئمة كعمر
وأبي حنيفة وغيرهم عن أنفسهم ، واعترافهم بأنّ الإمام علي وأولاده أعلم منهم فهي
كما يلي
الصفحه ١٣٥ : الأئمة الأطهار ، ج ٣ص ١٠٥ ، أبي حنيفة النعمان بن محمّد التميمي المغربي ،
تحقيق السيد محمّد الجلالي ، طبع
الصفحه ١٥٥ : عليهالسلام ، ورجوع أبي حنيفة
للإمام الصادق عليهالسلام
والمأمون للرضا عليهالسلام
وهكذا ، أفلا يكونوا مع كلّ
الصفحه ٣٣٨ : ، ينابيع المودة للقندوزي الحنفي ص ٢٢٩ و ٢٩٤ و ٣٠٩ ط
اسلامبول ، مسند ابي يعلي ج ٥ / ٤٤٩.
الصفحه ٢٤٢ : ١ : ١٨٥ ، مسند أبي إسحاق سعد بن أبي وقاص.
الصفحه ٣٨٣ : : محمّد عبد السلام عبد الشافي ـ دار الكتب
العلمية ـ بيروت ـ سنة الطبع ١٤١٧ هـ.
* مسند أبي يعلى الموصلي
الصفحه ٣٠١ : ) (١).
مسند أبي يعلى :
حدّثنا قطن بن نسير ، حدّثنا جعفر بن
سليمان الضبعي ، حدّثنا عبد الله بن مثنى ، حدّثنا
الصفحه ٩٠ : صلىاللهعليهوسلم
فقام أحد الأربعة فقال يا رسول الله : ألم تر أنّ علياً صنع كذا
__________________
١ ـ مسند أبي
الصفحه ٣٠٥ :
الجواب :
كما في حديث النسائي : ( إنّه جاء أبو
بكر فردّه ، جاء عمر فردّه. وفي مسند أبي يعلي
الصفحه ٨٩ : له في الخمس
أكثر من ذلك ) (٢).
نصّ ماجاء في مسند أبي يعلى
:
__________________
١ ـ كنز العمّال
الصفحه ٣٤٢ :
مسند
أحمد :
حدّثني أبي ، ثنا وكيع ، عن ابن أبي
ليلى ، عن المنهال ، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى