الصفحه ٣٥٢ : عن
أبي جعفر وأبي عبد الله عليهماالسلام.
فعلى هذا يكون
المراد بالذين آمنوا وعملوا الصالحات النبي
الصفحه ٣٥٥ : القرى وهو مكة ، وهو المروي عن أبي جعفر الباقر عليهالسلام « انتهى ».
وأقول : اختلفوا
في أن النبي
الصفحه ٤١٠ : إبراهيم « وثانيها » أن المراد بالناس النبي وآله عليهمالسلام عن أبي جعفر عليهالسلام ، والمراد بالفضل فيه
الصفحه ٢٥٦ :
كتاب الحجة
بِسْمِ
اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ
(باب الاضطرار إلى الحجة)
١ ـ قال أبو جعفر
محمد
الصفحه ٣٤٤ : ولكل زمان منا هاد يهديهم إلى ما جاء به نبي الله
الصفحه ٢٩ : ، ومنها ما يدل على علمه تعالى ،
ومنها ما يدل على قدرته تعالى ، وانقسام كل واحد منها إلى أربعة أقسام بأن
الصفحه ٣٩٥ :
______________________________________________________
وفي أخبار العامة
أيضا دلالة عليه ، فقد روى مسلم في صحيحه عشرة أحاديث تدل على ذلك ، منها ما روي
عن
الصفحه ١٤١ : .
______________________________________________________
الحديث
الثاني عشر : صحيح « فأخزاه الله » ظاهره الدعاء ، ويحتمل الإخبار أي أخزاه الله ومنع لطفه
منه بسو
الصفحه ١٣ :
______________________________________________________
باب آخر وهو من الباب الأول
الحديث
الأول : صحيح ، ولعل
المراد بوحدته أنه لا يشاركه غيره في حقيقته
الصفحه ٦٧ : .
الحديث
الخامس : صحيح.
قوله تعالى « ما
يَكُونُ مِنْ نَجْوى ثَلاثَةٍ
» أي ما يقع من تناجي ثلاثة
، ويجوز
الصفحه ١٣٤ : قولهم عليهمالسلام : ما عبد الله بمثل البداء ، أن الإيمان بالبداء من أعظم العبادات القلبية
لصعوبته
الصفحه ١٢٤ : لا يقولون بالبداء ، وإنما القول به ما كان إلا في رواية رووها عن جعفر
الصادق عليهالسلام أنه جعل
الصفحه ٢٨٦ :
سمعت أبا عبد الله عليهالسلام يقول سادة النبيين والمرسلين خمسة وهم « أُولُوا
الْعَزْمِ مِنَ الرُّسُلِ
الصفحه ٣٥٦ :
إلى قوله « وَاتَّبَعُوا
النُّورَ الَّذِي أُنْزِلَ مَعَهُ أُولئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ
» (١) قال
الصفحه ٢٩٨ : هراسة ، عن أبي جعفر عليهالسلام قال لو أن الإمام رفع من الأرض ساعة لماجت بأهلها كما يموج البحر بأهله