الصفحه ٨٧ : إلا مؤمن ، ولا يبغضك إلّا منافق ).
ذكر المثل الذي ضربه رسول الله صلىاللهعليهوسلم لعلي بن أبي
الصفحه ١١٢ : ميتاً ، فأنزل الله تعالى ( سأل سائل بعذاب واقع
للكافرين ليس له دافع ).
عن أبي هريرة قال : ( أخذ رسول
الصفحه ١٣٣ : إجماع
الأمّة ... ) (١).
وجاء في تاريخ دمشق ما هذا نصّه : ( قال
: ثمّ قتل علي بن أبي طالب في شهر رمضان
الصفحه ١٣٦ : مالك ، أنبانا عبد الله ، حدّثني أبي ، أنبأنا محمّد
بن أبي عدي ، عن ابن عون ، عن أنس ـ يعني : ابن سيرين
الصفحه ١٥٠ : محصّله : وأخرج الديلمي ، عن سلمان ، عن النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم
قال : أعلم أُمّتي من بعدي علي بن أبي
الصفحه ١٥٢ : الكريمة من
تفسيره : ج ١٤ / ١٠٨ : حدّثنا ابن وكيع ، قال : حدّثنا ابن يمان ، عن إسرائيل ، عن
جابر ، عن أبي
الصفحه ١٦٢ : ستة أشهر فأمر بها أنّ ترجم ،
فقال علي بن أبي طالب ( رضي الله عنه ) : ليس ذلك عليها ، قال الله تبارك
الصفحه ١٦٣ :
البرية )
، وقوله صلىاللهعليهوآله
: ( علي خير البشر فمن أبى فقد كفر ) (١).
٢ ـ لم يذكر أنّ الإمام علي
الصفحه ١٦٥ :
وإنّ علي بن أبي
طالب علم الظاهر والباطن ) (١).
وقال : ( أعطي علي عليهالسلام تسعة أعشار العلم
الصفحه ١٦٧ :
وبطن ، وإنّ علي بن
أبي طالب عنده منه الظاهر والباطن ) (١).
وروى القندوزي الحنفي في ( ينابيع
الصفحه ١٧٢ : من هذه الأمّة بعد رسول الله أزهد من علي بن أبي طالب
، ما وضع لبنة على لبنة ، ولا قصبة على قصبة
الصفحه ١٧٥ : ء في حلية أبي نعيم ، وتاريخ النسائي
، عن أبي حازم وسفيان بن عيينة والزهري : ( ما رأيت هاشمياً أفضل من
الصفحه ١٨٠ : إمام أهل الحديث أبي بكر بن خزيمة
وعديله أبي علي الثقفي مع جماعه من مشايخنا ، وهم إذ ذاك متوافرون إلى
الصفحه ١٨٦ : .
١ ـ إعلام الموقعين
ج ٢ / ١٩٩.
٢ ـ الحاوي : ص ١٨ ،
آداب الشافعي ومناقبه ، ابن أبي حاتم الرازي : ص ٩٣ ، سير
الصفحه ٢٠٣ : ـ : يا رسول الله إنّ
أبا سفيان رجل يحبّ الفخر فاجعل له ذكراً فقال : من دخل دار أبى سفيان فهو آمن ، ثمّ