الدكتور حكمت عبيد الخفاجي
الموضوع : القرآن وعلومه
الناشر: مؤسسة البلاغ
الطبعة: ١
الصفحات: ٤٨٠
٢٦٧ ـ الفرق بين الفرق وبيان الفرقة الناجية منهم : البغدادي : عبد القاهر بن طاهر (ت : ٤٤٩ ه) ، مطبعة دار الجيل ، بيروت ، ١٤٠٨ ه.
٢٦٨ ـ الفصل في الملل والأهواء والنحل : ابن حزم الأندلسي ، طبع مكتبة المثنى ، بغداد ، بالأوفسيت.
٢٦٩ ـ الفصول المختارة من العيون والمحاسن : الشريف المرتضى : أبو القاسم علي بن الحسين (ت : ٤٣٦ ه) ، ط ٢ ، المطبعة الحيدرية ، النجف (د. ت).
٢٧٠ ـ الفصول المهمة في معرفة أحوال الأئمة : ابن الصباغ المالكي : علي بن محمد ابن أحمد المكي (ت : ٨٥٥ ه) ، ط ٢ ، مطبعة العدل ، النجف (د. ت).
٢٧١ ـ فقه الإمام الصادق : الشيخ محمد جواد مغنية ، ط ١ ، دار العلم للملايين ، بيروت ، ١٩٦٥ م.
٢٧٢ ـ الفهرست : ابن النديم ، أبو الفرج محمد بن أبي يعقوب إسحاق المعروف بالوراق ، تحقيق : رضا تجدد.
٢٧٣ ـ الفهرست : الشيخ الطوسي : أبو جعفر محمد بن الحسن (ت : ٤٦٠ ه) ، تصحيح : السيد محمد صادق بحر العلوم ، المطبعة الحيدرية ، النجف ، ١٣٥٦ ه / ١٩٣٧ م.
٢٧٤ ـ في ظلال القرآن : سيد قطب ، ط ٥ ، مطبعة دار إحياء التراث العربي ، ١٩٦٧ م.
(حرف القاف)
٢٧٥ ـ القاموس المحيط : الفيروزآبادي : نجم الدين محمد بن يعقوب (ت : ٨١٧ ه) ، مؤسسة الحلبي للنشر والتوزيع ، القاهرة (د. ت).
٢٧٦ ـ القوانين المحكمة : الميرزا أبي القاسم القمي ، طبع إيران.
٢٧٧ ـ القرآن في الإسلام : الطباطبائي : السيد محمد حسين ، تعريب : السيد أحمد الحسيني ، ط ٢ ، بيروت ، ١٣٩٨ ه / ١٩٧٨ م.
٢٧٨ ـ القرآن المجيد : محمد عزت دروزة ، ط ١ ، دار إحياء الكتب العربية ، القاهرة ، ١٩٥٦ م.
٢٧٩ ـ القرآن ، المعجزة الكبرى : أبو زهرة : الشيخ محمد ، مطبعة دار الفكر العربي ، مصر ، ١٣٩٠ ه / ١٩٧٠ م.
٢٨٠ ـ قوانين الأحكام الشرعية ومسائل الفروع الفقهية : ابن جزي : محمد بن أحمد الغرناطي المالكي ، طبع دار العلم للملايين ، بيروت (د. ت).
(حرف الكاف)
٢٨١ ـ الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة : الذهبي : شمس الدين محمد بن أحمد بن عثمان (ت : ٧٤٨ ه) ، تحقيق : موسى محمد علي الموشي وصاحبه ، مطبعة دار التأليف ، الجمالية مصر (د. ت).
٢٨٢ ـ الكافي ، الأصول والفروع والروضة : الكليني : محمد بن يعقوب (ت : ٣٢٨ ه) ، تصحيح : أبو الحسن الشعراني ، ط ٢ ، المكتبة الإسلامية ، طهران ، ١٣٨٦ ه.
٢٨٣ ـ الكامل في الأدب : المبرد : أبو العباس بن يزيد (ت : ٢٨٥ ه) ، تحقيق : محمد أبو الفضل إبراهيم ، مطبعة نهضة مصر ، القاهرة (د. ت).
