تراثنا ـ العدد [ 129 ]

مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم

تراثنا ـ العدد [ 129 ]

المؤلف:

مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم


الموضوع : مجلّة تراثنا
الناشر: مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
المطبعة: الوفاء
الطبعة: ٠
ISBN: 1016-4030
الصفحات: ٣٠٢

١٥ ـ رسالة في حجّيّة الظنون الخاصّة (أو رسالة في حجية الظن) : للسيد صدر الدين محمّد بن صالح بن محمّد بن شرف الدين العاملي الكاظمي الأصفهاني ، ت١٢٦٣ ، مخطوط ، توجد نسخة منها ضمن مكتبة السيّد حسن الصدر.

١٦ ـ سنن أبي داود : لأبي داود سليمان بن الأشعث السجستاني ، ت ٢٧٥ هـ ، دار الفكر ، لبنان ، الطبعة الأولى ١٤١٠ ـ ١٩٩٠م ، تحقيق : سعيد محمّد اللحام.

١٧ ـ سنن الترمذي (الجامع الصحيح) : لأبي عيسى محمّد بن عيسى بن سورة الترمذي ، ت ٢٧٩ هـ ، دار الفكر ، لبنان ، الطبعة الثانية ١٤٠٣ هـ ـ ١٩٨٣م ، تحقيق : عبد الوهاب عبد اللطيف.

١٨ ـ السنن الكبرى (سنن البيهقي) : لأبي بكر أحمد بن الحسين بن علي البيهقي ، ت ٤٥٨ هـ ، نشر : دار الفكر ، لبنان.

١٩ ـ شرائع الإسلام في مسائل الحلال والحرام : للمحقّق الحلّي أبي القاسم نجم الدين جعفر بن الحسن ، ت ٦٧٢ هـ ، نشر : مؤسسة المعارف الإسلامية ، قم ، الطبعة الثانية ١٤٢٠ هـ ، تحقيق وتعليق : عبد الحسين محمّد علي بقال.

٢٠ ـ الصحاح (تاج اللغة وصحاح العربية) :لإسماعيل بن حماد الجوهري ، ت ٣٩٣ هـ ، نشر : دار العلم للملايين ، بيروت ، الطبعة الرابعة ١٤٠٧ هـ ـ ١٩٨٧م ، تحقيق : أحمد عبد الغفور عطار.

٢١ ـ الطراز (الطراز الأوّل والكناز لما عليه من لغة العرب المعوّل) : للسيّد علي بن أحمد بن محمّد معصوم الحسيني ، المعروف بابن معصوم المدني ، ت ١١٢٠ هـ ، نشر وتحقيق : مؤسسة آل البيت عليهم‌السلام لإحياء التراث ، مشهد ، الطبعة الأولى ١٤٣١ هـ.

٢٨١

٢٢ ـ علل الشرائع : للشيخ الصدوق أبي جعفر محمّد بن علي بن الحسين بن بابويه القمي ، ت ٣٨١ هـ ، منشورات المكتبة الحيدرية ، النجف الأشرف ، ١٣٨٥ هـ ـ ١٩٦٦م.

٢٣ ـ العناوين : للسيّد مير عبد الفتاح الحسيني المراغي ، ت ١٢٥٠ هـ ، تحقيق ونشر : مؤسسة النشر الإسلامي ، قم ، الطبعة الثالثة ١٤٢٩.

٢٤ ـ عوائد الأيام في بيان قواعد استنباط الأحكام : للمولى أحمد بن مهدي النراقي ، ت ١٢٤٥ هـ ، نشر : دار الهادي ، بيروت ، الطبعة الأولى ١٤٢٠ هـ ـ ٢٠٠٠م.

٢٥ ـ غنائم الأيام في مسائل الحلال والحرام : للميرزا أبو القاسم بن محمّد حسن ابن نظر علي الجيلاني القمّي ، ت ١٢٣١ هـ ، تحقيق ونشر : مكتب الإعلام الإسلامي ، مشهد ، الطبعة الأولى ١٤١٧ هـ.

٢٦ ـ فرائد الأصول : للشيخ الأعظم مرتضى الأنصاري ، ت ١٢٨١ هـ ، نشر مجمع الفكر الإسلامي ، قم ، الطبعة الثانية ١٤٢٢ هـ ، تحقيق : لجنة تحقيق تراث الشيخ الأعظم.

٢٧ ـ الفصول المهمّة في أصول الأئمّة : للمحدّث الشيخ محمّد بن الحسن الحر العاملي ، ت ١١٠٤ هـ ، نشر مؤسسة معارف إسلامي إمام رضا عليه‌السلام ، الطبعة الأولى ١٤١٨ هـ ، تحقيق : محمّد بن محمّد الحسين القائيني.

٢٨ ـ فقه الرضا عليه‌السلام : وهو الفقه المنسوب إلى الإمام علي بن موسى الرضا عليهما‌السلام ، المستشهد ٢٠٣ هـ ، تحقيق : مؤسسة آل البيت عليهم‌السلام لإحياء التراث ، قم ، الطبعة الأولى ١٤٠٦ هـ.

