Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
قائمة الکتاب
أبواب صلاة الجمعة وآدابها
٥
1 ـ باب وجوبها على كل مكلف ، إلّا الهم ، والمسافر ، والعبد ، والمرأة والمريض والأعمى
٥
2 ـ باب اشتراط وجوب الجمعة بحضور سبعة ، واستحبابها عند حضور خمسة ، أحدهم الإِمام
١١
3 ـ باب وجوب الجمعة على أهل الأمصار ، وعلى أهل القرى ، وغيرهم ، وعدم اشتراطها بالمصر
١٢
4 ـ باب عدم وجوب حضور الجمعة ، على من بعد عنها بأزيد من فرسخين ، ووجوبها على من بعد عنها بفرسخين
١٢
5 ـ باب اشتراط وجوب الجمعة بحضور السلطان العادل ، أو من نصبه ، وعدم وجوبها مع عدم وجود إمام عدل
١٣
6 ـ باب كيفية صلاة الجمعة ، وجملة من أحكامها
١٥
7 ـ باب أنه يجب أن يكون بين الجمعتين ثلاثة أميال فصاعداً
١٦
8 ـ باب تأكد استحباب تقديم صلاة الجمعة والظهر في أول وقتها ، وجواز الاعتماد فيه على المؤذنين
١٦
9 ـ باب استحباب تقديم العصر يوم الجمعة ، في أول الوقت ، بعد الفراغ من الجمعة أو الظهر
١٩
10 ـ باب استحباب تقديم نوافل الجمعة على الزوال ، وإكمالها عشرين ركعة وتفريقها ستاً ستاً ثم ركعتين
٢٠
11 ـ باب استحباب تأخير النوافل عن الفرضين ، لمن لم يقدمهما على الزوال يوم الجمعة
٢١
12 ـ باب وجوب استماع الخطبتين ، وحكم الكلام في أثنائهما ، وجوازه بينهما وبين الصلاة وحكم الالتفات فيهما
٢١
13 ـ باب وجوب تقديم الخطبتين على صلاة الجمعة ، وجواز تقديم الخطبتين على الزوال ، بحيث إذا فرغ زالت
٢٣
14 ـ باب وجوب قيام الخطيب وقت الخطبة ، والفصل بينهما بجلسة
٢٤
15 ـ باب وجوب الجمعة على العبد ، والمرأة ، والمسافر ، إذا حضروها
٢٦
16 ـ باب عدم وجوب الجمعة على المسافر ، إذا لم يحضرها ، واستحبابها له
٢٦
17 ـ باب وجوب اخراج المحبسين في الدين ، إلى الجمعة والعيدين ، مع جماعة يردونهم إلى السجن بعد الصلاة
٢٧
18 ـ باب أنه يستحب أن يعتم الإِمام شتاءً وصيفاً ، وأن يتردّى ببرد ، وأن يتوكأ وقت الخطبة على قوس أو عصا
٢٧
19 ـ باب كيفية الخطبتين ، وما يعتبر فيهما
٢٨
20 ـ باب وجوب صلاة الجمعة على من لم يدرك الخطبة ، واجزائها له ، وكذا من فاته ركعة منها وأدرك ركعة
٣٦
21 ـ باب استحباب السبق الى المسجد ، والمباكرة إليه يوم الجمعة ، خصوصاً في شهر رمضان
٣٧
22 ـ باب استحباب تسليم الإِمام على الناس عند صعود المنبر ، وجلوسه حتى يفرغ المؤذن
٤٠
23 ـ باب اشتراط عدالة إمام الجمعة وعدم فسقه ، وأنه يجوز لمن يصلي الجمعة خلف من لا يقتدي به
٤٠
24 ـ باب استحباب الدعاء يوم الجمعة ، ما بين فراغ الخطيب واستواء الصفوف ، وفي آخر ساعة منه
٤١
25 ـ باب استحباب تعجيل ما يخاف فوته ، من آداب الجمعة يوم الخميس ، والتهيؤ للعبادة وكراهة شرب الدواء يوم الخميس
٤٣
26 ـ باب استحباب غسل الرأس بالخطمي يوم الجمعة
٤٤
27 ـ باب استحباب تقليم الأظفار ، وحكمها مع عدم الحاجة ، والأخذ من الشارب يوم الجمعة
٤٤
28 ـ باب ما يستحب أن يقال عند تقليم الأظفار ، والأخذ من الشارب ، يوم الجمعة
٤٧
29 ـ باب كراهة الحجامة يوم الأربعاء والجمعة
٤٨
30 ـ باب تأكد استحباب الطيب يوم الجمعة وفي كل يوم أو يومين وكراهة تركه
٤٨
31 ـ باب استحباب التنفل يوم الجمعة بالصلوات المرغبة ، وذكر جملة منها
٥٠
32 ـ باب وجوب تعظيم يوم الجمعة ، والتبرك به ، واتخاذه عيداً ، واجتناب جميع المحرمات فيه
٥٨
33 ـ باب استحباب كثرة الدعاء يوم الجمعة ، وخصوصاً آخر ساعة منه
٦٨
34 ـ باب استحباب السبق إلى صلاة الجمعة ، وحكم من سبق إلى مكان من المسجد
٦٩
35 ـ باب استحباب الإِكثار من الصلاة على محمد وآل محمد في ليلة الجمعة ويومها ، واستحباب الصلاة عليهم يوم الجمعة ألف مرة
٧٠
36 ـ باب استحباب الإِكثار من الدعاء ، والاستغفار والعبادة ليلة الجمعة
٧٣
37 ـ باب استحباب الصلاة المرغبة ليلة الجمعة
٧٥
38 ـ باب ما يستحب أن يقال في آخر سجدة من نوافل المغرب ليلة الجمعة ، وكل ليلة
