الصفحه ٢٧١ : «كتاب الإمارة».
(٣) في لفظ آخر : لا
يزال هذا الدين عزيزاً منيعاً.
(٤) المصدر نفسه ٢٠٢
: ١٢. هذا وقد
الصفحه ٢٧٥ : : رمتني
بدائها وانسلت! فمن يتهم من؟! أنحن من قال عن حديث المنزلة والولاية (انظر ص ٤٩ من الكتاب المذكور
الصفحه ٢٨٧ : ويشجي الفؤاد ، وسنستعرض بعضها في هذا القسم وبعضها في الفصل الأخير من الكتاب إن شاء الله تعالى
الصفحه ٣٠٠ : الله سبحانه وفي كتابه المرسل إلى كل الأزمان والأوطان؟! أتراهم يريدون أن يقولوا بأن الله تعهد بالطعن على
الصفحه ٣١١ :
____________________
(١) البخاري ١١٢ : ٤
كتاب بدء الخلق (باب واتخذ الله إبراهيم) ؛ ومسلم بشرح النووي ١٢٣ : ٥ ـ ١٢٤.
(٢) انظر سفر
الصفحه ٣١٧ : المعصية ، وقد وصف كتابه بالإمام والرحمة (٢)
والفرقان والضياء والذكر للمتقين ، (٣)
فإن كانت هذه المواصفات
الصفحه ٣٣١ : استوعبنا الحديث عنه في كتابنا : «علم
المعصوم عليهالسلام»
الذي نأمل أن يرى النور بعد هذا الكتاب إن شاء الله
الصفحه ٣٣٣ : فيه غير كتاب من كتب الشيعة في مطب هذه المشكلة سنعود بحول الله إلى الحديث عن سهو المعصوم عليهالسلام
في
الصفحه ٣٣٥ : :
أ ـ إن أهل البيت عليهمالسلام قد أولتهم الارادة
الإلهية العصمة في غير مورد من الكتاب الكريم ، وذلك بشكل
الصفحه ٣٣٦ : عنده علم الكتاب ، (٤)
وفي آية الانذار. (٥)
ج
ـ إن الآيات المنضوية تحت الفقرتين (أ) و
(ب) تنضوي من
الصفحه ٣٣٨ : من كبيرها ولا من صغيرها. وانظر أيضاً كلام أحمد الكاتب في كتابه : تطور الفكر السياسي الشيعي ص ٧٣
الصفحه ٣٤٢ :
____________________
= علم الكتاب؟ : ١٨٢
ـ ١٨٣ دار الأعراف للدراسات ١٩٩٨ ط ١.
(١) في رحاب دعاء
كميل : ٩٤.
(٢) نفسه : ١٥٩
الصفحه ٣٤٧ : إذ من المعلوم أن الغالبية العظمى من مشايخه في غير كتاب من لا يحضره الفقيه يعدون من المجاهيل ، وروايه
الصفحه ٣٤٩ : المفيد الذي شدد النكير على الشيخ الصدوق ومن تكلم بكلامه في كتابه عدم سهو النبي أو في المسائل السروية
الصفحه ٣٥٣ : المعرفي الغربي ، أو من مسبقات طائفية سيطرت على محاولات هذا التيار ، فسنرى
أن بعض ما يسمى بالكتابات