٢٨٢

٢٩ ـ قاعدة لا ضرر ولا ضرار : للشيخ فتح الله النمازي الشيرازي المعروف بشيخ الشريعة الأصفهاني ، ت ١٣٣٩ هـ ، تحقيق : السيّد علي الخراساني الكاظمي ، ومؤسسة آل البيت عليهم‌السلام لإحياء التراث ، نشر : دار الأضواء ، بيروت ، الطبعة الأولى ١٤٠٧ هـ.

٣٠ ـ قرب الإسناد : لأبي العباس عبد الله جعفر الحميري ، من أعلام القرن الثالث الهجري ، تحقيق ونشر : مؤسسة آل البيت عليهم‌السلام لإحياء التراث ، قم ، الطبعة الأولى ١٤١٣ هـ.

٣١ ـ قواعد الأحكام : للعلاّمة الحلّي الحسن بن يوسف بن المطهّر ، ت ٧٢٦ هـ ، تحقيق ونشر : مؤسسة النشر الإسلامي ، قم ، الطبعة الأولى ١٤١٣ هـ.

٣٢ ـ القوانين المحكمة في الأصول المتقنة : للميرزا أبو القاسم بن محمّد حسن بن نظر علي الجيلاني القمّي ، ت ١٢٣١ هـ ، نشر دار المحجّة البيضاء ، بيروت ، الطبعة الأولى ١٤٣١ هـ ، تحقيق : السيّد رضا حسين صبح.

٣٣ ـ الكافي : لثقة الإسلام أبي جعفر محمّد بن يعقوب بن إسحاق الكليني الرازي ، ت ٣٢٨ هـ ، نشر : دار الكتب الإسلامية ، طهران ، الطبعة الخامسة ١٣٦٣ هـ.ش ، تصحيح وتعليق : علي أكبر الغفاري.

٣٤ ـ كتاب السرائر الحاوي لتحرير الفتاوي : للشيخ أبي جعفر بن منصور بن أحمد ابن إدريس الحلّي ، ت ٥٩٨ هـ ، تحقيق ونشر : مؤسسة النشر الإسلامي ، قم ، الطبعة الثانية ١٤١٠ هـ.

٣٥ ـ كتاب الطهارة : للشيخ الأعظم مرتضى الأنصاري ، ت ١٢٨١ هـ ، نشر مجمع الفكر الإسلامي قم ، الطبعة الثالثة ١٤٢٨ هـ تحقيق : لجنة تحقيق تراث الشيخ الأعظم.

٢٨٣

٣٦ ـ كتاب العين : لأبي عبد الرحمن الخليل بن أحمد الفراهيدي ، ت١٧٥ هـ ، نشر : مؤسسة دار الهجرة ، قم ، الطبعة الثانية ١٤٠٩ هـ ، تحقيق : مهدي المخزومي وإبراهيم السامرائي.

٣٧ ـ كشف الرموز في شرح المختصر النافع : لزين الدين أبي علي الحسن بن أبي طالب ابن أبي المجد اليوسفي المعروف بالفاضل الآبي ، ت ٦٧٦ ، نشر وتحقيق : مؤسسة النشر الإسلامي ، قم.

٣٨ ـ كفاية الأحكام (كفاية الفقه) : للملاّ محمّد باقر بن محمّد مؤمن الخراساني السبزواري ، ت ١٠٩٠ هـ ، نشر مؤسسة النشر الإسلامي ، قم ، الطبعة الأولى ١٤٢٣ هـ ، تحقيق : مرتضى الواعظي الأراكي.

٣٩ ـ لسان العرب : لأبي الفضل محمّد بن مكرم بن منظور الافريقي المصري ، ت ٧١١ هـ ، نشر : أدب الحوزة ، قم ١٤٠٥ هـ.

٤٠ ـ المبسوط في فقه الإمامية : لشيخ الطائفة أبي جعفر محمّد بن الحسن الطوسي ، ت ٤٦٠ هـ ، نشر المكتبة المرتضوية لإحياء الآثار الجعفرية ، طهران ، الطبعة الثالثة ١٣٨٧ هـ ، تحقيق : السيّد محمّد تقي الكشفي.

٤١ ـ المحاسن : للشيخ الجليل الأقدم أبي جعفر أحمد بن محمّد بن خالد البرقي ، ت ٢٧٤ وقيل : ٢٨٠ ، نشر دار الكتب الإسلامية ، تحقيق : السيّد جلال الدين الحسيني المحدّث.

٤٢ ـ مختلف الشيعة : للعلاّمة الحلّي الحسن بن يوسف بن المطهّر ، ت ٧٢٦ هـ ، تحقيق ونشر : مؤسسة النشر الإسلامي ، قم ، الطبعة الأولى ١٤١٢ هـ.

٤٣ ـ مدارك الأحكام في شرح شرائع الإسلام : للسيّد محمّد بن علي الموسوي العاملي ، ت ١٠٠٩ هـ ، تحقيق ونشر : مؤسسة آل البيت عليهم‌السلام لإحياء التراث ، قم ، الطبعة الأولى ١٤١٠ هـ.

٢٨٤

٤٤ ـ مسالك الأفهام إلى تنقيح شرائع الإسلام : للشهيد الثاني الشيخ زين الدين بن علي العاملي ، ت ٩٦٥ هـ ، تحقيق ونشر : مؤسسة المعارف الإسلامية ، قم ، الطبعة الأولى ١٤١٣ هـ.

