الصفحه ٢٠٦ : الاستيعاب عن هذا الحديث : ( هومن أثبت الأخبار وأصحّها. قال : وطرق
حديث سعد بن أبي وقاص كثيرة جدّاً. فذكر
الصفحه ٢٠٧ : : ( هذا حديث منكر )
__________________
١ ـ كفاية الطالب في
مناقب علي بن أبي طالب للحافظ الكنجي : ٢٨٣
الصفحه ٢٠٨ : (٢).
فهذا الحديث الموضوع الذي شيعة أبي بكر
أنفسهم ينصّون على عدم صحّته ، بالاضافة أنّه غير موجود في شيء من
الصفحه ٢١٣ : لها : ( وإنك على خير أو إلى خير ) والحديث
أيضاً وارد عن عائشة.
أخرج الترمذي عن عمرو بن أبي سلمة
الصفحه ٢٢٤ : ، وأنت تغسلين رأسه
وأنا أحيس [ له ] حيساً وكان يعجبه فرفع رأسه إليّ فقال : يا بنت أبي أمية أعيذك
بالله
الصفحه ٢٢٩ : ، فرائد السمطين ١ / ١٧٨ ، مناقب الخوارزمي : ٥٧ و
١٢٤ رواه ابن عساكرعن أبي صادق ، والخطيب البغدادي في
الصفحه ٢٣٠ : بكتاب الله ، ولا أقرب من رسول الله صلىاللهعليهوسلم
من أمير المؤمنين علي بن أبي طالب ، فانفروا إلى
الصفحه ٢٣٤ : بن علي العنزي ، عن الكلبي ، عن أبي صالح ، عن ابن
عباس ، وفي قوله عزّ وجلّ : ( قل تعالوا ندع
أبناءنا
الصفحه ٢٣٨ : منهم أحد ... ) (١).
فتح
الباري :
( ووقع في رواية عامر بن سعد بن أبي
وقاص عند مسلم والترمذي قال قال
الصفحه ٢٦٠ : والملائكة بعد ذلك ظهير )
، وكانت عائشة بنت أبي بكر وحفصة تظاهران على
__________________
١ ـ التحريم (٦٦
الصفحه ٢٦٢ : مولاه وجبريل وصالح المؤمنين ) ، سمعت رسول الله صلىاللهعليهوسلم يقول : صالح
المؤمنين علي ابن أبي طالب
الصفحه ٢٦٦ : من آل أبي بكر ، وليست من آل
النبي ، عن زيد بن أرقم أنّ رسول الله صلىاللهعليهوسلم
قال : ( ألا وإنّي
الصفحه ٢٧٢ :
المري ، عن السدي ، عن
أبي الديلم قال : لما جئ بعلي بن الحسين رضي الله عنهما أسيراً ، فأقيم على درج
الصفحه ٢٧٤ : القربى ) ) (٢).
وفيها أيضاً : أخرج الديلمي عن أبي سعيد
الخدري أنّ النبي صلّى الله عليه وآله قال
الصفحه ٢٧٥ : حسناً )
، قال : المودّة لآل محمّد ) (٢).
تاريخ مدينة دمشق :
عن أبي أمامة الباهلي قال : قال رسول