تراثنا ـ العدد [ 137 ]

كتب صدرت محقّقة

* (أنوار الهداية) ، (القضاء والقدر والبداء).

تأليف : الميرزا مهدي الأصفهاني (ت ١٣٦٥ هـ).

رسالتان؛ الأولى عبارة عن دورة موجزة من المعارف الإلهية يبدأها في بحث (إعجاز القرآن) ثمّ يليه البحث في مسألة العقل والعلم ومنها يعرّج إلى البحث في معرفة الله والأسماء والصفات الإلهية ثمّ يأتي موضوع البداء حيث كان له السهم الأوفر من

أبحاث هذا الكتاب ، كما تطرّق في ضمن البحث إلى تبيين نظرية الإرادة في مدرسة أهل البيت عليهم‌السلام وتفنيد آراء الفلاسفة.

والرسالة الثانية موضوعها إثبات مسألة الأختيار والحرية في الفعل الإلهي والأفعال الإنسانية ، كما تناول مواضيع أُخر مثل : الجبر والتفويض والقدر والقضاء والبداء والتردّد.

اشتملت الرسالتان على مقدّمة التحقيق وصور لنسخة المصنّف وفهرس موضوع الكتاب.

تحقيق : مؤسّسة نشر معارف أهل البيت عليهم‌السلام.

الحجم : وزيري.

عدد الصفحات : ٤١٦.

نشر : معارف أهل البيت عليهم‌السلام ـ قم ـ إيران.

* شرح الصحيفة السجّادية ج(١ ـ٢).

تأليف : الشيخ علي بن زين الدين ابن محمّد العاملي الجبعي (ت ١١٠٤ هـ).

الصحيفة السجادية هو الأثر الخالد من رابع أئمّة أهل البيت الإمام علي بن الحسين زين العابدين عليه‌السلام ، وهو الأثر المعبّر عنه والمعروف بإنجيل أهل البيت عليهم‌السلام وزبور آل محمّد (صلى الله عليه وآله) ، وقد احتوى على كنوز المعرفة الإلهية والتربوية ، وطالما اهتمّ علماء الطائفة بشرحه وتبيين مضامينه.

اشتمل الكتاب على المقدّمة ، ترجمة المؤلّف ، مؤلّفاته وسفره وشاعريته ، منهجه في الشرح ،

مصادره ، الموازنة بين هذا الشرح وشرح السيّد علي خان المدني ، بعض الملحوظات على الشرح ، نسخ الكتاب والنسخة المعتمدة في التحقيق.

تحقيق : الدكتور شعلان عبد علي سلطان وحيدر عبد الرسول عوض.

الحجم : وزيري.

عدد الصفحات : ٤٠٠ ، ٤٢٦.

نشر : مجمع الإمام الحسين عليه‌السلام التابع للعتبة الحسينية ـ كربلاء المقدّسة ـ العراق.

* مطلع السعادات في تحريم الخمر والمسكرات.

تأليف : الشيخ صالح بن عبد الكريم الكرزوائي البحراني (ت ١٠٩٨ هـ).

تناول المصنّف ذكر الآيات القرآنية التي نزلت في تحريم الخمر ، وقد دعمها بأحاديث السنّة النبوية التي

وضّحت ما أنزل الله عزّ وجلّ من التحريم والعقوبات المترتّبة على شارب الخمر.

اشتمل الكتاب على مقدّمة التحقيق بترجمة المؤلّف والنسخ الخطّية ، ومقدّمة المؤلّف ، وفي حقيقة الخمر وأسمائها ، في تحريمها من الكتاب العزيز ، في تحريم الخمر من السنّة النبوية ، في أنّ الخمر لم تزل محرّمة ، في ما ألحق بالخمر ومنه الفقاع ، في نجاستها ، في عقاب شاربها ، في عقاب مدمن الخمر ، في تحريم الأكل على مائدة يشرب عليها الخمر ، في لعن شاربها ومن يعمل فيها ، وما وردت من الآثار عن الأئمّة الأطهار عليهم‌السلام ، في حدّ شارب المسكر ، شارب الخمر تحبس صلاته أربعين يوماً ، في تحريم الاستشفاء بها وتناولها ، الخاتمة.

تحقيق : الدكتور كاظم حسن

الفتلاوي.

الحجم : وزيري.

عدد الصفحات : ١٣٦.

نشر : مجمع الإمام الحسين عليه‌السلام العلمي التابع للعتبة الحسينية ـ كربلاء المقدّسة ـ العراق.