٢٨٤ ـ الكامل في التاريخ : ابن الأثير : أبو الحسن علي بن أبي الكرم محمد بن عبد الكريم بن عبد الواحد الشيباني المعروف بابن الأثير الجزري (ت : ٦٣٠ ه) ، ط ١ ، المطبعة المنيرية ، دمشق ، ١٣٥٧ ه.
٢٨٥ ـ كشف الأسرار على أصول البزدوي : عبد العزيز بن أحمد البخاري ، طبع ، حسن حلمي الرويزي ، دار الخلافة (د. ت).
٢٨٦ ـ كشف الغمة في معرفة الأئمة : الأربلي : أبو الحسن علي بن عيسى بن أبي الفتح ، تحقيق : السيد هاشم الرسولي المحلاتي ، ط ١ ، المطبعة العلمية ، قم ، ١٣٨١ ه.
٢٨٧ ـ كشف المراد شرح تجريد الاعتقاد : العلامة الحلي : جمال الدين الحسن بن يوسف (ت : ٧٢٦ ه) ، مطبعة العرفان ، صيدا ، لبنان ، ١٣٥٢ ه.
٢٨٨ ـ كفاية الأثر : الخزاز : علي بن محمد : طبع حجر ، قم ١٣١٩ ه.
٢٨٩ ـ كفاية الطالب في مناقب علي بن أبي طالب : الكنجي الشافعي : أبو عبد الله محمد بن يوسف بن محمد القرشي (ت : ٦٥٨ ه) ، تحقيق : محمد هادي الأميني ، ط ٢ ، المطبعة الحيدرية ، النجف ، ١٣٩٠ ه / ١٩٧٠ م.
٢٩٠ ـ الكنى والأسماء : الدولابي : أبو بشير محمد بن أحمد بن حماد (ت : ٣١٠ ه) ، مطبعة مجلس دائرة المعارف النظامية ، حيدرآباد الدكن ، الهند ، ١٣٢٨ ه.
٢٩١ ـ الكنى والألقاب : الشيخ عباس القمي ، ط ٣ ، المطبعة الحيدرية ، النجف ، ١٣٨٩ ه / ١٩٦٩ م.
٢٩٢ ـ كنز العرفان في فقه القرآن : المقداد السيوري الحلي (ت : ٨٢٦ ه) ، مطبعة القضاء ، النجف (د. ت).
٢٩٣ ـ كنز الفوائد : الكراجكي : أبو الفتح محمد بن علي (ت : ٤٤٩ ه) ، طبع حجر ، قم (د. ت).
٢٩٤ ـ الكواكب الدرية في تراجم السادة الصوفية : المناوي : الشيخ عبد الرءوف (ت : ١٠٢٢ ه) تحقيق : محمد حسن ربيع ، مطبعة الأنوار ، مصر ، ١٣٥٧ ه / ١٩٣٨ م.
(حرف اللام)
٢٩٥ ـ لباب التأويل في معاني التنزيل : الخازن : علي بن محمد (ت : ٧٢٥ ه) ، المكتبة التجارية الكبرى ، مصر (د. ت).
٢٩٦ ـ لباب النقول في أسباب النزول : السيوطي : جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر (ت : ٩١١ ه) ، ط ١ ، دار إحياء العلوم ، بيروت ، ١٩٧٨ م.
٢٩٧ ـ اللباب في تهذيب الأنساب : ابن الأثير : أبو الحسن علي بن أبي كرم الشيباني (ت : ٦٣٠ ه) ، الناشر : مكتبة القدس ، القاهرة ، ١٣٥٧ ه / ١٩٣٨ م.
٢٩٨ ـ لسان العرب : ابن منظور : أبو الفضل محمد بن مكرم (ت : ٧١٩ ه) ، ط ١ ، المطبعة المنيرية ، بولاق ، مصر ، ١٣٠٠ ه.
٢٩٩ ـ لسان الميزان : العسقلاني : أبو الفضل أحمد بن علي بن حجر (ت : ٨٥٢ ه) ، مطبعة مجلس دائرة المعارف العثمانية ، حيدرآباد الدكن ، الهند ، ١٣٢٩ ه.
٣٠٠ ـ لطائف الإشارات لفنون القراءات : القسطلاني ، تحقيق : د. عبد الصبور شاهين وصاحبه ، لجنة إحياء التراث الإسلامي في المجلس الأعلى ، القاهرة ، ١٣٩٢ ه / ١٩٧٢ م.
