الصفحه ١٨٨ :
لذلك أعتقدُ جازماً بخصوص رواية مالك ،
أنّ النبيّ صلىاللهعليهوآله
لم يحلنا إلى مصدرين
الصفحه ٢٢٥ :
ومتوعّداً كلّ من
يخلع بيعته يزيد ، تقول الرواية التي أخرجها البخاري :
« لمّا خلع أهل المدينة
الصفحه ٢٢٩ : أرضى سلطاناً جائراً بسخط الله خرج من دين الله » (٢).
وغير ذلك من الروايات التي تحرّم طاعة الظالمين
الصفحه ١٦ :
الرجال : إنّه ثقة صدوق ، عين من عيون هذه الطائفة وكبيرها ، جليل القدر ، واسع الأخبار ، بصير بالرواية
الصفحه ٣٨ : الروايات عند خطّ أهل البيت عليهمالسلام
، وفي كلا الخطين فإنّ عددها لا يدلّ على أنّها من الأحاديث الضعيفة
الصفحه ٣٩ : ، وهو اليوم الذي تنبّأ به الوحي ، وذكرته الآيات القرآنية مجملاً.
الروايات في أغلبها ذكرت بأنّ المهدي
الصفحه ٥٦ : استدركت قائلا : « إذاً فما معنى هذه الآيات والروايات التي
اعتمد عليها ابن عبد الوهاب في كتابه
الصفحه ٨٥ : المعتزلي ، باعتبارها أقدم الكتب التي اعتمد رواياتها القدامى والمتأخرون فقررت تتبع وقراءة تلك الكتب لعليّ
الصفحه ١٠٢ : )
(١).
والتي بيّن النبي صلىاللهعليهوآله كيفيتها في الرواية
المشهورة :
عن أبي مسعود الأنصاري أنّه قال
الصفحه ١٠٩ : روايات عظيمة في فضلها منها ما ورد عن ابن مسعود قال : من أراد أن ينجيه الله من الزبانية التسعة عشر
الصفحه ١١٦ : تركيزي على الأحاديث الإخباريّة المتعلقة بمستقبل الأمّة الإسلاميّة ، فعثرت على أهم رواية جعلتني بعد
الصفحه ١١٧ :
الصافي الذي جاء به
جدّهم صلىاللهعليهوآله
، الرواية تقول : قال رسول الله
الصفحه ١٢٩ : نبيّهم لأنّهم اتخذوا قبور أنبيائهم مساجد ؟
فقال لي : الرواية التي ذكرتها لا أساس
لها من الصحّة ; لأنّها
الصفحه ١٣٢ : بها على بطلان مذهب الشيعة هو قولُهم بتحريف القرآن ، وجلّ علمائهم يدينون بذلك ، وكتبهم ملآى بالروايات
الصفحه ١٣٩ : النار ، وسقطت تبعاً لذلك رواية أصحابي كالنجوم ، لعدم ملاءمتها لكلّ ذلك الواقع ، ودخول عدد من الصحابة