٤٥ ـ المصباح المنير في غريب الشرح الكبير : لأحمد بن محمّد بن علي المغربي الفيّومي ، ت ٧٧٠ هـ ، دار إحياء التراث العربي ، بيروت ، الطبعة الأولى ١٤٣٠ هـ ـ ٢٠٠٩م.

٤٦ ـ المعتبر في شرح المختصر : للمحقق الحلّي أبي القاسم نجم الدين جعفر بن الحسن ، ت ٦٧٦ هـ ، نشر : مؤسسة سيّد الشهداء عليه‌السلام ، قم ، الطبعة الأولى ١٣٦٤ هـ.ش ، حقّقه عدة من الأفاضل.

٤٧ ـ معجم مقاييس اللغة : لأبي الحسين أحمد بن فارس بن زكريا ، ت ٣٩٥ هـ ، طبع ونشر : مكتب الإعلام الإسلامي ، قم ، ١٤٠٤ هـ ، تحقيق : عبد السلام محمّد هارون.

٤٨ ـ المقنعة : للشيخ المفيد أبي عبد الله محمّد بن محمّد بن النعمان العكبري البغدادي ، ت ٤١٣ ، تحقيق ونشر : مؤسسة النشر الإسلامي ، قم ، الطبعة الثانية ١٤١٠ هـ.

٤٩ ـ منتهى المطلب في تحقيق المذهب : للعلاّمة الحلّي الحسن بن يوسف بن علي ابن المطهّر ، ت ٧٢٦ هـ ، نشر وتحقيق : مجمع البحوث الإسلامية ، مشهد ، الطبعة الأولى ١٤١٢ هـ.

٥٠ ـ من لا يحضره الفقيه : للشيخ الصدوق أبي جعفر محمّد بن علي بن الحسين بن بابويه القمّي ، ت ٣٨١ هـ ، منشورات جماعة المدرسين ، قم ، الطبعة الثانية ، تصحيح وتعليق : علي أكبر الغفاري.

٢٨٥

٥١ ـ منهاج العقول في شرح منهاج الوصول : لمحمّد بن الحسن البدخشي ، ت ٩٢٢ هـ ، منشورات مطبعة محمّد علي صبيح وأولاده بالأزهر ، مصر.

٥٢ ـ النهاية في غريب الحديث والأثر : لأبي السعادات مجد الدين المبارك بن محمّد ، المعروف بابن الأثير الجزري ، ت ٦٠٦ هـ ، طبع : مؤسسة إسماعيليان ، قم ، الطبعة الرابعة ١٣٦٤ هـ.ش ، تحقيق : محمود محمّد الطناحي وطاهر أحمد الزاوي.

٥٣ ـ النهاية في مجرّد الفقه والفتاوى : لشيخ الطائفة أبي جعفر محمّد بن الحسن الطوسي ، ت ٤٦٠ هـ ، انتشارات قدس محمّدي ، قم.

٥٤ ـ الوافي : للمولى محمّد محسن بن المرتضى بن محمود بن علي المشتهر بالفيض الكاشاني ، ت ١٠٩١ هـ ، منشورات : مكتبة الإمام أمير المؤمنين علي عليه‌السلام العامة ، أصفهان ، الطبعة الأولى ١٤٠٦ هـ.

٥٥ ـ وسائل الشيعة (تفصيل وسائل الشيعة إلى تحصيل مسائل الشريعة) : للمحدّث الشيخ محمّد بن الحسن الحر العاملي ، ت ١١٠٤ هـ ، تحقيق : مؤسسة آل البيت عليهم‌السلام لإحياء التراث ، قم ، الطبعة الثانية ١٤١٤ هـ.

٥٦ ـ هداية المسترشدين في شرح معالم الدين : للشيخ محمّد تقي الرازي النجفي الأصفهاني ، ت ١٢٤٨ هـ ، تحقيق ونشر : مؤسسة النشر الإسلامي ، قم ، الطبعة الأولى ١٤٢٠ هـ.

٢٨٦

من أنبـاء التـراث

هيئة التحرير

كتب صدرت محقّقة

* موسوعة العلاّمة الأوردبادي (١ ـ ٢٥).

تأليف : الشيخ محمّد علي الأوردبادي (ت ١٣٨٠ هـ).

وهي مجموعة من الآثار القيّمة قام بتأليفها وجمعها العلاّمة الشيخ محمّد علي الأوردبادي (ت ١٣٨٠ هـ) في مختلف الفنون والتخصّصات وقد نهض سبط المؤلّف السيّد مهدي آل المجدّد الشيرازي لتحقيق تراث جدّه المتناثر في أوراق ودفاتر عديدة ، ثمّ قام بكتابتها برمّتها ، ووقف على ما فيها من أبحاث وتراث ، ثمّ عمل على تبويب التراجم والتاريخ والشعر وغيرها

كلّ بحسبه ، ووضع عناوين جامعة لها كما يريد هو بعد استشارة أهل الفنّ في ذلك واستحسانهم إيّاه. وبعد ذلك المجهود ، والعمل المتواصل لسنوات عدّة خرجت الموسوعة مرتّبة على (٢٥) جزءاً مع الفهارس الفنّيّة ، وجاءت عناوينها على الشكل الآتي :

الجزء الأوّل المدخل :

يعدّ هذا الجزء مدخلاً للموسوعة وهو من إعداد الجامع والمحقّق سبط المؤلّف السيّد مهدي آل المجدّد الشيرازيّ ، وقد ضمّ المواضيع الآتية : بعض التقاريظ لهذه الموسوعة ، ما قيل في المؤلّف قدس‌سره ، إجازات الحديث والاجتهاد وهي على قسمين : إجازاته من قبل مشايخه من الأعلام ، وإجازاته

٢٨٧

إلى بعض الأفاضل والأعلام.