٣٠١ ـ اللمع في الرد على أهل الزيغ والبدع : الأشعري : أبو الحسن علي بن إسماعيل (ت : ٣٣٠ ه) ، تقديم : د. حمودة عرابة ، مطبعة مصر ، ١٩٥٥ م.
٣٠٢ ـ لوامع الأنوار البهية وسواطع الأسرار الأثرية لشرح الدرة المضية في عقد الفرقة المرضية : الأسفرائيني : محمد بن أحمد ، مطابع دار الأصفهاني وشركاؤه ، جدة ، ١٣٨٠ ه.
(حرف الميم)
٣٠٣ ـ مباحث في علوم القرآن : الصالح : د. صبحي ، ط ٨ ، دار العلم للملايين ، بيروت ، ١٩٧٤ م.
٣٠٤ ـ المبادئ العامة لتفسير القرآن الكريم : الصغير : د. محمد حسين علي ، ط ٢ ، مطبعة المؤسسة الجامعية للدراسات والنشر والتوزيع ، بيروت ، ١٤٠٣ ه / ١٩٨٣ م.
٣٠٥ ـ مجمع البيان في تفسير القرآن : الطبرسي : أبو علي الفضل بن الحسن (ت : ٥٤٨ ه) ، تحقيق : السيد هاشم الرسولي المحلاتي ، دار إحياء التراث العربي ، بيروت ، ١٣٧٩ ه.
٣٠٦ ـ مجمع الزوائد ومنبع الفوائد : الهيثمي : نور الدين علي بن أبي بكر (ت : ٨٠٧ ه) ، ط ٢ ، دار الكتاب ، بيروت ، ١٩٦٧ م.
٣٠٧ ـ المجموع شرح المهذب : النووي : أبو زكريا محي الدين بن شرف (ت : ٦٧٦ ه) ، مطبعة العاصمة ، القاهرة ، الناشر : زكريا علي يوسف (د. ت).
٣٠٨ ـ المحاسن والمساوئ : البيهقي : إبراهيم بن محمد ، تحقيق : محمد أبو الفضل إبراهيم ، مطبعة النهضة ، مصر ، ١٩٦١ م.
٣٠٩ ـ محاضرات في علوم الحديث : د. حارث سليمان الضاري ، مطبعة جامعة بغداد ١٩٨٥ م.
٣١٠ ـ المحبر : ابن أمية البغدادي : أبو جعفر محمد بن حبيب الهاشمي (ت : ٢٤٥ ه) ، تصحيح : إيلزه ليختن شتيتر ، ط ١ ، مطبعة جمعية دائرة المعارف العثمانية ، الهند ، ١٣٦١ ه / ١٩٤٢ م.
٣١١ ـ المحلى : ابن حزم الظاهري : أبو محمد علي بن حزم الأندلسي (ت : ٤٥٦ ه) ، دار الفكر ، بيروت (د. ت).
٣١٢ ـ مدارك التنزيل وحقائق التأويل : النسفي : عبد الله بن أحمد بن محمود ، مطبعة دار الكتاب العربي ، بيروت (د. ت).
٣١٣ ـ المدونة الكبرى : رواية الإمام سحنون عن الإمام عبد الرحمن بن القاسم عن الإمام مالك بن أنس ، ط ١ ، مطبعة السعادة ، مصر ، ١٣٢٣ ه. أوفست ، دار صادر ، بيروت.
٣١٤ ـ مذاهب التفسير الإسلامي : المستشرق إجنتس جولد تسيهر ، تحقيق : د. عبد الحليم النجار ، ط ٣ ، دار اقرأ ، بيروت ، ١٤٠٥ ه / ١٩٨٥ م.
٣١٥ ـ مرآة الجنان وعبرة اليقظان في معرفة ما يعتبر من حوادث الزمان : اليافعي : الإمام أبو محمد عبد الله بن أسعد بن علي (ت : ٧٦٨ ه) ، ط ٢ ، مؤسسة الأعلمي للمطبوعات بيروت ١٣٩٠ ه / ١٩٧٠.
٣١٦ ـ مرآة الحرمين : إبراهيم رفعت باشا ، ط ١ : مطبعة دار الكتب المصرية ، القاهرة ، ١٣٤٤ ه / ١٩٢٥ م.
