بعد هذا السرد تبيّن للقارئ العزيز أنّ
هذا الحديث قد بلغ حدّ التواتر ، وصار قطعي الصدور من الرسول صلىاللهعليهوآله رغم ما بذل في سبيل
عدم تدوينه والتحدّث به ؛ لأنّ الله متمّ نوره ولو كره الكارهون ، وصار بمنزلة آية.
يقول الشيخ عبد العزيز الدهلوي صاحب
كتاب التحفة الاثنى عشرية : ( إنّ الحديث إذا وصل حدّ التواتر وأصبح قطعي الصدور
عن رسول الله صلىاللهعليهوآله
كان بمنزلة آية قرآنية ، فكما أنّ القرآن الكريم مقطوع الصدور من الله سبحانه
وتعالى ، ولا ريب في أنّ هذا القرآن مقطوع الصدور من الله سبحانه وتعالى ، ولا ريب
في هذا القرآن وفي ألفاظه ووصول القرآن الكريم إلينا بالتواتر القطعي ، فكلّ حديث
يروى عن رسول الله ، ويصل إلينا بأسانيد تفيد القطع واليقين يكون هذا الحديث بحكم
الآية القرآنية ، وبمثابة القرآن الكريم ) .
إذن أصبح قوله صلىاللهعليهوآله : ( من كنت مولاه
فهذا علي مولاه ... ) بمثابة آية قرآنية من حيث إنّه مقطوع الصدور عن رسول الله صلىاللهعليهوآله فمن كذّبه فكأنّه
كذّب آية من القرآن الكريم ، فهل يجرؤ مسلم على ذلك؟
أحاديث
أُخرى تدلّ على الولاية :
قال رسول الله صلىاللهعليهوآله : ( اللهم من آمن
بي وصدّقني فليتولّ علي بن أبي طالب ، فإنّ ولايته ولايتي ، وولايتي ولاية الله
تعالى ). وقال صلىاللهعليهوآله
: ( من أحب أنّ يحيا حياتي ، ويموت موتي ، ويسكن جنّة الخلد التي وعدني ربّي ، فإنّ
ربّي عزّ وجلّ غرس قضبانها بيده ، فليتولّ علي بن أبي طالب فإنّه لن يخرجكم من
__________________