* الحجج البالغة والنّعم السابغة.

تأليف : الشيخ علي بن حسن البلادي البحراني (ت ١٣٤٠ هـ).

كتاب في الإمامة وسيرة الأئمّة الأطهار عليهم‌السلام ، تطرّق فيه المصنّف إلى معنى الإمامة وثبوتها للأئمّة الإثني عشر ، والهدف من تنصيب الإمام وفائدته للخلق ، كما ذكر أنّها أصل من أصول الدين ، وأنّها ثابتة للأئمّة الإثني عشر عليهم‌السلام بعد الرسول الأعظم (صلى الله عليه وآله) ، ولابدّ للإمام من العصمة الإلهية ، ثمّ ذكر النصوص الواردة من رسول الله (صلى الله عليه وآله)على الأئمّة الإثني عشر بدءاً

بالإمام علي عليه‌السلام وحتّى خاتم الأوصياء الحجّة المنتظر عليه‌السلام.

اشتمل الكتاب على مقدّمة التحقيق ، ونماذج من صور المخطوطة وعلى قسمين في معنى الإمامة وثبوتها ، وفي فضائل الأئمّة الإثني عشر.

تحقيق : عبد الكريم محمّد علي البلادي.

الحجم : وزيري.

عدد الصفحات : ٧٠١.

نشر : مجمع الإمام الحسين عليه‌السلام العلمي التابع للعتبة الحسينية ـ كربلاء المقدّسة ـ العراق.

* أبواب الهدى

تأليف : الميرزا مهدي الأصفهاني (ت١٣٦٥ هـ).

رسالة في المعارف الإلهية ، ابتدأها بإعجاز القرآن الكريم مبيّناً الاختلاف

الرئيسي بين العلوم الإلهية والعلوم البشرية في مثل دلالة الألفاظ ، والعقل ، والعلم ، والتعليم ، ومعرفة الله سبحانه ، وغير ذلك ، وأنّ القرآن قائم على التذكير بنور العلم والعقل والاستفادة منه قائمة على الفطرة الإلهية ، وأنّ الألفاظ تشير إلى حقائق خارجية ، والمفاهيم ليست واسطة ، والعلم والعقل كذلك يشيران إلى حقيقة نورية خارجية ، كما ذكّر بشيوع الفلسفة والعرفان والتصوّف بفعل خلفاء الجور والظلم ، وأنّ دائرة المعارف الإلهية تنحصر بالمعصومين عليهم‌السلام.

تحقيق : مؤسّسة معارف أهل البيت عليهم‌السلام

الحجم : وزيري.

عدد الصفحات : ٣٩٨.

نشر : معارف أهل البيت عليهم‌السلام ـ قم ـ إيران.

* بصائر الدرجات في علوم آل محمّد عليهم‌السلام (ج١ ـ ٢)

تأليف : محمّد بن حسن بن فرّوخ الصفّار القمّي (ت ٢٩٠ هـ).

كتاب روائي في علوم آل محمّد عليهم‌السلام وما خصّهم الله من كرامة الإمامة وأسرارها ، ويعدّ مصنّفه من أصحاب الإمام الحسن العسكري عليه‌السلام ، وهو من أهمّ المصنّفات في الإمامة من تراث القرن الثالث ، وقد تمّ تأليفه في بداية الغيبة الصغرى.

صدر الكتاب بتحقيق جديد ، ذكر المحقّق في مقدّمة التحقيق دراسة علمية وافية عن حياة المؤلّف العلمية وعن الكتاب.

تحقيق : محمّد كاظم المحمودي.

الحجم : وزيري.

عدد الصفحات : ٦٦٤ ، ٥٨٤.

نشر : مكتب الإعلام الإسلامي التابع لحوزة قم العلمية ـ فرع

أصفهان ، أصفهان ـ إيران.

* بغية النبلاء في تاريخ كربلاء.

تأليف : السيّد عبد الحسين الكليدّار آل طعمة (ت ١٣٨٠ هـ).