٣١٧ ـ مرآة العقول في علم الأصول : الملقب عماد الإسلام ، مطبعة قومي يريس ، طبع حجر ، ١٣١٨ ه.
٣١٨ ـ المراسيل في الحديث : ابن أبي حاتم الرازي (ت : ٣٢٧ ه) ، تقديم : صبحي السامرائي ، مكتبة المثنى ، بغداد ، ١٩٦٧ م.
٣١٩ ـ مختلف الشيعة في أحكام الشريعة : العلامة الحلي : جمال الدين الحسن بن يوسف (ت : ٧٢٦ ه) ، طبع حجر ، إيران ، ١٣٢٣ ه.
٣٢٠ ـ مروج الذهب ومعادن الجوهر : المسعودي : أبو الحسن علي بن الحسين (ت : ٣٤٦ ه) ، تحقيق : محمد محي الدين عبد الحميد ، ط ٢ ، مطبعة السعادة ، القاهرة ، ١٣٦٧ ه / ١٩٤٨ م.
٣٢١ ـ مسائل في الفقه المقارن : د. هاشم جميل عبد الله ، ط ١ ، جامعة بغداد ، بيت الحكمة ، ١٤٠٩ ه / ١٩٨٩ م.
٣٢٢ ـ مسالك الإفهام شرح شرائع الإسلام : الشهيد الثاني : زين الدين بن أحمد (ت : ٩٥٩ ه) ، طبع حجر ، قم ، ١٣١٠ ه.
٣٢٣ ـ المستدرك على الصحيحين في الحديث : الحاكم النيسابوري : أبو عبد الله محمد بن عبد الله (ت : ٤٠٥ ه) ، الناشر : مكتبة النصر الحديثة ، الرياض ، المملكة العربية السعودية (د. ت).
٣٢٤ ـ المستصفى من علم الأصول : الغزالي : أبو حامد محمد بن محمد (ت : ٥٠٥ ه) ، ط ١ ، مطبعة مصطفى محمد ، القاهرة ، ١٩٣٧ م.
٣٢٥ ـ مسلم الثبوت : البهاري : محب الله بن عبد الشكور ، المطبعة الحسينية ، مصر (د. ت).
٣٢٦ ـ المسند : الإمام أحمد بن حنبل (ت : ٢٤١ ه) ، شرح : أحمد محمد شاكر ، ط ٢ ، دار المعارف للطباعة والنشر ، مصر ، ١٣٦٨ ه / ١٩٤٩ م.
٣٢٧ ـ مسند الإمام زيد بن علي بن الحسين (ت : ١٢٣ ه) : ط ١ ، مطبعة المعارف العلمية مصر (د. ت).
٣٢٨ ـ مشاهد القيامة في القرآن : سيد قطب ، دار المعارف ، مصر (د. ت).
٣٢٩ ـ مشاهير علماء الأمصار : البستي : محمد بن حبان ، عنى بتصحيحه : م. فلايشمهر ، ط ١ ، مطبعة لجنة التأليف والترجمة والنشر ، القاهرة ، ١٣٧٩ ه / ١٩٥٩ م.
٣٣٠ ـ المشرع الروي في مناقب السادة الكرام آل أبي العلوي : الشلي : محمد بن أبي بكر ، ط ١ ، مطبعة العامرة الشرقية ، القاهرة ، ١٣١٩ ه.
٣٣١ ـ مصباح الأصول إلى علم الأصول : السيد محمد سرور البهبودي ، مطبعة الآداب ، النجف ، ١٣٨٦ ه.
٣٣٢ ـ المصنف : ابن أبي شيبة : عبد الله بن محمد (ت : ٢٣٥ ه) ، إدارة القرآن والعلوم الإسلامية ، باكستان ، ١٤٠٦ ه / ١٩٨٦ م.
٣٣٣ ـ مطالب السئول في مناقب آل الرسول : ابن طلحة الشافعي : كمال الدين بن محمد (ت : ٦٤٥ ه) ، طبع حجر ، قم ، ١٢٧٨ ه.
٣٣٤ ـ المعارف : ابن قتيبة الدينوري : عبد الله بن مسلم (ت : ٢٧٦ ه) ، تحقيق : د. ثروت عكاشة ، ط ٢ ، مطبعة دار المعارف ، مصر ، ١٣٨٧ ه / ١٩٦٩ م.
