الاحسان » جرت في الكافر والمؤمن والبر والفاجر ، ومن صنع اليه معروف فعليه أن يكافئ به ، وليست المكافأة أن تصنع حتى تربى ، فان صنعت كما صنع كان له الفضل بالابتداء (١).
١٢ ـ نهج : قال أمير المؤمنين عليهالسلام : ازجر المسئ بثواب المحسن (٢).
٣٧
*(باب آخر)*
*«(في ان المؤمن مكفر لايشكر معروفه)»*
أقول : قد مضى أخبار كثيرة في باب مفرد أيضا بهذا العنوان في كتاب الايمان والكفر (٣).
١ ـ نوادر الراوندى : بإسناده عن جعفر بن محمد ، عن آبائه عليهمالسلام قال : قال رسول الله صلىاللهعليهوآله : المحسن المذموم المرجوم ، وبهذا الاسناد قال : قال رسول الله صلىاللهعليهوآله : افضل الناس عند الله منزلة وأقربهم من الله وسيلة المحسن يكفر إحسانه ، وبهذا الاسناد قال : قال رسول الله صلىاللهعليهوآله يد الله فوق رؤوس المكفرين ترفرف بالرحمة (٤).
٣٨
*(باب الهدية)*
الايات : النمل : وإني مرسلة إليهم بهدية (٥).
١ ـ ل : العطار ، عن ابيه ، عن سهل عن محمد بن سعيد ، عن السكوني ، عن أبي عبدالله عليهالسلام قال : نعم الشئ الهديه أمام الحاجة ، وقال : تهادوا تحابوا فإن الهدية تذهب بالضغائن (٦).
____________________
(١) مجمع البيان ج ٩ ص : ٢٠٨. (٢) نهج البلاغة ج ٢ ص ١٨٦.
(٣) راجع ج ٦٧ ص ٢٦١ ـ ٢٥٩. (٤) نوادر الراوندي ص ٩.
(٥) النمل : ٣٥. (٦) الخصال ج ١ ص ١٦.