٨٧
39 ـ باب استحباب التزين يوم الجمعة للرجال ، والنساء ، والاغتسال ، والتطيب وتسريح اللحية ولبس أنظف الثياب ، والتهيؤ للجمعة
٨٨
40 ـ باب ما يستحب أن يقرأ ويقال عقيب الجمعة ، والعصر
٩٠
41 ـ باب تحريم الأذان الثالث يوم الجمعة ، واستحباب الجمع بين الفرضين بأذان وإقامتين
٩٨
42 ـ باب استحباب شراء شيء من الفاكهة ، واللحم يوم الجمعة للأهل ، وكراهة التحدث فيه بأحاديث الجاهلية
٩٨
43 ـ باب كراهة إنشاد الشعر يوم الجمعة ولو بيتاً ، وإن كان شعر حق ، وبقية المواضع التي يكره فيها إنشاد الشعر
٩٩
44 ـ باب كراهة السفر بعد طلوع الفجر يوم الجمعة ، واستحباب كونه بعد الصلاة ، أو يوم السبت
١٠١
45 ـ باب استحباب استقبال الخطيب الناس ، واستقبال الناس إياه ، وتحريم البيع عند النداء للجمعة
١٠٢
46 ـ باب ما يستحب أن يقرأ من السور ليلة الجمعة ويومها
١٠٢
47 ـ باب استحباب الصدقة يوم الجمعة ، وليلتها ، بدينار أو بما تيسر
١٠٦
48 ـ باب استحباب الجماع يوم الجمعة وليلتها
١٠٧
49 ـ باب استحباب زيارة القبور يوم الجمعة قبل طلوع الشمس ، وأكل الرمان يوم الجمعة وليلتها
١٠٨
50 ـ باب عدم جواز الصلاة والإِمام يخطب ، إلّا أن يكون قد صلى ركعة فيضيف إليها أُخرى
١٠٨
51 ـ باب استحباب التطوع بخمسمائة ركعة من الجمعة إلى الجمعة
١٠٩
52 ـ باب نوادر ما يتعلق بأبواب صلاة الجمعة ، وآدابها
١١٠
أبواب صلاة العيد
١٢١
1 ـ باب وجوبها
١٢١
2 ـ باب اشتراط وجوب صلاة العيدين بالجماعة ، فلا تجب فرادى ، ولا قضاء لها
١٢٢
3 ـ باب تخيير من صلى العيد منفرداً بين ركعتين وأربع
١٢٢
4 ـ باب أن صلاة العيد ركعتان ، لا يستحب لهما أذان ولا إقامة ، بل يقال قبلهما : الصلاة ثلاثاً ، ويكره التنفل قبلهما وبعدهما
١٢٣
5 ـ باب استحباب صلاة العيد للمسافر ، وعدم وجوبها عليه
١٢٤
6 ـ باب حكم ما لو ثبت هلال شوال قبل الزوال وبعده
١٢٤
7 ـ باب كيفية صلاة العيدين ، وقراءتها ، وقنوتها ، وتكبيرها ، وجملة من أحكامها
١٢٥
8 ـ باب تأخير الخطبتين عن صلاة العيد ، والفصل بينهما بجلسة خفيفة ، واستحباب لبس الإِمام البرد والحلة
١٢٧
9 ـ باب استحباب الأكل قبل خروجه في الفطر ، وبعد عوده في الأضحى ، مما يضحي به
١٢٨
10 ـ باب استحباب الإِفطار يوم الفطر على تمر ، وتربة حسينية ، أو أحدهما ، وإطعام الحاضرين التمر
١٣٠
11 ـ باب استحباب الغسل ليلة الفطر ، ويوم العيدين ، والتطيب والتزين ، والغسل وإعادة الصلاة لمن تركه
١٣٠
12 ـ باب أنه إذا اجتمع عيد وجمعة كان من حضر العيد من غير أهل البلد مخيراً في حضور الجمعة ، ويستحب للإِمام إعلامهم بذلك
١٣١
13 ـ باب كراهة الخروج بالسلاح في العيد إلّا مع الخوف ووجوب اخراج المحبسين في الدَّيْن إلى صلاة العيدين ثم ردهم الى السجن
١٣٢
14 ـ باب استحباب الخروج إلى الصحراء في صلاة العيدين إلّا بمكة ، ففي المسجد الحرام ، واستحباب الصلاة على الأرض والسجود عليها إلّا على حصير
١٣٣
15 ـ باب كيفية الخروج إلى صلاة العيد وآدابه
١٣٥
16 ـ باب استحباب التكبير في الفطر عقيب أربع صلوات المغرب والعشاء والصبح ، وصلاة العيد أو خمس وكيفية التكبير
١٣٦
17 ـ باب استحباب التكبير في الأضحى عقيب خمس عشرة صلاة بمنى ، إلّا أن ينفر في النفر الأول ، فيقطعه
١٣٨
18 ـ باب استحباب التكبير في العيدين عقيب الصلوات للرجال والنساء ولا يجهرن به ، وللمنفرد ، والجامع ، ورفع اليدين بالتكبير ، أو تحريكهما
١٤٠
19 ـ باب أن من نسي التكبير في العيدين حتى قام من موضعه فلا شيء عليه
١٤٠
20 ـ باب استحباب تكرار التكبير عقيب الصلوات بقدر الإِمكان ، وتكبير المسبوق بعد إتمام صلاته
١٤١
21 ـ باب استحباب التكبير في العيدين عقيب النافلة ، والفريضة
١٤١
22 ـ باب استحباب الدعاء بين التكبيرات في صلاة العيد بالمأثور وغيره
١٤١
