الصفحه ٣٣٨ : في الجواهر ، وكلامنا فيها. على أنه فيما أحسب لا يختلف هذا الحكم
في الجواهر مع ذواتها (١٨) ، وفي
الصفحه ٣٤٥ : (٦) وموجود (٧).
فنقول : إن واجب
الوجود لا يجوز أن يكون على الصفة التي فيها تركيب حتى يكون هناك ماهية
الصفحه ٣٥٥ : (٦) ، وكيف يعلم الجزئيات ، وعلى
أي وجه لا يجوز أن يقال (٧) يدركها
فواجب الوجود تام
الوجود ، لأنه ليس شيء من
الصفحه ٣٥٦ : ) بعد (١٥) القوة هو عقل بالفعل على سبيل الاستكمال ، والذي
__________________
(١)
بذاته فذاته : فذاته
الصفحه ٣٥٧ : الأشياء شيئا متحركا عن
ذاته (١٥) ، إلى وقت أن قام البرهان على امتناعه ، ولم يكن نفس تصور
المحرك والمتحرك
الصفحه ٤٢٨ : أمورا يكتسب العلم بها بالحدود
الوسطى على ما عملت. وأما قبل ذلك فلا يكون ، لأن هذا الشوق يتبع رأيا ، إذ
الصفحه ٤٢٩ :
، وفي تعديه وجوازه (٧) ترجى هذه السعادة ، فليس يمكنني (٨) أن أنص عليه نصا إلا بالتقريب. وأظن أن ذلك أن
الصفحه ٤٣١ : زكية وفارقت
البدن وقد رسخ فيها نحو من الاعتقاد في العاقبة التي تكون لأمثالهم على مثل ما
يمكن أن يخاطب
الصفحه ٤٣٥ : ) يسمع كلام الله تعالى (٢٥) ، ويرى ملائكته
وقد تحولت له على صورة يراها. وقد بينا (٢٦) كيفية هذا ، وبينا
الصفحه ٤٥٤ :
ويسن في بابهم أيضا
(١) في (٢) أنهم إن أريدت مسامحتهم (٣) على فداء أو جزية (٤) فعل.
وبالجملة يجب
الصفحه ٤٥٧ : ، وعوّل فيه على
الترجمة اللاتينية للإلهيات إلى جانب النص العربى ، تلك الترجمة التي طبعها المعهد
الفرنسكى
الصفحه ٤٥٩ : perfectio
تام ١٠١ ١٣ ، ١٨٦
٣ ، ٣٥٥ ٣
perfectum
تمامية ( علة )
٢٩٠ ٥
Perfectiva ) causa (
فوق التام
الصفحه ٤٦٠ :
التجدد ( على
سبيل ) ٣٨٠ ٧
secundum viam successionem
الجدل ١٦ ١٣ topica
الجدل ٣١٠
الصفحه ٤٦٢ : ٤ sustinens
يحمل على ٣٣ ١ praedicatur de
المحمول ٦٢ ٨ praedicatum
حمل ٥٤ ١٤ praedicari
الحمل ٣٦١ ١٤
الصفحه ٤٦٥ : ( على
سبيل ) ٣٨٢ ١٠ ، ١١
ad modum servientis
السرعة ٥٨ ٥ velocitas
سرمدى ٣٨٨ ٥ semper
سرمدا ٢٦٣