٣٣٥ ـ معالم الدين وملاذ المجتهدين : جمال الدين الحسن بن زين الدين ، طبع حجر ، المكتبة الإسلامية ، طهران (د. ت).
٣٣٦ ـ معالم السنن : الخطابي : أبو سليمان (ت : ٣٨٨ ه) ، تحقيق : أحمد محمد شاكر ومحمد حامد الفقي ، مطبعة السنة المحمدية ، مصر ، ١٣٦٩ ه ، مع مختصر سنن أبي داود للمنذري.
٣٣٧ ـ معالم العلماء : ابن شهرآشوب : أبو جعفر محمد بن علي (ت : ٥٨٨ ه) ، عنى بنشره : عباس إقبال ، مطبعة فردين ، طهران ، ١٣٥٣ ه.
٣٣٨ ـ معاني الأخبار : الشيخ الصدوق : أبو جعفر محمد بن علي بن الحسن (ت : ٣٨١ ه) ، تصحيح علي أكبر الغفاري ، المطبعة الحيدرية ، النجف ، ١٣٧٩ ه.
٣٣٩ ـ معاني القرآن : الفراء : أبو زكريا يحيى بن زياد (ت : ٢٠٧ ه) ، ط ٢ ، مطبعة عالم الكتب ، بيروت ، ١٩٨٠ م.
٣٤٠ ـ المعتزلة ومشكلة الحرية الإنسانية : د. محمد عمارة ، ط ١ ، المؤسسة العربية للدراسات ، بيروت ، ١٩٧٢ م.
٣٤١ ـ المعتمد : البصري المعتزلي : أبو الحسن محمد بن علي ، طبع دمشق ، ١٩٦٥ م.
٣٤٢ ـ معجم البلدان : ياقوت الحموي : شهاب الدين أبي عبد الله ياقوت بن عبد الله ، دار صادر ودار بيروت للطباعة والنشر ، بيروت ، ١٣٧٤ ه / ١٩٥٥ م.
٣٤٣ ـ معجم رجال الحديث : السيد الخوئي : أبو القاسم علي اكبر الموسوي ، ط ١ ، مطبعة الآداب ، النجف ، ١٩٧٤ م.
٣٤٤ ـ معجم القراءات القرآنية مع مقدمة في القراءات واشهر القراء : د. عبد العال سالم مكرم ود. أحمد مختار عمر ، ط ٢ ، مطبعة ذات السلاسل ، الكويت ، ١٤٠٨ ه / ١٩٨٨ م.
٣٤٥ ـ المعجم الكبير : الطبراني : الحافظ أبي القاسم سليمان بن أحمد (ت : ٣٦٠ ه) ، تحقيق : حمدي عبد المجيد السلفي ، ط ١ ، مطبعة الوطن العربي ، ١٤٠٠ ه / ١٩٨٠ م.
٣٤٦ ـ معرفة علوم الحديث : الحاكم النيسابوري : أبو عبد الله محمد بن عبد الله (ت : ٤٠٥ ه) ، ط ٣ ، دار الآفاق الجديدة ، بيروت ، ١٩٧٩ م.
٣٤٧ ـ المغني على مختصر الخرقي : ابن قدامة : موفق الدين أبي محمد عبد الله بن أحمد (ت : ٦٢٠ ه) ، منشورات المكتبة السلفية بالمدينة المنورة ومكتبة المؤيد بالطائف.
٣٤٨ ـ المغني في أبواب العدل والتوحيد : القاضي المعتزلي : عبد الجبار بن أحمد الأسدآبادي (ت : ٤١٥ ه) ، ج ٦ قسم التعديل والتجوير ، تحقيق : أحمد فؤاد ، ج ٧ ، تحقيق : إبراهيم الابياري ، ج ٨ ـ ١١ ، تحقيق : عبد الحليم النجار ، ج ١٦ ، تحقيق أمين الخولي ، مطبعة القاهرة.
٣٤٩ ـ مغني المحتاج على معرفة ألفاظ المنهاج : الشربيني : محمد بن أحمد الخطيب (ت : ٩٧٧ ه) ، مطبعة دار الفكر ، بيروت ، ١٣٩٨ ه ١٩٧٨ م.