الجزء الثاني المدخل :

جاء هذا الجزء متمّماً للجزء الأوّل ، وتضمّن كتاب السبيل الجدد إلى حلقات السّند ، قصّة معايشة المحقّق مع هذه الموسوعة.

الجزء الثالث أبحاث متنوّعة :

١ ـ أبحاث في القرآن الكريم : بحث فيها المؤلّف عن أُمّهات المسائل والأُصول التفسيريّة كإعجاز القرآن ، وأسباب النزول ، وفضل القرآن على سائر الكتب السماويّة ، وكيفية نزوله ، ومحكمه ومتشابهه ، وصيانته من التحريف ، وناسخه ومنسوخه ، والتفسير بالرأي.

٢ ـ الدفاع عن العقيدة : وأهمّ ما في هذا القسم : ردود متفرّقة على تقوّلات ابن حزم وأبي الحسين الخيّاط والقاديانيّة والطنطاويّ ، رسالة حول هدم قبور أئمّة البقيع عليهم‌السلام ، مقالة تأبينية في فاجعة البقيع ، القطر الهندي

والحالة الحاضرة في الحجاز ، الردّ على البابيّة والبهائيّة ، علم المعصوم حضوريّ أم حصولي؟

الجزء الرابع أبحاث متنوّعة :

ويتضمّن هذا الجزء القسم الثالث (أبحاث إسلامية متنوّعة).

وهي عبارة عن مقالات متفرّقة ورسائل منها : تمهيد لسلسلة مقالات باسم (أبطال الإسلام الكرام) ، العناية بالبشر ، حلقات التبليغ وأدواره ، النهضة الحسينيّة المقدّسة وأسبابها ، رسالة (الكلمات التامّات) في الذبّ عن المظاهر العزائيّة والشعائر الحسينية ، رسالة (الكلمات الجامعة) في نقد رسالة (التنزيه لأعمال الشبيه) للسيّد محسن الأمين العاملي.

الجزء الخامس فوائد متنوّعة :

يضمّ هذا الجزء (رسائل متفرّقة وفوائد قيّمة) ومقدّمات وتقاريظ لكتب مطبوعة جمعها المحقّق في كتاب مستقل سمّاه من هنا وهناك.

٢٨٨

الجزء السادس علي عليه‌السلام وليد الكعبة :

في هذا الكتاب لا يحاول مؤلّفه إثبات شيء بهذا الخصوص أو نفيه بل كلّ ما في الأمر أنّه استند إلى ما رواه ثقات الشيعة ومحدّثيهم أنّ الإمام أمير المؤمنين عليه‌السلام وُلد في الكعبة ولم يولد في الكعبة أحد قبله ولا بعده.

الجزء السابع حياة أبي الفضل العبّاس عليه‌السلام :

تناول المؤلّف فيه جوانب متنوّعة من حياة أبي الفضل العبّاس وغيرها من الفوائد الجليلة التي قد لا توجد في كتاب آخر.

الجزء الثامن سبيل النضار أو شرح حال شيخ الثار :

دافع المؤلّف في هذا الكتاب عن شيخ الثار (المختار بن أبي عبيد الثقفي) ، وقد أدّى فيه المؤلّف حقّ المقال ، وأغرق نزعاً في التحقيق ، ولم يبق في القوس خزعاً.

الجزء التاسع أبو جعفر محمّد ابن الإمام علي الهادي عليه‌السلام سبع الدجيل :

يتحدّث هذا الكتاب عن حياة سيّدنا الجليل محمّد ابن الإمام علي الهادي عليه‌السلام ، فذكر المؤلّف نسبه ، وأشاد بآبائه وأجداده ، كما ذكر عن الإمامة والبداء المقدار المناسب ، ثمّ ذكر مشهده الشريف وأثبته تاريخيّاً ، وبعد ذلك ذكر مقداراً من كراماته ومعاجزه عليه‌السلام وما قيل فيه من الشعر.

الجزء العاشر التراجم :

جمع المؤلّف التراجم الموجودة في هذا الكتاب من عدّة مصادر ، ثمّ رتّبها بحسب الوفيات ، وقد اشتمل على (٧٧) ترجمة.

الجزء الحادي عشر المجدّد الشيرازي :

تضمّن هذا الكتاب دراسة عن حياة أكبر شخصيّة دينيّة بارزة تعدّ في زمانه. وهو الإمام المجدّد السيّد محمّد حسن الشيرازي المتوفّى سنة

٢٨٩

١٣١٢ هـ.

الجزآن الثاني عشر والثالث عشر سبائك التبر.

فيما قيل في الإمام المجدّد الشيرازي وآله من الشعر.

الجزء الرابع عشر الديوان :

وهو ديوان المؤلّف ، وقد جاءت قصائده مرتّبة على الحروف الهجائيّة.

