الصفحه ٣٦٥ : ، وابن
أبي عاصم ، وأمالي المحاملي الذي هو محدّث كبير عند القوم ، وقد صحح المحاملي هذا
الحديث ، ويرويه
الصفحه ١٧٦ : بها
؛ لشهرتها (٤).
وكذلك الإمام الباقر عليهالسلام : أعلم الناس
وأفضلهم بعد أبيه عليهالسلام
ولذا
الصفحه ٢٢٨ :
( عن أبي ذر أنّه سئل عن اختلاف الناس
فقال : عليك بكتاب الله والشيخ علي بن أبي طالب عليه السلام
الصفحه ١٦٨ : ) (٢).
وقال : ( لقد أعطي علي بن أبي طالب
ثلاثاً لأن تكون لي واحدة أحبّ إليّ من حمر النعم : زوجته فاطمة بنت
الصفحه ٢١٧ : ، لأنّ
الحارث بن غصين مجهول.
ورواه عبد بن حميد في ( مسنده ) من
رواية عبد الرحيم بن زيد العمي ، عن أبيه
الصفحه ٧٣ : : ( أخبرنا ) أبو عوانة ، عن سليمان قال : حدّثنا حبيب بن أبي
ثابت ، عن أبي الطفيل ، عن زيد بن أرقم قال
الصفحه ١٦١ : أبو يعلى
في مسنده الكبير ، وابن الجوزي في سيرة عمر ص ١٢٩ ، وابن كثير في تفسيره ١ ص ٤٧٧
عن أبي يعلى
الصفحه ٣٢٦ : قال : ( ... ثمّ ينادي
منادي من تحت العرش : نعم الأب أبوك إبراهيم ، ونعم الأخ أخوك علي ).
وأخرج أبو
الصفحه ٣٣٢ : سيأتي
يوماً يتمنى فيه أنّه بعرة تدوسها
__________________
١ ـ تاريخ الخطيب ١٢
ص ٢٦٨ ، مسند أحمد
الصفحه ٣٦٧ :
واعلم أنّ حديث الثقلين ( كتاب الله
وعترتي ) لم يضعّفه أحد قبل أبي الفرج ابن الجوزي ، وتضعيفه مردود
الصفحه ١٣٢ : ، كما قال الرسول صلىاللهعليهوآله : ( علي خير البشر
فمن أبى فقد كفر ) (٢).
فثبت أنّه عليهالسلام
الصفحه ٢١٨ :
وأخرجه في ( غرائب مالك ) من طريق حميد
بن زيد ، عن مالك ، عن جعفر ابن محمّد ، عن أبيه ، عن جابر في
الصفحه ٢٤٩ :
الدليل الثالث
عشر : آية التطهير
نصّ ما جاء في صحيح مسلم :
حدّثنا أبو بكر بن أبي شيبة ومحمّد
الصفحه ٢٨٢ : خيبر فأبى أبو بكر أنّ يدفع إلى
فاطمة منها شيئاً ، فوجدت فاطمة على أبي بكر في ذلك ، فهجرته فلم تكلّمه
الصفحه ٣٢٤ : . كنز العمال ٦
ص ١٥٤ ، ٣٩٩ عن الحافظ أبي يعلى في مسنده ، الرياض النضرة ٢ ص ٢٠٩ ، تاريخ ابن
عساكر ٦ ص ٢٠١