الصفحه ٢٨٨ :
تشوق تخيلي بلا
فكر ، وليس مبدؤه فكرا البتة ، فليس (١) فيه غاية فكرية ،
وقد حصلت فيه الغاية التي
الصفحه ٣١٣ : الطرفين.
وقوم جعلوه مكان
الصورة ، لأنها المحصورة المحدودة ولا حد (١) للزائد والناقص.
ثم تشعبوا في
الصفحه ٣٧٤ : قلناه في
الأول من وجوب حادث آخر غير العلة ، فكان (٩) ذلك الحادث هو
العلة القريبة. فإن تمادى الأمر على
الصفحه ١ :
المقالة الأولى
وفيها ثمانية فصول
الصفحه ٤٢ :
علمت ، والعلاقة عرضية ، فيكون لا تكافؤ هناك إلا بالعرض المباين أو اللازم (٣). وهذا غير ما نحن فيه
الصفحه ٨٧ : .
فالصور (١٨) التي تفارق (١٩) المادة إلى عاقب ، فإن معقبها فيها يستبقيها بتعقيب تلك
الصورة ، فتكون الصورة
الصفحه ١١٠ :
متميز الذات عن
التخصيص (١) الذي يقارنه ، لا كاللونية التي في البياض ، فإذا صح أنه
غير مفارق صح أن
الصفحه ١٢٥ : الكثرة ، ويجب أن نحقق القول في هذا.
__________________
(١)
مبدئه : مبتداه م.
الصفحه ٣١٦ :
أشياء يشبه أن يكفي في تحقيقها أصول سلفت لنا ، فلنتجرد للقائلين بالتعليميات (١٧
الصفحه ٤٣٣ :
المقالة العاشرة
وفيها خمسة فصول
الصفحه ٤٥٩ : للشىء من
نفسه ١٩ ١٣
manifestatio sui ipsis
بيان نفسه ( أخذ
الشىء فى ) ٢٠ ١٨
aliquid idem
الصفحه ٤٦١ :
محدود ١١ ١٦ terminatum
متحدد ١٦ ٩ interminatum
فى حدّ ٤٠ ١١ ـ ١٢
in termino
محاذ ١٤٩
الصفحه ٤٦٤ :
بذاته ٣٨ ٦ per se
فى ذاته ٣٨ ١٠ in se
بالذات ١٢ ٢ in esse
بالذات ٤ ١٠ proprio
من
الصفحه ٤٦٥ :
السّلوك ( فى
طريق ) ٣٣٤ ٤ ، ٣٣٦ ١٨
secundum viam procedendi
مسلّم ٦ ٣ ، ٤٩
١٦ ، ١٦٨ ١
concessum
الصفحه ٤٦٧ : ء ٢٩ ٣ res
الشيئية ٣٣ ١٧ أخطأ
المترجم إذ جعلها
similitudo
وهى نفس اللفظة
التي
استعملها فى
ترجمة