الجزء الخامس عشر الحديقة المبهجة :

هي المجموعة الأُولى من مجاميع المؤلّف واشتملت على بابين : أحدهما باب التراجم وتضمّن (٢٤) ترجمة ، والباب الآخر فوائد لغوية وأدبية ، ووفيَات لبعض العلماء ومنتخبات من بعض الكتب ، وقصائد متنوّعة.

الجزء السادس عشر الجوهر المنضّد :

هي المجموعة الثانية من مجاميع المؤلّف ، تضمّن باب التراجم منها (٣٩) ترجمة ، أمّا فوائد هذه

المجموعة فتنوّعت بين وفيَات لبعض الأعلام وبعض المباحث الخاصّة بالرجعة ، وقصائد وعدد من القصص والفوائد التاريخيّة.

الجزء السابع عشر الرياض الزاهرة :

هي المجموعة الثالثة من مجاميع المؤلّف تضمّنت ثلاثة أقسام : باب التراجم ، فوائد متنوّعة ، ملحق المجموعة.

الجزء الثامن عشر الروض الأغنّ :

هي الجموعة الرابعة من مجاميع المؤلّف وهي كبقيّة المجاميع غزيرة بالفوائد الأدبيّة والتاريخيّة وغيرهما.

الجزء التاسع عشر زهر الربى :

هي المجموعة الخامسة من مجاميع المؤلّف اشتمل باب التراجم منها على (٨) تراجم ، أمّا فوائدها فقد تنوّعت بين وفيَات بعض الأعلام ، وفوائد تاريخيّة ، ورسالة في حلق اللّحى ، ومراسلات بعض العلماء مع

٢٩٠

المؤلّف.

الجزء العشرون الحدائق ذات الاكمام وملحقها :

هي المجموعة السادسة من مجاميع المؤلّف ، اختصّ باب التراجم منها بترجمة جماعة من العلماء الأعلام الذين هم من أبرز تلاميذ الإمام المجدّد الشيرازي.

أمّا الفوائد فقد تنوّعت بين بعض أمثال العرب ، وعدد من القصائد وبين بعض المطالب التاريخيّة ، واشتمل ملحق المجموعة على بعض القصائد.

الجزء الحادي والعشرون قطف الزّهر :

هي المجموعة السابعة من مجاميع المؤلّف وتضمّنت هذه المجموعة جملة من تراجم حملة العلم ، وتضمّنت أيضاً رسالة بعث بها المؤلّف إلى الأُستاذ الطنطاويّ صاحب التفسير ، وفيها ردّ عليه لما تقوّله من الأوهام.

الجزء الثاني والعشرون المجموعة الكبيرة :

هي المجموعة الثامنة من مجاميع المؤلّف ، تضمّنت (١٥) ترجمة فضلاً عن فوائد تفسيريّة ولغويّة ، وضمّت قصائد وأبياتاً شعرية متفرّقة ، ووفيَات عدد من الأعلام ، وفوائد عقائديّة.

الجزء الثالث والعشرون المجموعة الصغيرة :

هي المجموعة التاسعة والأخيرة من مجاميع المؤلّف ، اشتمل باب التراجم منها على (٩) تراجم ، أمّا الفوائد فهي في وفيَات بعض الأعلام ، وعرض لبعض من كتب الحديث ، فضلاً عن عدد من القصائد.

الجزء الرابع والعشرون الإمام الحجّة المنتظر عليه‌السلام في أحاديث العامّة :

يمثّل هذا الكتاب مفردات لمجموعة من الروايات والآثار الصادرة من قبل علماء الجمهور ورواتهم

٢٩١

ومحدّثيهم ومشايخ علم الحديث والحفّاظ المعتمدين.

الجزء الخامس والعشرون الفهارس الفنّية :

وقد اشتمل هذا الفهرس على ما يأتي : فهرس الآيات القرآنية ، فهرس الأحاديث ، فهرس الآثار ، فهرس الأعلام ، فهرس القبائل والطوائف والفِرق ، فهرس الأماكن والبِقاع والبلدان ، فهرس الوقائع والأيّام ، فهرس الأشعار ، فهرس الكتب الواردة في المتن.

تحقيق : السيّد مهدي آل المجدّد الشيرازي.

الحجم : وزيري.

نشر : مركز إحياء التراث التابع للعتبة العبّاسية ـ كربلاء ـ العراق.

* الرحلة الحجازية أو نهزة المسافر ونزهة المسامر.

تأليف : آية الله الشيخ محمّد

الحسين كاشف الغطاء (ت ١٣٧٣ هـ).

عزم المصنّف على حجّ بيت الله الحرام بدءاً من موطنه النجف الأشرف فسجّل فيها معالم رحلته بأسلوب أدبيّ مشبّع ببعض الشواهد الشعرية حسب ما يقتضيه المقام وينساق إليه الكلام ، بيّن من خلال رحلته مساجلاته العلمية ومعالم البلدان والقرى التي مرّ بها في رحلته ، وما رآه من عجائب وعاناه من مصاعب ، وما سنح إليه من ذكريات وخواطر في أسفاره وأوطاره ، وقد قام المحقّق في هذا السفر ببيان بعض مفرداته وتوضيح لما ورد من معالم تلك الرحلة.

تحقيق : أمير الشيخ شريف كاشف الغطاء.

الحجم : وزيري.

