الصفحه ١٢٩ : نبيّهم لأنّهم اتخذوا قبور أنبيائهم مساجد ؟
فقال لي : الرواية التي ذكرتها لا أساس
لها من الصحّة ; لأنّها
الصفحه ١٥٩ : معظمهم متحاملين على غير خطوطهم ، وتجنّد معظمهم لنقل كلّ ترّهة ودعاية تمسُّ من صحّة وصدق خصومهم.
الصفحه ٢٠٠ : : الخشية من اختلاط السنّة بالقرآن ، وهي دعوى عارية عن الصحة تماماً ، وتتعارض مع الإعجاز الذي أطلقه المولى
الصفحه ٢٠٥ : الخليفة الثالث ، عارية من الصحّة تماماً ، وهي إلى إضفاء الشرعيّة والقداسة على الخلفاء الثلاثة الأوائل
الصفحه ٢١٢ : الانترنيت يرتادها الآلاف كلّ يوم ; لذلك أستطيع أنْ أقول بأنّني فوق ما اقتنعت به من صحّة لخطّ التشيّع الامامي
الصفحه ٢٢٣ : والاجتماعيّة والاقتصاديّة للبلاد ، فدار الاتّحاد كالمختبر الذي تكتشف فيه أعراض السقم ، وأعراض الصحّة في المجتمع
الصفحه ٢٣٦ : الرواية وهنا وبطلاناً أنّ
اليهود لا يعتمدون التقويم القمري ، ولو قدّر للرواية صحّة ، ووافق ذلك اليوم يوم
الصفحه ٢٩٩ : المظفر قدسسره
، فترسّخت قناعاتي ، وتجذّر إيماني بحقيقة أهل البيت عليهمالسلام
، وصحّة عقيدتهم ، ونقاوة
الصفحه ١٣٨ : حديث النجوم باطل وموضوع.
أمّا قولك بأنّ الصحابة لا يجتمعون على
باطل ، فإنّهم لم يجتمعوا كلّهم على
الصفحه ٥ : ...................... ٦٣
الحلقة الخامسة : شيّعني حديث الاثني عشر خليفة .................................. ٦٩
الحلقة
الصفحه ١٠٨ :
حديث الغدير (١)
، إلى حديث الثقلين (٢)
، إلى حديث المنزلة (٣)
، إلى حديث السفينة
الصفحه ١٣٥ : رؤساؤهم للقتل أو السجن بسبب ذلك.
فلم أتمالك عندما وصل الحديث عند هذا
القول من التدخل فقلت : وأي حجّة
الصفحه ١٦ : ، مضطلع بها ،
له كتب كثيرة تزيد على مائتي مصنّف.. وكان في أوّل عمره عاميّ المذهب ، وسمع حديث العامّة وأكثر
الصفحه ٤٠ :
وهو آخر خلفاء الرسول صلىاللهعليهوآله الاثني عشر ، الذين
أخبر عنهم في حديثه ، الذي عجّت به
الصفحه ٧١ :
باب الإمارة لفت
إنتباهي حديث : « الاثني عشر خليفة »
وتساءلت يومها عن هؤلاء الخلفا