الصفحه ١٧٧ : ابن مريم يا بني إسرائيل إني رسول الله إليكم مصدقا لما بين يدي من التوراة ،
ومبشرا برسول يأتي من بعدي
الصفحه ٢٠٠ :
ربها بقبول حسن وأنبتها نباتا حسنا وكفلها زكريا كلما دخل عليها المحراب وجد عندها
رزقا قال يا مريم أنى لك
الصفحه ٢١٦ : خير منه ، وهذا ما يؤكد عليه
الإسلام ، فهذا وصي رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) علي ابن أبي طالب
الصفحه ٧٧ : ء فنظرت يسوع وافقا ولم تعلم
أنه يسوع ، قال لها يسوع يا امرأة لماذا تبكين؟ من تطلبين؟ فظنت أنه البستاني
الصفحه ١٨٥ :
لي معنى هذا الاسم
الشريف ...
فرأيت عينيه اغرورقت بالدموع وأجهش
الشيخ بالبكاء ، وقال : يا بني إنك
الصفحه ٢٠١ : قصيا. فأجاءها المخاض
إلى جذع النخلة قالت يا ليتني مت قبل هذا وكنت نسيا منسيا. فناداها من تحتها ألا
الصفحه ٢٠٥ : ء
العالمين كما في قوله تعالى : ( وإذ قالت الملائكة يا
مريم إن الله اصطفاك وطهرك واصطفاك على نساء العالمين
الصفحه ٢٢٧ : المدينة
رجل يسعى قال يا قوم اتبعوا المرسلين * اتبعوا من لا يسئلكم أجرا وهم مهتدون * وما
لي لا أعبد الذي
الصفحه ٣٨ : بين علماء الكتاب المقدس ،
فذهب البعض إلى أن كاتبه هو يوحنا ابن زبدي الرسول وأحد التلاميذ المقربين جدا
الصفحه ٥٩ : يعتقد
المسيحيون أنه كان هناك إنجيل أو رسالة لبرنابا الرسول ولكنها كانت تعترف ( بأن
المسيح ( عليه السلام
الصفحه ١٥٢ : تمر من هذا المكان فلا يكلمهم الراهب بشئ ، ولكنه في هذه
المرة ، عندما رأى الرسول ( صلى الله عليه وآله
الصفحه ١٩٠ : والنبوة والدعوة إلى
الدين الإلهي الخاتم طالبه قومه بالمعاجز والآيات لإثبات صدق دعواه ، وكان الرسول
( صلى
الصفحه ٣٥ : :
ويعتقد بأن مؤلف هذا الإنجيل هو مرقس أحد
تلامذة بطرس الرسول ، فهو ليس من تلاميذ السيد المسيح ( عليه السلام
الصفحه ٤٨ :
زوجته من مكان لآخر.
وللأسف فإن الكتاب المقدس لا يخبرنا عن
أتعاب وأقوال هذا الرسول إلا قليلا في أعمال
الصفحه ٤٩ :
تتضمن بعض الارشادات أيضا.
( رسائل يوحنا الرسول ) :
وهي ثلاث : وتدعى هذه الرسائل مع رسالة
يعقوب