٣٥٠ ـ مفتاح الكرامة في شرح قواعد العلامة : السيد العاملي : محمد الجواد بن محمد الحسيني ، مطبعة الشورى ، القاهرة ، ١٣٢٦ ه.
٣٥١ ـ مفتاح الوصول إلى علم الأصول : البهادلي : الشيخ أحمد كاظم ، ط ١ ، مطبعة شركة حسام للطباعة الفنية ، بغداد ، ١٤١٥ ه ١٩٩٥ م.
٣٥٢ ـ مفردات في غريب القرآن : الراغب الأصفهاني (ت : ٥٦٥ ه) ، مطبعة الانجلو المصرية ، ١٩٧٠ م.
٣٥٣ ـ مقاتل الطالبيين : أبو الفرج الأصفهاني (ت : ٣٥٦ ه) ، مطبعة الديوان ، بغداد ، ١٣٥٨ ه / ١٩٧٩ م.
٣٥٤ ـ مقالات الإسلاميين واختلاف المصلين : الاشعري : أبو الحسن علي بن إسماعيل (ت : ٣٣٠ ه) ، تحقيق : محمد محي الدين عبد الحميد ، ط ١ ، مكتبة النهضة المصرية ، ١٣٦٩ ه.
٣٥٥ ـ المقالات والفرق : الشيخ عباس القمي ، مطبعة الآداب ، النجف ، ١٩٧٦ م.
٣٥٦ ـ مقتنيات الدرر ومقتطفات الثمر : الحائري : سيد مير علي المعروف بالمفسر ، المطبعة الحيدرية ، النجف ، ١٣٤١ ه.
٣٥٧ ـ مقدمة في أصول التفسير : ابن تيمية : أحمد بن عبد الحميد (ت : ٧٢٨ ه) ، تحقيق : د. محمود محمد نصار ، مطبعة منير ، بغداد.
٣٥٨ ـ مكارم الأخلاق : الطبرسي : أبو الفضل علي بن مكي بن أبي طالب (ت : ٧٢١ ه) ، ط ٢ ، مطبعة القضاء ، النجف ، ١٩٧٢ م.
٣٥٩ ـ الملل والنحل : الشهرستاني ، تحقيق : عبد العزيز الوكيل ، مؤسسة الحلبي ، ١٩٦٨ م. مطبوع بهامش الفصل لابن حزم.
٣٦٠ ـ من روائع القرآن : البوطي ، محمد سعيد رمضان ، ط ٢ ، دار المعارف للطباعة ، مصر ، ١٣٩٠ ه / ١٩٧٠ م.
٣٦١ ـ من لا يحضره الفقيه : الشيخ الصدوق : أبو جعفر محمد بن علي بن الحسن (ت : ٣٨١ ه) ، ط ١ ، مطبعة الآفتاب ، طهران ، ١٣٧٦ ه.
٣٦٢ ـ مناقب آل أبي طالب : ابن شهرآشوب : محمد بن علي (ت : ٥٨٨ ه) ، المطبعة الحيدرية ، النجف ، ١٣٦٧ ه / ١٩٥٦ م.
٣٦٣ ـ مناهج الأدلة في عقائد الملة : ابن رشد ، ط ٣ ، تقديم وتحقيق : د. محمود قاسم ، مكتبة الأنجلو المصرية ، القاهرة ، ١٩٦٩ م.
٣٦٤ ـ مناهل العرفان في علوم القرآن : الزرقاني : محمد عبد العظيم ، ط ٣ ، مطبعة دار الفكر ، بيروت (د. ت).
٣٦٥ ـ منتقى الجمان في الأحاديث الصحاح والحسان : جمال الدين الحسن بن زين الدين الشهيد الثاني (ت : ١٠١١ ه) ، مطبعة جاب جاويد ، طهران ، ١٣٧٩ ه.
٣٦٦ ـ منهاج السنة النبوية في نقض كلام الشيعة والقدرية : ابن تيمية : أحمد بن عبد الحليم (ت : ٨٢٨ ه) وبهامشه الكتاب المسمى موافقة صريح المعقول لصحيح المنقول ، ط ١ ، المطبعة المبرى ، الأميرية ، بولاق ، مصر ، ١٣٢١ ه.
٣٦٧ ـ المنية والأمل : ابن المرتضى ، ط ١ ، بيروت ، ١٩٦١ م.