يأتي الكتاب في عداد تاريخ البلدان ، اهتمّ به المؤلّف تخليداً لتاريخ مدينته كربلاء المقدّسة فكتب عن تاريخها وأهمّيتها وما جرى فيها من أحداث ، وقد زوّد الكتاب بصور عن مدينة كربلاء وعن المشهد الحسيني وزائريه من الشخصيّات ، سبق وأن حقّق هذا الكتاب حفيده وقد أعاد تحقيقه بعد دراسة الكتاب وإجراء تصحيحات عليه ، اشتمل الكتاب على تقديم للسيّد محمّد رضا الجلالي ، مقدّمة المحقّق ، مقدّمة المؤلّف وستّة فصول في : تاريخ كربلاء منذ الفتح الإسلامي ، كربلاء في القرون الأخيرة ، تاريخ الحائر ، خارطة كربلاء القديمة ،

تراجم وأعلام ، أخبار عن الحائر وزائريه.

تحقيق : السيّد عادل عبد الصالح الكليدّار آل طعمة.

الحجم : وزيري.

عدد الصفحات : ٣١٥.

نشر : دار السميع ـ طهران ـ إيران.

* بغية الطالب لإيمان أبي طالب رضي‌الله‌عنه.

تأليف : محمّد بن عبد الرسول الحسيني البرزنجي (ت ١١٠٣ هـ).

كتاب تاريخي يأتي في عداد المصنّفات التي دافعت عن شخصية أبي طالب عليه‌السلام الأبية في إثبات إيمانه وردع المنكرين حيث يعدّ تاريخه الناصع في الذبِّ عن رسول الله (صلى الله عليه وآله) وحمايته جزءاً مهمّاً وملازماً لتاريخ الرسول الأعظم (صلى الله عليه وآله)حيث كان رضي‌الله‌عنه كنفه ومأواه (صلى الله عليه وآله).

اشتمل الكتاب على مقدّمة المجمع ، لمقدّمة المحقّق ، وترجمة المصنّف ، وما أُلّف في أبي طالب عليه‌السلام من أصحاب المذاهب الأربعة ، وتوثيق نسبة الكتاب ، والعمل في التحقيق ، مقدّمة المؤلّف ، تبصرة فصل (شفاعة النبي (صلى الله عليه وآله)لأبي طالب رضي‌الله‌عنه) ، تنبيه ، فصل (أدلّة أخرى على تصديق أبي طالب رضي‌الله‌عنه لرسول الله (صلى الله عليه وآله)) ، تصديق أبي طالب رضي‌الله‌عنه للنبي (صلى الله عليه وآله) ومدحه له في شعره) ، تنبيه (آباء النبي (صلى الله عليه وآله) كانوا على الحنيفية) ، فائدة في (حلف الفضول) ، فائدة (حلف الفضول) ، فائدة أخرى في (خطبة النبي (صلى الله عليه وآله)لخديجة رضي‌الله‌عنه) ، الفهارس الفنية.

تحقيق : حيدر عبد الرسول عوض.

الحجم : وزيري.

عدد الصفحات : ١٦٤.

نشر : مجمع الإمام الحسين عليه‌السلام العلمي لتحقيق التراث التابع للعتبة

الحسينية ـ كربلاء المقدّسة ـ العراق.

* ذريعة النجاة من مهالك تتوجّه بعد الممات.

تأليف : الشيخ إسماعيل المازندراني الخواجوئي (ت ١١٧٣ هـ).

تناول المصنّف سيرة الإمام أمير المؤمنين علي بن أبي طالب عليه‌السلام وفضله على سائر الأنبياء ما خلا خاتم النبيّين (صلى الله عليه وآله) معتمداً على الأحاديث والروايات المرويّة بأسانيد معتبرة عند الفريقين ورتّبها بالتسلسل على شكل فصول ، وقد ذكر في مقدّمة الكتاب سبب تأليفه لما رآه من تردّد الآراء في فضله عليه‌السلام على سائر الأنبياء أم على بعضهم ، وهل هذا الأمر مختصّ به أم بسائر المعصومين عليهم‌السلام.

اشتمل الكتاب على ترجمة المؤلّف ، نموذج من النسخة الخطّية ،

مقدّمة المؤلّف ، وعلى ستّة فصول في : عدم التفاوت بينهم عليهم‌السلام ، أفضليّتهم عليهم‌السلام على الأنبياء المتقدّمين ، خلق رسول الله (صلى الله عليه وآله) وأمير المؤمنين عليه‌السلام ، ذكر نبذ من الأدلّة الدالّة على كونهم عليهم‌السلام أفضل من الملائكة المقرّبين ، الأحاديث المروية عن العامّة تدلّ على فضلهم عليهم‌السلام ، ذكر فاطمة الزهراء عليها‌السلام.