عدد الصفحات : ٣٢٥.

نشر : مكتبة الإمام كاشف الغطاء العامة ـ النجف الأشرف ـ العراق/ ١٤٣٧ هـ.

٢٩٢

* رسالة في المعراج.

تأليف : الشيخ محمّد جواد البلاغي (ت ١٣٥٢ هـ).

دراسة في موضوع معراج الرسول الأعظم (صلى الله عليه وآله) الذي يعدّ من الأبحاث العقائدية الدالّة على قدرة الله تعالى وإثبات نبوّة الرسول الأعظم (صلى الله عليه وآله) في كونه إعجازاً إلهيّاً ، وهو محلّ اختلاف بين المسلمين ، فبعضٌ يراه معراجاً روحياً وجسدياً والآخر يراه روحياً ، حيث أكّد المصنّف في رسالته هذه على حصول المعراج الجسدي والروحي معاً ، اشتملت الرسالة على : مقدّمة المركز ومقدّمة التحقيق ، وصف الرسالة ، تمهيد ، المعراج لغةً ، اصطلاحاً ، في الحديث الشريف ، وفي العلوم العصرية ، في مواجهة هذه الأسئلة ، إعجاز المعراج وكيفية العروج في السماء ، الهدف من المعراج.

تحقيق : جعفر الموسوي الخرسان.

الحجم : رقعي.

عدد الصفحات : ٨٧.

نشر : مركز المرتضى لإحياء التراث ـ النجف الأشرف ـ العراق.

* أوراق الذهب (١ ـ ٣).

تأليف : السيّد عبّاس الجزائري (ت ١٣٠٦ هـ).

يعدّ الكتاب من تراجم العلماء ، حيث تناول المؤلّف فيه ترجمة السيّد دلدار علي النقوي النصير آبادي (ت ١٢٣٥ هـ) المعروف بسيّد العلماء ، مؤسّس الأسرة العلمية الشهيرة في الهند ، المعروفة بـ : «خاندان اجتهاد/أُسرة الاجتهاد» ، كما ترجم لأبيه وأخوانه وأولاده ، وذكر سيرته الذاتية ، وقد أردفه بترجمة نفسه في عداد تلاميذ سيّد العلماء. وقد قام المحقّق الشيخ علي الفاضلي بإلحاق الوثائق والأسناد والمكاتيب والتقاريظ والإجازات القيّمة والرسائل المتبادلة بين سيّد العلماء وأقطاب العلماء وبينه

٢٩٣

وبين تلميذه المير حامد حسين وبينه وبين السيّد محمّد قلي ووالد المير حامد حسين حتّى ظهر الكتاب بحلّة قشيبة في ثلاث مجلّدات.

تحقيق : الشيخ علي الفاضلي.

الحجم : وزيري.

عدد الصفحات : ١٨٨١.

نشر : مؤسّسة كتاب شناسي شيعة ـ قم ـ إيران.

* قلائد الحكم وفرائد الكلم.

تأليف : القاضي أبي يوسف يعقوب بن داود الاسفراييني الشافعي (ت ٤٤٨ هـ).

كتاب تربوي جمع فيه المصنّف ٧٨٤ كلمة من لآلئ وجواهر ودرر من كلام سيّدنا ومولانا أمير المؤمنين علي ابن أبي طالب عليه‌السلام من حكمه وخطبه ودعائه ومواعظه عليه‌السلام ، وقد أشار إلى ذلك في مقدّمة الكتاب ، وقد زوّد الكتاب بمقدّمة المركز ومقدّمة

التحقيق وترجمة المؤلّف والنسخ المعتمدة في التحقيق ومنهج التحقيق.

تحقيق : علي كاظم خضيّر الحويمدي الكربلائي.

الحجم : وزيري.

عدد الصفحات : ١٩١.

نشر : دار التراث ـ النجف الأشرف ـ العراق.

* لباب الألقاب في ألقاب الأطياب.

تأليف : المولى حبيب الله الشريف الكاشاني (ت ١٣٤٠ هـ).

كتاب تراجم العلماء وأحوالهم ، يعدّ مصدراً مهمّاً لمعرفة سيّد المجتهدين الكبار والعلماء الفضلاء والمؤلّفين المشاهير والأدباء والأعلام ، وهو معوّل العلماء والباحثين وروّاد العلم ممّن اهتمّوا بمعرفة أعلام مدرسة أهل البيت عليهم‌السلام ، وقد عوّل عليه الشيخ آقا بزرك الطهراني صاحب

٢٩٤

الذريعة قائلاً في ذكر رجال الميرزا حبيب الله : « ... له لباب الألقاب الكتاب المبسوط الذي ننقل عنه كثيراً».

اشتمل الكتاب على عشرة أبواب وخاتمة في أحوال المصنّف ، وذكر مصنّفاته وقد زوّد الكتاب بتعليقات آية الله الشبيري الزنجاني.

تحقيق : الشيخ نزار الحسن والسيّد جواد برك چيان.

الحجم : وزيري.

عدد الصفحات : ٢٥٦.

نشر : مؤسّسة تراث الشيعة ـ قم ـ إيران.