23 ـ باب جواز خروج النساء في العيد للصلاة وعدم وجوبها عليهن ، وكراهة خروج ذوات الهيئات والجمال منهن
١٤٥
24 ـ باب أن وقت صلاة العيد ما بين طلوع الشمس إلى الزوال واستحباب كون ذبح الأضحية بعد الصلاة
١٤٥
25 ـ باب استحباب رفع اليدين عند كل تكبيرة ، واستماع الخطبة
١٤٦
26 ـ باب استحباب استشعار الحزن في العيدين لاغتصاب آل محمد ( عليه السلام )
١٤٦
27 ـ باب استحباب الجهر بالقراءة في العيدين
١٤٧
28 ـ باب استحباب إحياء ليلتي العيد
١٤٨
29 ـ باب استحباب العود من صلاة العيد وغيرها من غير طريق الذهاب
١٤٩
30 ـ باب استحباب كثرة ذكر الله والعمل الصالح يوم العيد ، وعدم جواز الاشتغال باللعب ، والضحك
١٤٩
31 ـ باب اشتراط وجوب صلاة العيد بحضور خمسة أحدهم الإِمام
١٥١
32 ـ باب نوادر ما يتعلق بأبواب صلاة العيدين
١٥١
أبواب صلاة الكسوف والآيات
١٦٣
1 ـ باب وجوبها لكسوف الشمس ، وخسوف القمر
١٦٣
2 ـ باب وجوب الصلاة للزلزلة ، والريح المظلمة ، وجميع الأخاويف السماوية
١٦٥
3 ـ باب أن وقت صلاة الكسوف ، من الابتداء إلى الانجلاء وعدم كراهة إيقاعها في وقت من الأوقات
١٦٦
4 ـ باب أنه إذا اتفق الكسوف في وقت فريضة ، تخير في تقديم ما شاء ، ما لم يتضيق وقت الفريضة
١٦٧
5 ـ باب استحباب صلاة الكسوف في المساجد
١٦٨
6 ـ باب كيفية صلاة الكسوف والآيات ، وجملة ومن أحكامها
١٦٩
7 ـ باب استحباب إعادة الكسوف ، إن فرغ منها قبل الانجلاء ، وعدم وجوب الإِعادة
١٧٣
8 ـ باب استحباب إطالة صلاة الكسوف بقدره ، حتى للإِمام
١٧٤
9 ـ باب وجوب قضاء صلاة الكسوف ، على من تركها مع العلم به
١٧٤
10 ـ باب استحباب صوم الأربعاء والخميس والجمعة عند كثرة الزلازل ، والخروج يوم الجمعة بعد الغسل والدعاء برفعها
١٧٥
11 ـ باب استحباب رفع الصوت بالتكبير ، عند الريح العاصف ، وسؤال خيرها ، والاستعاذة من شرها وذكر الله عند خوف الصاعقة
١٧٦
12 ـ باب عدم جواز سبّ الرياح والجبال ، والساعات ، والأيام ، والليالي ، والدنيا ، واستحباب توقي البرد في أوّله لا في آخره
١٧٦
13 ـ باب نوادر ما يتعلق بأبواب صلاة الكسوف والآيات
١٧٧
أبواب صلاة الإِستسقاء
١٧٩
1 ـ باب استحبابها وكيفيتها ، وجملة من أحكامها
١٧٩
2 ـ باب استحباب الصوم ثلاثاً ، والخروج للاستسقاء يوم الثالث ، وأن يكون الإِثنين أو الجمعة
١٨٥
3 ـ باب استحباب تحويل الإِمام رداءه في الاستسقاء ، فيجعل ما على اليمين على اليسار ، وبالعكس
١٨٥
4 ـ باب استحباب الاستسقاء في الصحراء ، لا في المسجد إلّا بمكة
١٨٦
5 ـ باب أن الخطبة في الاستسقاء بعد الصلاة ، واستحباب الجهر فيها بالقراءة
١٨٧
6 ـ باب استحباب التسبيح عند سماع صوت الرعد ، وكراهة الإِشارة إلى المطر والهلال ، واستحباب الدعاء عند نزول الغيث
١٨٧
7 ـ باب وجوب التوبة ، والإِقلاع عن المعاصي ، والقيام بالواجبات عند الجدب وغيره
١٨٨
8 ـ باب استحباب القيام في المطر ، أول ما يمطر
١٩١
9 ـ باب استحباب الدعاء للاستصحاء ، عند زيادة الأمطار ، وخوف الضرر
١٩٢
10 ـ باب عدم جواز الاستسقاء بالأنواء
١٩٥
11 ـ باب نوادر ما يتعلق بأبواب صلاة الاستسقاء
١٩٧
أبواب نافلة شهر رمضان
٢١١
1 ـ باب استحباب صلاة مائة ركعة ليلة تسع عشر ، ومائة ركعة ليلة إحدى وعشرين منه
٢١١
2 ـ باب نافلة شهر رمضان
٢١٣
3 ـ باب استحباب صلاة ألف ركعة في كل يوم وليلة ، بل في كل يوم ، وفي كل ليلة ، من شهر رمضان وغيره ، مع القدرة
٢١٣
4 ـ باب استحباب زيادة ألف ركعة في شهر رمضان ، وترتيبها وأحكامها
٢١٤
5 ـ باب استحباب الصلاة المخصوصة ، كل ليلة من شهر رمضان ، وأول يوم منه
٢١٥
6 ـ باب عدم وجوب نافلة شهر رمضان ، وعدم استحباب زيادة النوافل المرتبة فيه ، وحكم صلاة الليل
٢١٦
7 ـ باب عدم جواز الجماعة في صلاة النوافل ، في شهر رمضان ولا غيره ، عدا ما استثني
٢١٦
8 ـ باب نوادر ما يتعلق بأبواب نافلة شهر رمضان
٢١٩
أبواب صلاة جعفر بن أبي طالب ( عليه السلام )
٢٢٣
