الصفحه ١٢٤ : .
وزاد في حيرتي أنْ عثرت يوماً في إحدى
المكتبات على كتاب « مقاتل الطالبيين » لأبي الفرج الأصفهاني ، جمع
الصفحه ١٩١ : نسي نفسه ، وزاده تنامي الصحوة الإسلامية في ربوع العالم الإسلامي تمسّكاً ومضيّاً من أجل إعلاء كلمة الله
الصفحه ٢٥٠ : » (١)
تتردّد شاهدة على تفرّد شخصيّة أمير المؤمنين عليهالسلام
ورجاحة عقله ، ودقّة فكره ، وزادها علوّاً ورفعة
الصفحه ٦٧ : .
هذا المحكيّ في كتب هؤلاء القوم ،
والمنسوب للنبي صلىاللهعليهوآله
يثير الاشمئزاز والنفرة ، وهو مدعاة
الصفحه ١٤٧ : تامّاً وكاملاً ، إلّا إذا اجتمعت فيه كافّة خصائص التشريع ، من وجود السلطات الثلاث داخل تركيبته ، وأعني
الصفحه ١٩٣ : .
فما كان منّي عند ذلك أنْ قلت له : « إذاً
أنت الذي كبّر تلك التكبيرة الزائدة ، وقد كنت أظنّك نطقتها
الصفحه ٢٠١ : لَوَجَدُوا فِيهِ اخْتِلَافًا كَثِيرًا ) (١)
، وإذا كان المولى سبحانه وتعالى قد بيّن أنّ كلامه المنزّل على
الصفحه ٣٠ :
ياسين المعيوف البدراني ، سوريا.
١ ـ ياليت قومي يعلمون.
القسم
الرابع : التحوّل المذهبي من
الصفحه ٤٨ : ، إلّا أنّ بيعة القوم كانت قد انعقدت للغاصبين ، وأحجم أكثر الناس عن خلع بيعتهم ، لأسباب مختلفة منها ما هو
الصفحه ١٧٩ : صلىاللهعليهوآله
، وذلك في يوم عيد ، فقال رسول الله صلىاللهعليهوآله
: يا أبا بكر ، إنّ لكلّ قوم عيد وهذا عيدنا
الصفحه ٢٢٣ : إلى أدعياء الفكر التحديثي ( اليسار الماركسي والقومي ) إلّا مشوّشة ومشوّهة ، بما كانت تلفّقه عنها قوى
الصفحه ٢٦٠ :
الصالح للأمّة على
أساس سلامة مرجعيّته في ذلك المجال.
قلت : إذاً ، فنظام الحكم في
الصفحه ١٠٢ : هي الصلاة الصحيحة الواجب ذكرها تماماً كما وردت ، دون إحداث أيّ تغيير فيها ، لأنّ تغيير أيّ شي ورد فيه
الصفحه ١٥٥ : عليهالسلام من بعده ، أن يكون عليّ ربّاً ، ولا فهم المسلمون منه ذلك ، المعنى لأنّه يستلزم
الكفر ، ولا كان
الصفحه ٥٩ : يتفوّه به النبي صلىاللهعليهوآله
، لأنّه لا يتّفق مع حقيقة الذات الألهية المقدّسة ، التي ليست جسماً