* قطعة من رسالة الشرائع

تأليف : الشيخ علي بن الحسين بن بابويه القمّي (٣٢٩ هـ)

الكتاب عبارة عن رسالة فقهية كتبها المصنّف إلى والده الشيخ الصدوق ، وقد التزم فيها الإفتاء بلفظ الروايات

التي صحّت عنده روايتها عن الأئمّة الهداة عليهم‌السلام ، عرفت لدى العلماء برسالة الشرائع حيث كانت معتمدةً عندهم في الرجوع إليها ، وقد صنّفت في زمن لم تمسّ فيه الحاجة إلى التفريع في المسائل وقد مثّلت هذه الرسالة أقدم نصٍّ فقهيٍّ معتبر عند الإمامية ، اشتملت الرسالة على مقدّمة التحقيق ، الباب الأوّل : سيرة المصنّف ، الباب الثاني : دراسة عن الرسالة ، القسم الأوّل : متن الرسالة ، القسم الثاني : المقاطع المستخرجة من المصادر الأخرى.

تحقيق : الشيخ كريم مسير والشيخ شاكر المحمّدي.

الحجم : وزيري.

عدد الصفحات : ٣٢٧.

نشر : دار المؤرّخ العربي ـ بيروت ـ لبنان.

٢٩٥

* أحسن الوديعة في تراجم مشاهير مجتهدي الشيعة.

تأليف : السيّد محمّد مهدي الموسوي الإصفهاني الكاظمي.

كتاب تراجم جعله المصنّف تتمّة لكتاب روضات الجنّات ولم يسلك منهجه المألوف في إيراد الأسماء على ترتيب الحروف بل ذكر العلماء والسادات على ترتيب الطبقات في مراعات سنّي الوفاة ، وقد اشتمل الكتاب على مائة وترجمتين حسب الترقيم كما تضمّن في البين تراجم شخصيّات أخرى كالذرّية والتلامذة كما اشتمل على خاتمة في ذكر المراكز الشيعية وعلى فهارس فنية.

تحقيق : مؤسّسة تراث الشيعة.

الحجم : وزيري.

عدد الصفحات : ٤٤٣.

نشر : مؤسّسة تراث الشيعة ـ قم ـ إيران.

كتب صدرت حديثاً

* النظرية التربوية في القرآن.

تأليف : نذير الحسني.

عرض المؤلّف دراسة حول النظرية التربوية في القرآن الكريم والتي سعى المشروع الإسلامي من خلالها للوصول إلى أهدافه التربوية وتحقيقها في المجتمع ، وذلك من خلال محاور بيّنها المؤلّف بأسلوب علمي في الترسيم الإسلامي لها في القرآن الكريم بالمرتكزات والأهداف والطرق والأساليب والمجالات والمؤسّسات التربوية التي طرحها القرآن ، ليأخذ بيد الفرد والمجتمع نحو طريق الرقي والتكامل.

الحجم : وزيري.

عدد الصفحات : ٤٨٧.

نشر : مؤسّسة العرفان ـ بغداد ـ العراق/١٤٣٧ هـ.

٢٩٦

* القبلة في القرآن والحديث.

تأليف : السيّد هاشم الناجي الموسوي الجزائري.

تناول المؤلّف بحث مواضع استقبال ومواضع اجتناب استقبال القبلة من بين شتّى المواضيع المرتبطة بها ، معتمداً في ذلك على ذكر آيات القرآن الكريم الواردة في هذا الشأن والروايات والمواضيع الدالّة عليه ، وقد أشار إليها في فهرس التمهيدات وفهرس العناوين المتصدّرين في أوّل الكتاب المعروف بموسوعة آثار الأعمال.

الحجم : وزيري.

عدد الصفحات : ٢٧٨.

نشر : ناجي الجزائري ـ قم ـ إيران/١٤٣٧ هـ.

* الغدير والمنصب.

تأليف : السيّد صادق الخرسان.

دراسة في أهمّية يوم الغدير ومعطياته وتعميم ثقافته لتوعية المجتمع الإسلامي ومعرفة الأبعاد التي أُسّس لها يوم الغدير في قيادة ورئاسة الأُمّة وتوضيح معنى الإمامة ببعديها النظري والعلمي ، وذلك تأصيلاً لنهج صاحبي الغدير (رسول الله (صلى الله عليه وآله) وأمير المؤمنين عليه‌السلام) وترسيخ مقاييسهما في التعاطي مع الإنسان والمنصب والالتزام بما التزما به من عدم كون المنصب وسيلة لنيل مكاسب مؤقّتة أو تحقيق طموحات زائلة. اشتمل الكتاب على مقدّمتين وثلاث محاور ، مقوّمات صاحب المنصب ، أسباب نجاح صاحب المنصب ، أوجه ممارسة المنصب ، الخاتمة.

الحجم : رقعي.

عدد الصفحات : ٤٠.

نشر : الأمانة العامّة للعتبة الكاظمية ـ العراق.

٢٩٧

* أُسس النزاهة.

تأليف : السيّد صادق الخرسان.

قراءة في وصية للإمام الحسين عليه‌السلام يبحث من خلالها ضرورة نزاهة المصلح في أداء دوره الإصلاحي ، الذي يقوم بنشر أُسس المعروف وتقويم دعائمه في المجتمع ، من وقفة تصحيح ونهضة تقويم لضمان إسلامه بما يوجب الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر.