1 ـ باب كيفيتها ، وترتيبها ، وجملة من أحكامها
٢٢٣
2 ـ باب ما يستحب أن يقرأ في صلاة جعفر
٢٢٨
3 ـ باب ما يستحب أن يدعى به في آخر سجدة من صلاة جعفر
٢٢٨
4 ـ باب تأكد استحباب صلاة جعفر ، في صدر النهار من يوم الجمعة ، وجوازها في كل يوم وليلة
٢٣٠
5 ـ باب استحباب صلاة جعفر في الليل والنهار ، والحضر والسفر ، وفي المحمل سفراً
٢٣١
6 ـ باب استحباب صلاة جعفر مجردة عن التسبيح ، لمن كان مستعجلًا ، ثم يقضيه بعد ذلك
٢٣١
7 ـ باب أن من نسي التسبيح في حالة من الحالات في صلاة جعفر ، وذكر في حالة أُخرى
٢٣٢
8 ـ باب نوادر ما يتعلق بأبواب صلاة جعفر بن أبي طالب ( عليه السلام )
٢٣٢
أبواب صلاه الاستخارة
٢٣٥
1 ـ باب استحبابها حتى في العبادات المندوبات ، وكيفيتها
٢٣٥
2 ـ باب استحباب الاستخارة بالرقاع ، وكيفيتها
٢٤٨
3 ـ باب استحباب الاستخارة في آخر سجدة من ركعتي الفجر ، وفي آخر سجدة من صلاة الليل
٢٥٤
4 ـ باب استحباب الدعاء بطلب الخيرة ، وتكرار ذلك ، ثم يفعل ما يترجح في قلبه ، أو يستشير فيه بعد ذلك
٢٥٤
5 ـ باب استحباب استخارة الله ، ثم العمل بما يقع في القلب عند القيام إلى الصلاة
٢٥٨
6 ـ باب كراهة عمل الأعمال بغير استخارة ، وعدم الرضا بالخيرة ، واستحباب كون عددها وتراً
٢٦٢
7 ـ باب استحباب الاستخارة بالدعاء ، وأخذ قبضة من السبحة ، أو الحصى ، وعدها وكيفية ذلك
٢٦٣
8 ـ باب استحباب الاستخارة في كل ركعة من الزوال
٢٦٦
9 ـ باب استحباب مشاورة الله عزّ وجل ، بالمساهمة والقرعة
٢٦٦
10 ـ باب نوادر ما يتعلق بأبواب صلاة الاستخارة ، وما يناسبها
٢٦٧
أبواب بقية الصلوات المندوبة
٢٧١
1 ـ باب استحباب صلاة ليلة الفطر ، وكيفيتها
٢٧١
2 ـ باب استحباب صلاة رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) ، وكيفيتها
٢٧٢
3 ـ باب استحباب صلاة يوم الغدير ، وكيفيتها ، واستحباب صومه وتعظيمه والغسل فيه ، واتخاذه عيداً
٢٧٣
4 ـ باب استحباب صلاة يوم عاشوراء ، وكيفيتها
٢٧٩
5 ـ باب استحباب صلاة كل ليلة من رجب ، وكيفيتها ، وجملة من صلوات رجب
٢٨١
6 ـ باب صلاة ليلة النصف من شعبان ، وكيفياتها ، والإِكثار من العبادة فيها
٢٨٥
7 ـ باب استحباب صلاة ليلة المبعث ، ويوم المبعث ، وكيفيتها
٢٨٨
8 ـ باب استحباب صلاة فاطمة ( عليها السلام ) ، وكيفيتها
٢٩٢
9 ـ باب استحباب صلاة المهمات
٢٩٤
10 ـ باب استحباب صلاة أمير المؤمنين ( عليه السلام ) ، وكيفيتها
٢٩٦
11 ـ باب استحباب صلاة الانتصار من الظالم ، وصلاة العسر
٢٩٨
12 ـ باب استحباب عشر ركعات بعد المغرب ونافلتها ، وصلاة ركعتين أخرتين بكيفية مخصوصة
٢٩٩
13 ـ باب استحباب صلاة الوصية بين المغرب والعشاء وكيفيتها
٣٠٠
14 ـ باب استحباب الصلاة عند الأمر المخوف
٣٠١
15 ـ باب استحباب التنفل ، ولو بركعتين في ساعة الغفلة ، وهي ما بين العشاءين
٣٠٢
16 ـ باب استحباب صلاة أربع ركعات بعد العشاء ، وكيفيتها ، وحكمها إن فاتت صلاة الليل
٣٠٤
17 ـ باب استحباب الصلاة لطلب الرزق ، وعند الخروج إلى السوق
٣٠٥
18 ـ باب استحباب الصلاة لقضاء الدين
٣٠٧
19 ـ باب استحباب الصلاة لدفع شر السلطان
٣٠٨
20 ـ باب استحباب صلاة ركعتين ، للاستطعام عند الجوع
٣١٠
21 ـ باب استحباب الصلاة ، عند إرادة السفر ، وصلاة يوم عرفة
٣١٢
22 ـ باب استحباب الصلاة لقضاء الحاجة
٣١٢
23 ـ باب استحباب الصوم والصلاة عند نزول البلاء ، والدعاء لصرفه
٣١٧
24 ـ باب استحباب صلاة أم المريض ، ودعائها له بالشفاء
٣١٨
25 ـ باب استحباب الصلاة عند خوف المكروه ، وعند الغم
٣١٩
26 ـ باب استحباب الصلاة للخلاص من السجن وكيفيتها
٣٢٠
27 ـ باب استحباب الصلاة عند الخوف من العدو ، والدعاء عليه
٣٢١
28 ـ باب استحباب صلاة الاستعداء والانتصار
٣٢٣
29 ـ باب استحباب صلاة ركعتي الشكر ، عند تجديد نعمة ، وكيفيتها ، وعند لبس الثوب الجديد
٣٢٤
30 ـ باب استحباب الصلاة عند إرادة التزويج
