الصفحه ١٦٧ :
لقاء مالك مع
أبي جعفر المنصور
هذه الرواية التي يرويها ابن قتيبة
المؤرّخ الكبير في كتابه تاريخ
الصفحه ١٥٧ : اتفق عليها مالك وأصحابه
، والشافعي وأصحابه ، والأوزاعي وأصحابه ، والحسن ابن صالح وأصحابه ، وسفيان
الصفحه ١٤٩ : الثوري ، وابن أبي داود ، وليث بن
سعد وغيرهم كثير.
وعلى سبيل المثال ، فإنّ ليث بن سعد كان
صديق مالك بن
الصفحه ١٦٥ : الخليفة وركيزته في الحرمين الشريفين ، وإلاّ ما كان
ليعزل ابن عمّه من الولاية لأنّه ضرب مالكاً الذي استحقّ
الصفحه ١٣٦ : البخاري في كتاب التفسير مع تغيير في بعض
السند .. ولفظ متنه : لما نزل صوم رمضان كانوا لا يقربون النسا
الصفحه ٣٧٩ : الصحيحة : ٥ : ٦٣٩ ، ح٢٤٨٧ حيث نجد تخريج الحديث
فيها.
وهذا الحديث يشهد بصحّة حديث
المتن ، وأنّ الحروب
الصفحه ١٧٣ :
الخلافة بالقوّة
والقهر.
قال مالك في ذلك : ثمّ فاتحني في العلم
والفقه فوجدته أعلم الناس ، ثمّ
الصفحه ٣٤٢ :
وما أخرجه الإمام مالك في موطّئه تقشعرّ
منه جلود المؤمنين والمؤمنات ، إذ يقول بأنّها كانتْ تبعث
الصفحه ١٦٩ : إن شاء الله.
قال مالك : فبينما نحن قعود إذ طلع بُني
له صغير من قبة بظهر القبّة التي كنّا فيها
الصفحه ١٥٨ : ابن حنبل عن قوله بخلق القرآن ، ولمع نجمه في عهد المتوكّل «
الناصبي ».
وقوي وانتشر عندما أيدتْ
الصفحه ١٨١ : واحد منهم صرّة فيها خمسة آلاف دينار مع أحد شرطته وقال له :
تدفع لكلّ رجل منهم صُرّة ، أمّا مالك
بن
الصفحه ٣٨٦ :
بني عبد المطلب حتى
بلغ ابنك ابن السوء ففرَّق بيننا وبينك » (١).
والمشهور في التاريخ أنّه كان في
الصفحه ١٧٥ : يرجع إليه [ يعني الإمام علي ] في فقهه ؛
أمّا مالك فإنّ علمه عن أهل المدينة ، وأهل المدينة لا يكادون
الصفحه ٣٠١ : وحده كلّ يوم ألف
دينار.
يقول ابن سعد في طبقاته : لما ماتَ طلحة
كانتْ تركتُه ثلاثين مليوناً من
الصفحه ٥١٣ : م ، تحقيق محمود مطرجي ، دار
الفكر ـ بيروت.
٤٦ ـ التمهيد لما في الموطأ من المعاني
والمسانيد ـ ابن عبدالبر