الصفحه ٤٠٦ : ) ، ولأن (٢٠) تحت كل عقل فلكا بمادته وصورته التي هي النفس وعقلا دونه ،
فتحت كل عقل ثلاثة أشياء في الوجود
الصفحه ٤٠٧ :
جرم ، وبما له قوة نفسانية لا يجوز أن يكون مبدأ جرم ذي نفس أخرى ، وذلك لأنا (١١) بينا أن كل نفس لكل فلك
الصفحه ٤٠٩ : ، ومستبقى بتوسط النفس الفلكية ، فإن
كل صورة فهي علة لأن يكون مادتها بالفعل ، لأن المادة نفسها لا قوام لها
الصفحه ٤١٧ : اقتضاه شخص إنسان ، أو شخص نفسه ، وإنما
يقتضيه الشخص لا لأنه إنسان أو نفس ، بل لأنه قد ثبت عنده حسن (١٦
الصفحه ٤٢٢ : يحدث في نفس ما (٨) صورة اعتقاد ردىء أو كفر أو شر (٩) آخر (١٠) في نفس أو بدن ، بحيث لو لم يكن كذلك لم
الصفحه ٤٢٤ : له ، والذي هو في نفسه أكمل فعلا وأفضل (٧) ، والذي هو في
نفسه أشد إدراكا ، فاللذة التي له هي (٨) أبلغ
الصفحه ٤٢٥ : وهناك مانع أو شاغل (٦) للنفس فتكرهه وتؤثر ضده عليه مثل كراهية (٧) بعض المرضى للطعم
(٨) الحلو وشهوتهم
الصفحه ٤٣٦ :
__________________
(١)
الناس : النفس د. (٢)
العناصر : العنصر ب ، ح ، د ، ص. (٣)
عقلا : عقل ب. (٤)
نفسا : نفس ب. (٥) جرما : جرم
الصفحه ٤٤٦ :
من اللذات
البهيمية ، ويفرض (١) على النفس (٢) المحاولة لتلك
الحركات وذكر (٣) الله تعالى
الصفحه ٤٥٩ : للشىء من
نفسه ١٩ ١٣
manifestatio sui ipsis
بيان نفسه ( أخذ
الشىء فى ) ٢٠ ١٨
aliquid idem
الصفحه ٤٧٦ : ، ١٤
Ordo
نافع ١٧ ٥ Utile
منفعة ١٨٦ ١١ Utilitas
النفس ( كتاب )
٢٨٥ ١٦ ، ٣٦٢ ١٨
Liber de Anima
الصفحه ٣ : الفرق بينهما وذكر أن النظرية هي التي نطلب فيها استكمال
القوة النظرية (١٢) من النفس بحصول العقل بالفعل
الصفحه ٦ : : تكررت ط. (١٠) مطلوب فى علم البتة : مطلوب البتة ط. (١١) وليس بينا بنفسه :
وليس بينا فى نفسه م
(١٢)
ولا
الصفحه ٨ : (٨). والإقناع الذي يقع للنفس لكثرة ما يورده الحس والتجربة
فغير متأكد ، على ما علمت ، إلا بمعرفة أن الأمور التي
الصفحه ١٢ : الوجود (١٣).
وكذلك قد يوجد
أيضا أمور يجب أن تتحدد وتتحقق في النفس ، وهي مشتركة في العلوم. وليس ولا