٣٢٥
31 ـ باب استحباب الصلاة عند ارادة الدخول بالزوجة
٣٢٦
32 ـ باب استحباب الصلاة عند إرادة الحبل
٣٢٦
33 ـ باب تأكد استحباب المواظبة على صلاة الليل
٣٢٧
34 ـ باب كراهة ترك صلاة الليل
٣٣٩
35 ـ باب استحباب صلاة ركعتين قبل صلاة الليل ، وصلاة ركعتين أيضاً ، والدعاء لأربعين في السجود
٣٤١
36 ـ باب استحباب صلاة الهدية ، وكيفيتها
٣٤٤
37 ـ باب استحباب صلاة أول كل شهر وكيفيتها
٣٤٨
38 ـ باب استحباب التطوع بالصلاة المخصوصة كل يوم
٣٥٠
39 ـ باب استحباب الغسل والصلاة يوم المباهلة ، وهو الرابع والعشرون من ذي الحجة
٣٥١
40 ـ باب استحباب صلاة يوم النيروز ، والغسل فيه ، والصوم ، ولبس أنظف الثياب والطيب ، وتعظيمه وصب الماء فيه
٣٥٢
41 ـ باب استحباب صلاة كل يوم وليلة من الأُسبوع ، وكيفيتها
٣٥٥
42 ـ باب استحباب صلاة أول المحرم وعاشره
٣٧٩
43 ـ باب استحباب التطوع بصلوات الأئمة ( عليهم السلام )
٣٨١
44 ـ باب نوادر ما يتعلق بأبواب بقية الصلوات المندوبة
٣٨٢
أبواب الخلل الواقع في الصلاة
٤٠١
1 ـ باب بطلان الصلاة ، بالشك في عدد الأولتين من الفريضة ، دون الأخيرتين ، ودون النافلة
٤٠١
2 ـ باب بطلان الصبح والجمعة والمغرب وصلاة السفر ، بالشك في عدد الركعات
٤٠٢
3 ـ باب عدم بطلان صلاة من نسي ركعة أو أكثر ، أو سلم في غير محله ثم يتيقن ، أو تكلم ناسياً
٤٠٣
4 ـ باب وجوب سجدتي السهو ، على من تكلم ناسياً في الصلاة ، أو مع ظن الفراغ
٤٠٤
5 ـ باب وجوب كون سجود السهو بعد التسليم ، وقبل الكلام
٤٠٤
6 ـ باب عدم بطلان الصبح بالتسليم في الأُولى ، إذا ظن التمام ، ثم تيقن ولم يستدبر القبلة ، ووجوب اكمالها ، وكذا المغرب
٤٠٥
7 ـ باب وجوب العمل بغلبة الظن ، عند الشك في عدد الركعات ، ثم يتم ويسجد للسهو ، ندباً
٤٠٦
8 ـ باب وجوب البناء على الأكثر ، عند الشك في عدد الأخيرتين ، واتمام ما ظن نقصه بعد التسليم
٤٠٧
9 ـ باب ان من شك بين الثنتين والثلاث ، بعد إكمال السجدتين ، وجب عليه البناء على الثلاث ، وصلاة ركعة بعد التسليم
٤٠٨
10 ـ باب أن من شك بين الثلاث والأربع ، وجب عليه البناء على الأربع والاتمام ، ثم صلاة ركعة قائماً ، أو ركعتين جالساً ويسجد للسهو
٤٠٩
11 ـ باب أن من شك بين الاثنتين والأربع ، بعد إكمال السجدتين ، وجب عليه البناء على الأربع ، ثم صلاة ركعتين قائماً
٤١٠
12 ـ باب أن من شك بين الثنتين والثلاث والأربع ، وجب عليه البناء على الأربع ، ثم صلاة ركعتين قائماً وركعتين جالساً
٤١١
13 ـ باب أن من شك بين الأربع والخمس فصاعداً ، وجب عليه البناء على الأربع ، وسجود السهو
٤١٢
14 ـ باب وجوب الإِعادة على من لم يدر كم صلى ؟ ولم يغلب على ظنه شيء ، وعلى من لم يدر صلى شيئاً أم لا
٤١٢
15 ـ باب عدم وجوب الاحتياط ، على من كثر سهوه ، بل يمضي في صلاته ، ويبني على وقوع ما شك فيه
٤١٣
16 ـ باب عدم وجوب شيء بالسهو في النافلة ، واستحباب البناء على الأقل وعدم بطلانها بزيادة ركعة سهواً
٤١٣
17 ـ باب بطلان الفريضة بزيادة ركعة فصاعداً ولو سهواً ، إلّا أن يجلس عقيب الرابعة بقدر التشهد ، أو يشك جلس أم لا
٤١٤
18 ـ باب كيفية سجدتي السهو ، وما يقال فيهما
٤١٥
19 ـ باب وجوب التحفظ من السهو بقدر الإِمكان
٤١٦
20 ـ باب أن من شك في شيء من افعال الصلاة بعد فوت محله ، وجب عليه المضي فيها ، ما لم يتيقن الترك
٤١٧
21 ـ باب عدم وجوب شيء لسهو الإِمام مع حفظ المأموم ، وكذا العكس
٤١٩
22 ـ باب عدم وجوب شيء على من سها في سهو
٤٢٠
23 ـ باب وجوب قضاء التشهد والسجدة بعد التسليم ، إذا نسيهما ، ويسجد للسهو
٤٢٠
24 ـ باب عدم بطلان الصلاة بالشك بعد الفراغ ، وعدم وجوب شيء لذلك
٤٢٢
25 ـ باب جواز احصاء الركعات بالحصى والخاتم ، وتحويله من مكان إلى مكان لذلك
٤٢٢
26 ـ باب عدم بطلان الصلاة ، بترك شيء من الواجبات ، سهواً أو نسياناً ، أو جهلًا أو عجزاً عنه ، أو خوفاً ، أو إكراهاً ، عدا ما استثني بالنص