اشتمل الكتاب على توطئة وثلاثة محاور وخاتمة. المحور الأوّل لغويٌّ ، المحور الثاني بيان وصية الإمام الحسين عليه‌السلام والمحور الثالث استعرض فيه المؤلّف فقه النزاهة وما يترتّب من الأحكام على مخالفتها وقد جاءت الخاتمة تلخيصاً للبحث.

الحجم : رقعي.

عدد الصفحات : ٨٨.

نشر : دار البذرة ـ النجف الأشرف ـ العراق.

* ديوان التراث.

إعداد : السيّد حسن الموسوي البروجردي.

كتاب يعتني بشؤون التراث والتراثيّين ، يصدر عن مؤسّسة دار التراث في النجف الأشرف يستعين بمقالات أصحاب القلم وأهل الفكر في تعريف الشخصيّات التراثية التي بذلت جهدها في بناء هذا الصرح بعطائها العلمي ، تأمّلاً في أحوالهم وظروفهم وسير تأليفهم وبحوثهم ، وقد زوِّد بمقالات تراثية عامّة تحتوي على مواضيع تراثية مختلفة تهدى إلى الشخصية التراثية المعنية في كلِّ إصدار سنوي. وهذا هو العدد الأوّل وقد اختصّ بالعالم التراثي الكبير والرجالي المؤرّخ العلاّمة الشيخ علي ابن محمّد رضا بن موسى ابن الشيخ الكبير جعفر آل كاشف الغطاء صاحب الكتاب المعروف بـ : «الحصون المنيعة في طبقات الشيعة» ووالد الإمام الشيخ

٢٩٨

محمّد الحسين آل كاشف الغطاء.

الحجم : وزيري.

عدد الصفحات : ١٠٠٠.

نشر : دار التراث ـ النجف الأشرف ـ العراق.

* مرقد سيّدة النساء.

تأليف : السيّد هاشم الناجي الجزائري.

كتاب روائي من سلسلة موسوعة آثار الأعمال ، تناول فيه المؤلّف ذكر ما روي عن أئمّة أهل البيت في الأحداث المروّعة التي انصبّت على أهل بيت الرسول (صلى الله عليه وآله) بعد رحيله ، والتي أدّت إلى شهادة الصديقة الطاهرة سيّدة نساء العالمين وما أوصته عليها‌السلام من إخفاء قبرها بعد رحيلها.

الحجم : وزيري.

عدد الصفحات : ١١٩.

نشر : ناجي الجزائري ـ قم ـ إيران.

* النجف الأشرف والمرجعية الدينية.

تأليف : السيّد محمّد بحر العلوم.

تناول المؤلّف في كتابه أبحاثاً تحكي عراقة موطنه النجف الأشرف والتراث العلمي والتاريخي لهذه المدينة ، والدور الكبير للمرجعية الدينية في مسار الحركة العلمية والثقافية لحاضر النجف وماضيها وموقفها إزاء مختلف التيّارات السياسية.

اشتمل الكتاب على أربعة فصول : الأصالة في الجامعة النجفية ، التطوّر السياسي والديني للمرجعية ، معالم المرجعية خلال نصف قرن ، المرجعية الدينية والعالم.

الحجم : وزيري.

عدد الصفحات : ٤٠٢.

نشر : العارف للمطبوعات ـ النجف الأشرف ـ العراق وبيروت ـ لبنان.

٢٩٩

* طريق الوصول إلى أخبار آل الرسول عليهم‌السلام.

تأليف : الشيخ هادي النجفي.

يعدّ الكتاب من كتب التراجم الرجالية التي تبيّن أحوال رجال السند لمعرفة سلامة السند أو سقمه ، جمع المؤلّف فيه ما حصل عليه من الإجازات من مشايخه وأساتذته ، ثمّ قام بترجمة تلك الشخصيّات التي أخذ عنهم تلكم الإجازات في نقل روايات المعصومين عليهم‌السلام من الكتب الحديثية الأربعة.

اشتمل الكتاب على مقدّمة في : فوائد الإجازة وعلى أربعين ترجمة للمشايخ الذين صدرت عنهم الإجازات وخاتمة.

الحجم : وزيري.

عدد الصفحات : ٤٦٤.

نشر : منشورات دار التفسير ـ قم ـ إيران.

* دراسات في قاعدة لا ضرر ولا ضرار.

تأليف : السيّد أصغر ناظم زاده.

كتاب أصولي ، توجّه فيه المؤلّف إلى قاعدة لا ضرر ولا ضرار لما رأى فيها من ضرورة البحث في جانب من مسائلها المهمّة ، مثل مسألة خيار الضرر على نفسه ، والإضرار بالغير ، وتعارض الضررين وغيرها ، وقد رتّبها على ثماني جهات : قاعدة لا ضرر من المسائل الأصولية أو الفقهية ، مدارك القاعدة من الكتاب والسنّة والإجماع والعقل ، الروايات الواردة من طرق الخاصّة والعامّة ، حجّية لا ضرر مجرّدة أو مزيدة بقيد «الإسلام» أو بقيد «على مؤمن» ، الإشكالات الواردة على ورود لا ضرر في ذيل حديث الشفعة وحديث منع الفضول الماء ، شرح مفردات الحديث وهو الفرق بين «الضرر» و «الضرار» ، في فقه قاعدة لا ضرر ولا ضرار وفيها خمسة

٣٠٠