الصفحه ٣٣٨ : ء : ٣ / ٣١١ ، كفاية الطالب ٢٩٦ ، مقتل
الحسين ٢ / ٨٩ ، نظم درر السمطين : ٢٢٠ ، مجمع الزوائد ٩ / ١٩٧ ، الصواعق
الصفحه ١٨ : عليهماالسلام
، بينما الزيدية لم يأخذوا عن زيد رضوان الله عليه إلّا القليل من الفروع ، وأمّا
الأصول فلا يجوز
الصفحه ٣٦٥ : الحديثين : المعجم
الكبير للطبراني ، ومسند ابن راهويه ، والمستدرك ، ونوادر الأصول للحكيم الترمذي ،
والإصابة
الصفحه ٣٦٦ : الأثير في جامع الأصول ، وغيرهم (٣).
المورد الثالث : في يوم غدير خم ، وقد
أخرج هذا الحديث أحمد في المسند
الصفحه ٣٦٨ : ، مثلاً : في نوادر الأصول للترمذي : ( إنّي فرطكم على
الحوض ، وإنّي سائلكم حين تردون عليّ عن الثقلين
الصفحه ٣٧٣ : الأصول العقائدية
لأنّ الأصول الاعتقادية لابدّ فيها من القطع واليقين ، وقد عرفنا أنّ القطع
واليقين إنّما
الصفحه ١٧ : أصول المذهب الزيدي ، فعندما يناقشه الجعفري عن الإمامة وغيرها مما
هو ثابت عندهم لا يجد لها تطبيقاً في
الصفحه ١٩ : العلوم في الأرض (١)
، وقال لي : إنّ المسلمين مجمعون على أنّ من صحّت أصوله يتّبع في فروعه ، أنّ
الخلاف بين
الصفحه ٩٧ : للسيّد شرف الدين ، ( الشيعة
متّفقون على اعتبار التواتر فيما يحتجّون به على الإمامة ؛ لأنّها عندهم من أصول
الصفحه ٢١٩ : : ( وإنّ
أناساً من أصحابي
__________________
١ ـ إرشاد الفحول
إلى تحقيق الحق من علم الأصول : ٨٣
الصفحه ٣١٦ : الفصيل أثر أمه ، يرفع لي في كلّ يوم
من أخلاقه علماً ،
__________________
١ ـ الإحكام في أصول
الأحكام
الصفحه ٣٦٠ : الزواج بها ، فيها
كثير من الغموض ، في أصول وجودها ، ومقدار عمرها ، ومن هم أزواجها؟ وكيفية خطبة
عمر لها
الصفحه ٣٦١ : يرقى إليّ الطير ، فسدلت دونها ثوباً ، وطويت عنها كشحاً ، وطفقت
أرتئي بين أنّ أصول بيد جذّاء ، أو أصبر
الصفحه ٣٧٥ :
المصادر
* القرآن الكريم.
[ أ ]
* الإحكام في أصول الأحكام ، علي بن حزم
الأندلسي الظاهري
الصفحه ٣٨٣ : عليهمالسلام
ـ الطبعة الأولى ١٤٢٢ هـ.
* المستصفى في علم الأصول ، أبو حامد
محمّد الغزالي ، ت ٥٠٥ هـ ، تصحيح