٤٢٣
27 ـ باب ما ينبغي فعله لدفع الوسوسة والسهو
٤٢٤
28 ـ باب المواضع التي تجب فيها سجدتا السهو ، وحكم نسيانهما
٤٢٦
أبواب قضاء الصلوات
٤٢٧
1 ـ باب وجوب قضاء الفرائض الفائتة ، بعمد أو نسيان أو نوم أو ترك طهارة ، لا بصغر أو جنون أو كفر اصلي أو حيض أو نفاس
٤٢٧
2 ـ باب جواز القضاء في كل وقت ، ما لم يتضيق وقت الحاضرة ، وجواز التطوع لمن عليه فريضة على كراهية
٤٣١
3 ـ باب عدم وجوب قضاء ما فات بسبب الاغماء المستوعب للوقت ، ووجوب القضاء إذا أفاق ، ولو في آخر الوقت ، بقدر الطهارة وركعة
٤٣٣
4 ـ باب استحباب قضاء المغمى عليه ، جميع ما فاته من الصلاة بعد الإِفاقة وتأكد استحباب قضاء ثلاثة أيام أو يوم
٤٣٤
5 ـ باب استحباب التنحي عن موضع فوت الصلاة ، وايقاع القضاء في موضع آخر
٤٣٤
6 ـ باب وجوب قضاء ما فات كما فات ، فيقضي صلاة السفر قصراً ، ولو في الحضر ، وبالعكس
٤٣٥
7 ـ باب استحباب الأذان والإِقامة ، لقضاء الفرائض اليومية ، وإعادتها وجواز الاكتفاء فيها عدا الأولى بالاقامة
٤٣٦
8 ـ باب استحباب قضاء الوتر ، وجملة من أحكامها
٤٣٦
9 ـ باب أن من فاتته فريضة من الخمس واشتبهت ، وجب أن يصلي ركعتين وثلاثاً وأربعاً
٤٣٧
10 ـ باب استحباب التطوع بالصلاة والصوم والحج وجميع العبادات ، عن الميت ، ووجوب قضاء الولي ما فاته من الصلاة لعذر
٤٣٧
11 ـ باب استحباب الإِيقاظ للصلاة ، وحكم من تركها مستحلًا ، أو غير مستحل
٤٤٠
12 ـ باب نوادر ما يتعلق بأبواب قضاء الصلوات
٤٤١
ابواب صلاة الجماعة
٤٤٣
1 ـ باب تأكد استحبابها في الفرائض ، وعدم وجوبها فيما عدا الجمعة والعيدين
٤٤٣
2 ـ باب كراهة ترك حضور الجماعة حتى الأعمى ، ولو بأن يشد حبلًا من منزله إلى المسجد ، إلّا لعذر كالمطر والمرض والعلة والشغل
٤٥٠
3 ـ باب تأكد استحباب حضور الجماعة ، في الصبح والعشاءين
٤٥٢
4 ـ باب أن اقل ما تنعقد به الجماعة إثنان ، وأنها تجوز في غير المسجد
٤٥٣
5 ـ باب استحباب حضور الجماعة خلف من لا يقتدى به للتقية ، والقيام في الصف الأول معه
٤٥٦
6 ـ باب استحباب إيقاع الفريضة ، قبل المخالف ، أو بعده ، وحضورها معه
٤٥٨
7 ـ باب استحباب تخصيص الصف الأول بأهل الفضل ، ويسددون الإِمام إذا غلط
٤٥٩
8 ـ باب استحباب اختيار القرب من الإِمام ، والقيام في الصف الأول ، واختيار ميامن الصفوف على مياسرها
٤٦٠
9 ـ باب اشتراط كون إمام الجماعة ، مؤمناً موالياً للأئمة ( عليهم السلام ) وعدم جواز الاقتداء بالمخالف
٤٦٢
10 ـ باب عدم جواز الاقتداء بالفاسق ، فإن فعل وجب أن يقرأ لنفسه ، وجواز الاقتداء بمن يواظب على الصلوات ولا يظهر منه الفسق
٤٦٣
11 ـ باب عدم جواز الاقتداء بالمجهول
٤٦٣
12 ـ باب عدم جواز الاقتداء بالأغلف ، مع إمكان الختان
٤٦٤
13 ـ باب وجوب كون الإِمام بالغاً ، عاقلًا ، طاهر المولد ، وجملة ممن لا يقتدى بهم
٤٦٤
14 ـ باب جواز الاقتداء بالعبد ، على كراهية
٤٦٥
15 ـ باب جواز اقتداء المتوضّئين بالمتيمم ، على كراهية
٤٦٥
16 ـ باب جواز اقتداء المسافر بالحاضر ، وبالعكس ، على كراهية ، ووجوب مراعاة كل منهم عدد صلاته
٤٦٦
17 ـ باب جواز إمامة الرجل الرجال ، والنساء المحارم ، والأجانب ، ويقمن وراءه ووراء الرجال والصبيان ، إن كانوا ولو واحداً
٤٦٧
18 ـ باب جواز إمامة المرأة النساء خاصة على كراهية ، واستحباب وقوفها في صفهن ، وكذا العاري إذا صلى بالعراة
٤٦٨
19 ـ باب جواز الاقتداء بالأعمى ، مع أهليته ، ومعرفته بالقبلة ، أو سديده
٤٦٩
20 ـ باب كراهة إمامة المقيد المطلقين ، وصاحب الفالج الأصحاء
٤٦٩
21 ـ باب استحباب وقوف المأموم الواحد ، عن يمين الإِمام إن كان رجلًا ، أو صبياً و وخلفه إن كان امرأة ، أو جماعة
٤٧٠
22 ـ باب كراهة إمامة الجالس القيام ، وجواز العكس
٤٧٠
23 ـ باب استحباب تقديم الأفضل الأعلم الأفقه ، وعدم التقدم عليه