تحقيق : سيّد عبّاس هاشم الأعرجي ـ فراس خضيّر الأسدي.

الحجم : وزيري.

عدد الصفحات : ١٧٠.

نشر : مجمع الإمام الحسين عليه‌السلام التابع للعتبة الحسينية ـ كربلاء المقدّسة ـ العراق.

* كمال الدين وتمام النعمة.

تأليف : الشيخ الصدوق محمّد بن علي بن الحسين بن بابويه (ت١٣٦١هـ).

تصدّى المصنّف في كتابه لردّ الشبهات المثارة حول طول غيبة الإمام المنتظر عليه‌السلام والتأكيد على غيبته عليه‌السلام بما ورد من روايات أهل البيت الدالّة على غيبته عليه‌السلام ، مؤكّداً على أهمّية الإمامة مشفّعاً ذلك بآيات الكتاب الحكيم والروايات مشيراً إلى أنّ غيبته عليه‌السلام أمرٌ إلهي بحيث لابد للمؤمنين من التسليم إليه عزّ وجلّ ، كما ذكر في مقدّمة الكتاب رؤياه في الإمام الحجّة عليه‌السلام حيث أمره بتأليف هذا الكتاب وهو من الكتب المعتمدة في مسألة الغيبة.

تحقيق : السيّد محمّد كاظم الموسوي.

الحجم : وزيري.

عدد الصفحات : ٤٦٠.

نشر : مجمع الإمام الحسين عليه‌السلام التابع للعتبة الحسينية ـ كربلاء المقدّسة ـ العراق.

كتب صدرت حديثاً

* تراكيب القسم والشرط في كلام الإمامين الحسن والحسين عليهما‌السلام.

تأليف : عامر سعيد نجم عبدالله الدليمي.

دراسة نحوية بلاغية في كلام الإمامين السبطين الحسن والحسين عليهما‌السلام ، وهي أطروحة جامعية قدّمها المؤلّف بيّن من خلالها أهمّية الجانب البلاغي ، حيث يعدّ أئمّة أهل البيت أمراء البيان وسادة الفصاحة والبلاغة ، وهي دراسة في تراكيب القسم والشرط النحوية التي رآها المؤلّف أكثرها وفوراً في كلامهما عليهما‌السلام.

اشتمل الكتاب على مقدّمة وبابين في تركيب القسم ، وتراكيب الشرط ، والخاتمة ، والفهارس الفنية.

الحجم : وزيري.

عدد الصفحات : ٥٦٤.

نشر : مركز الإمام الحسن المجتبى عليه‌السلام للدراسات التخصّصية التابع للعتبة الحسينية ـ النجف الأشرف ـ العراق.

* موسوعة الإمام الحسن عليه‌السلام في القرآن الكريم.

تأليف : السيّد مهدي الجابري.

تبنّى المؤلّف في موسوعته ردّ الشبهات القائمة والمزاعم الغاشمة في تثبيط حقّانية أهل بيت النبوّة عليهم‌السلام وولايتهم الإلهية ردّاً علميّاً معتمداً فيه على كتب الفريقين ، حيث جاء الجزء الأوّل من هذه الموسوعة في مقارنة السنّة بالكتاب وأنّها مبيّنة لآيات الذكر الحكيم بنصّ قرآني على ذلك ، وردّ الشبهة القائلة بعدم ذكر القرآن أسماءهم عليهم‌السلام ، وجاء الجزء الثاني في إثبات عصمتهم المصرّح بها في آية التطهير ، والجزء الثالث في وجوب

التمسّك بولايتهم ومودّتهم عليهم‌السلام استدلالاً بآية المودّة ، والجزء الرابع حجّتهم البالغة وارجحيّتهم على سائر الأمم وهي الآية التي احتجّ بها الإمام الحسن عليه‌السلام على معاوية في صلحه عليه‌السلام له.

الحجم : وزيري.

عدد الصفحات : ٢٤٣ ، ٢٧٧ ، ٣٢٢ ، ٢٧٢.

نشر : مركز الإمام الحسن المجتبى عليه‌السلام للدراسات التخصّصية التابع للعتبة الحسينية ـ النجف الأشرف ـ العراق.

* سعيد بن جبير شيخ التابعين وإمام القرّاء.

تأليف : سلام محمّد علي البيّاتي.

يأتي الكتاب في عداد كتب التراجم حيث عكف المؤلّف همّته على ترجمة التابعي الجليل سعيد بن جبير