٤٧١
24 ـ باب استحباب تقديم من يرضى به المأمومون ، وكراهة تقدم من يكرهونه ، واستحباب اختيار الامامة على الاقتداء
٤٧٤
25 ـ باب استحباب تقديم الأقرأ ، فالأقدم هجرة ، فالأسن ، فالأفقه ، فالأصبح وكراهة التقدم على صاحب المنزل
٤٧٤
26 ـ باب أنه إذا صلى اثنان ، فقال كل منهما : كنت إماماً ، صحت صلاتهما ، وإن قال كل منهما : كنت مأموماً وجب عليهما الإِعادة
٤٧٧
27 ـ باب عدم جواز قراءة المأموم ، خلف من يقتدى به في الجهرية ، ووجوب الإِنصات لقراءته
٤٧٧
28 ـ باب استحباب تسبيح المأموم ، ودعائه ، وذكره ، وصلاته على محمد وآله ، إذا لم يسمع قراءة الإِمام
٤٨٠
29 ـ باب وجوب القراءة خلف من لا يقتدى به ، واستحباب الأذان والإِقامة ، وسقوط الجهر وما يتعذر من القراءة ، مع التقية
٤٨١
30 ـ باب سقوط القراءة خلف من لا يقتدى به مع تعذرها والاجتزاء بادراك الركوع مع شدة التقية
٤٨٣
31 ـ باب أن من قرأ خلف من لا يقتدى به ، ففرغ من القراءة قبله ، استحب له ذكر الله إلى أن يفرغ
٤٨٤
32 ـ باب أنه إذا تبين كون الإِمام على غير طهارة ، وجبت عليه الإِعادة لا على المأمومين وإن أخبرهم ، وليس عليه إعلامهم
٤٨٤
33 ـ باب أنه إذا تبين كفر الإِمام ، لم تجب على المأمومين الإِعادة وتجب مع تقدم العلم
٤٨٦
34 ـ باب جواز استنابة المسبوق ، فإذا انتهت صلاة المأمومين ، أشار إليهم بيده يميناً وشمالًا ليسلموا
٤٨٧
35 ـ باب أن من أدرك تكبير الإِمام قبل أن يركع ، فقد أدرك الركعة ، ومن أدركه راكعاً كره له الدخول في تلك الركعة
٤٨٨
36 ـ باب أن من أدرك الإِمام راكعاً فقد أدرك الركعة ، ومن أدركه بعد رفع رأسه ، فقد فاتته
٤٨٨
37 ـ باب أن من خاف أن يرفع الإِمام رأسه من الركوع قبل أن يصل إلى الصفوف ، جاز أن يركع مكانه ويمشي راكعاً
٤٨٩
38 ـ باب أن من فاته مع الإِمام بعض الركعات ، وجب أن يجعل ما أدركه أول صلاته ويتشهد في ثانيته
٤٨٩
39 ـ باب وجوب متابعة المأموم الإِمام ، فإن رفع رأسه من الركوع أو السجود قبله عامداً
٤٩١
40 ـ باب أن من أدرك الإِمام بعد رفع رأسه من الركوع ، استحب له أن يسجد معه ، ولا يعتد به بل يستأنف
٤٩٣
41 ـ باب تأكد استحباب جلوس الإِمام بعد التسليم ، حتى يتم كل مسبوق معه
٤٩٤
42 ـ باب استحباب اسماع الامام من خلفه القراءة ، والتشهد ، والأذكار ، وكل ما يقول بحيث لا يبلغ العلو إذا كان رجلًا
٤٩٤
43 ـ باب استحباب اعادة المنفرد صلاته اذا وجد جماعة ، إماماً كان أو مأموماً حتى جماعة العامة للتقية ، وعدم وجوب الإِعادة
٤٩٥
44 ـ باب استحباب نقل المنفرد نيته إلى النفل ، وإكمال ركعتين إذا خاف فوت الجماعة مع العدل
٤٩٦
45 ـ باب جواز قيام المأموم وحده مع ضيق الصف ، فيستحب القيام حذاء الإِمام
٤٩٧
46 ـ باب كراهة الانفراد عن الصف ، مع إمكان الدخول فيه
٤٩٨
47 ـ باب أنه لا يجوز أن يكون بين الامام والمأموم حائل ، كالمقاصير والجدران ، إذا كان المأموم رجلًا ، وجواز كون الصفوف بين الأساطين
٤٩٨
48 ـ باب جواز اقتداء المرأة بالرجل ، مع حائل بينهما
٤٩٩
49 ـ باب أنه لا يجوز التباعد بين الامام والمأموم ، بما لا يتخطى ، ولا بين الصفين
٤٩٩
50 ـ باب سقوط الأذان والإِقامة ، عمن أدرك الجماعة قبل أن يتفرقوا لا بعده وتجوز الجماعة حينئذٍ في ناحية المسجد
٥٠٠
51 ـ باب استحباب تشهد المسبوق مع الإِمام كلما تشهد ، ووجوب تشهده في محله أيضاً
٥٠١
52 ـ باب استحباب التجافي وعدم التمكن ، لمن أجلسه الإِمام في غير محل الجلوس
٥٠١
53 ـ باب استحباب تخفيف الإِمام صلاته ، إذا كان معه من يضعف عن الإِطالة والّا استحبت الإِطالة ، وعدم جواز الافراط فيها
٥٠٢
54 ـ باب استحباب اقامة الصفوف واتمامها ، والمحاذاة بين المناكب ، وتسوية الخلل وكراهة ترك ذلك ، وجواز التقدم والتأخر
٥٠٣
55 ـ باب أن الإِمام إذا حصلت له ضرورة ، من رعاف أو حدث أو نحوهما
٥٠٨
56 ـ باب استحباب الأذان للعامة ، والصلاة بهم ، وعيادة مرضاهم ، وحضور جنائزهم للتقية
٥٠٨
57 ـ باب نوادر ما يتعلق بأبواب صلاة الجماعة
٥٠٩
ابواب صلاة الخوف والمطاردة
٥١٥
1 ـ باب وجوب القصر بها ، سفراً وحضراً
٥١٥
2 ـ باب استحباب صلاة الجماعة في الخوف ، وكيفيتها
٥١٦
3 ـ باب أن من خاف لصاً أو سبعاً أو عدواً ، وجب أن يصلي بحسب الإِمكان ، قائماً مومئاً ، ولو على الراحلة ، أو الى غير القبلة
٥١٩
4 ـ باب صلاة المطاردة والمسايفة ، وجملة من أحكامها
٥٢١
5 ـ باب وجوب الصلاة على الموتحل والغريق ، بحسب الإِمكان ، ويوميان مع التعذر
٥٢٤
6 ـ باب نوادر ما يتعلق بأبواب صلاة الخوف
٥٢٥
أبواب صلاة المسافر
٥٢٧
1 ـ باب وجوب القصر في بريدين : ثمانية فراسخ فصاعداً ، أو مسيرة يوم معتدل السير
٥٢٧
2 ـ باب وجوب القصر على من قصد ثمانية فراسخ ، أربعة ذهاباً وأربعة إياباً مطلقاً ، لا أقل من ذلك
٥٢٨
3 ـ باب عدم اشتراط العود ليومه أو ليلته ، في وجوب القصر عيناً ، على من قصد أربعة فراسخ ذهاباً ، ومثلها إياباً
٥٢٩
4 ـ باب اشتراط وجوب القصر ، بخفاء الجدران والأذان ، خروجاً وعوداً
٥٢٩
5 ـ باب حكم المسافر إذا دخل بلده ، ولم يدخل منزله
٥٣٠
6 ـ باب اشتراط عدم كون السفر معصية في وجوب القصر ، فإن كان معصية وجب التمام
٥٣١
7 ـ باب أن من خرج إلى الصيد للهو أو الفضول ، وجب عليه التمام ، وان كان لقوته أو قوت عياله وجب عليه التقصير
٥٣٢
8 ـ باب وجوب الاتمام : على المكاري ، والجمال ، والملاح ، والبريد ، والراعي والجابي ، والتاجر ، والبدوي ، مع عدم الإِقامة
٥٣٤
9 ـ باب أن من وصل إلى منزل له ، قد استوطنه ستة أشهر فصاعداً ، أو ملك كذلك ولو نخلة واحدة ، وجب عليه التمام
٥٣٥
10 ـ باب أن المسافر إذا نوى إقامة عشرة أيام ، وجب عليه التمام في الصلاة والصيام
٥٣٦
11 ـ باب أن التقصير في السفر إنما هو في الرباعيات ، وينقص من كل واحدة ركعتان فلا يجوز في الصبح والمغرب وتسقط نوافل الظهرين خاصة
٥٣٧
12 ـ باب أن من أتم في السفر عامداً ، وجب عليه الإِعادة في الوقت وبعده ومن أتم ناسياً ، وجب عليه الإِعادة في الوقت لا بعده
٥٣٩
13 ـ باب أن من عزم على إقامة عشرة وصلى تماماً ، ولو صلاة واحدة ثم رجع عن نية الاقامة ، وجب عليه التمام حتى يخرج
٥٤٠
14 ـ باب أن المسافر إذا نزل على بعض أهله ، وجب عليه القصر ، مع اجتماع الشرائط
٥٤٠
15 ـ باب حكم من دخل عليه الوقت ، وهو حاضر فسافر أو بالعكس ، هل يجب عليه القصر أو التمام
٥٤١
16 ـ باب أن القصر في السفر فرض لا رخصة ، إلّا في المواضع الأربعة ، وحكم ما يفوت سفراً ثم يقضى حضراً
٥٤١
17 ـ باب استحباب الإِتيان بالتسبيحات الأربع ، عقيب كل صلاة مقصورة ثلاثين مرة
٥٤٤
18 ـ باب تخيير المسافر في مكة والمدينة والكوفة والحائر ، مع عدم نية الإِقامة بين القصر والتمام ، واستحباب اختيار الإِتمام
٥٤٧
19 ـ باب استحباب تطوع المسافر في الأماكن المشرفة ، وفي سائر المشاهد ، ليلًا ونهاراً
٥٤٧
20 ـ باب وجوب تقصير المسافر في منى ، مع الشرائط
٥٤٧
21 ـ باب نوادر ما يتعلق بأبواب صلاة المسافر
٥٤٨
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
Enable notifications
حجم الخط
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
(جميع الکتاب)
Enable notifications
مستدرك الوسائل
[ ج ٦ ]
مستدرك الوسائل
[ ج ٦ ]
المؤلف :
الشيخ حسين النوري الطبرسي [ المحدّث النوري ]
الموضوع :
الحديث وعلومه
الناشر :
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث
الصفحات :
569
الاجزاء
الجزء ١
الجزء ٢
الجزء ٣
الجزء ٤
الجزء ٥
الجزء ٦
الجزء ٧
الجزء ٨
الجزء ٩
الجزء ١٠
الجزء ١١
الجزء ١٢
الجزء ١٣
الجزء ١٤
الجزء ١٥
الجزء ١٦
الجزء ١٧
الجزء ١٨
تحمیل
تنزیل الملف Word
تنزیل الملف PDF
تنزیل الصور PDF
مستدرك الوسائل [ ج ٦ ]
2/569
*
٢
البحث في مستدرك الوسائل