٣٦٨ ـ مهج الدعوات ومنهج العبادات : ابن طاوس : أبو القاسم رضي الدين علي بن موسى بن محمد ، طبع حجر ، قم (د. ت).
٣٦٩ ـ المهذب في فقه الشافعي : الشيرازي : أبو إسحاق إبراهيم بن علي بن يوسف الفيروزآبادي (ت : ٤٧٦ ه) ، ط ٢ ، مطبعة مصطفى البابي الحلبي ، مصر ، ١٣٧٩ ه.
٣٧٠ ـ الموافقات : الشاطبي : إبراهيم بن موسى اللخمي الغرناطي (ت : ٧٩٠ ه) ، ط ٢ ، ضبطه : محمد عبد الله دراز ، مطبعة دار المعرفة للطباعة والنشر ، بيروت ، ١٣٩٥ ه / ١٩٧٥ م.
٣٧١ ـ المواقف : عضد الدين الإيجي مع شرح المواقف للسيد الشريف علي بن محمد الجرجاني ، طبع بالقسطنطينية ، ١٢٨٦ ه.
٣٧٢ ـ المواعظ والاعتبار بذكر الخطط والآثار : المقريزي : تقي الدين أحمد بن علي (ت : ٨٤٥ ه) ، مطبعة السعادة ، مصر (د. ت).
٣٧٣ ـ مواهب الجليل إلى شرح مختصر خليل : الحطاب : محمد بن محمد بن عبد الرحمن (ت : ٩٥٤ ه) ، ط ١ ، مطبعة السعادة ، مصر ، ١٣٢٨ ه.
٣٧٤ ـ مواهب الرحمن في تفسير القرآن : السبزواري : السيد عبد الأعلى الموسوي ، مطبعة الآداب ، النجف ، ١٤٠٧ ه / ١٩٨٧ م.
٣٧٥ ـ موسوعة أخلاق القرآن : الشرباصي : د. أحمد ، ط ١ ، دار الرائد العربي ، بيروت ، ١٩٧١ م.
٣٧٦ ـ الموطأ مع الزرقاني : شرح الزرقاني على موطأ الإمام مالك ، ملتزم الطبع : عبد الحميد أحمد حنفي ، مصر.
٣٧٧ ـ الميراث عند الجعفرية : أبو زهرة : الشيخ محمد ، دار الرائد العربي ، بيروت ، ١٩٧٩ م.
٣٧٨ ـ ميزان الاعتدال في نقد الرجال : الذهبي : شمس الدين محمد بن أحمد (ت : ٧٤٨ ه) ، تحقيق : علي محمد البجاوي ، ط ١ ، مطبعة عيسى الحلبي ، ١٣٨٢ ه / ١٩٦٣ م.
٣٧٩ ـ الميزان في تفسير القرآن : الطباطبائي : السيد محمد حسين ، دار العلم للملايين ، بيروت لبنان (د. ت).
(حرف النون)
٣٨٠ ـ ناسخ التواريخ : محمد تقي الكاشاني ، طبع حجر ، إيران ، ١٣٢١ ه.
٣٨١ ـ الناسخ والمنسوخ : هبة الله بن سلامة (ت : ٤١٠ ه) ، المطبعة الحديثة ، مصر ١٣١٥ ه بهامشه أسباب النزول للواحدي.
٣٨٢ ـ الناسخ والمنسوخ : النحاس : أبو جعفر ، مطبعة السعادة ، القاهرة ، ١٣٢٣ ه.
٣٨٣ ـ النجوم الزاهرة في ملوك مصر والقاهرة : ابن تغرى بردى : جمال الدين أبو المحاسن يوسف الأتابكي (ت : ٨٧٤ ه) ، مطبعة مصطفى البابي ، القاهرة ، ١٣٧٦ ه.
٣٨٤ ـ نزهة الجليس ومنية الأديب الأنيس : العباس بن علي بن نور الدين المكي ، ط ١ ، المطبعة الحيدرية ، النجف ، ١٣٨٥ ه / ١٩٦٧ م.
٣٨٥ ـ النسخ في القرآن : د. مصطفى زيد ، ط ٢ ، دار الفكر ، بيروت ، ١٣٩١ ه / ١٩٧١ م.
٣٨٦ ـ نظرية الإمامة لدى الشيعة الاثني عشر : د. محمود أحمد صبحي ، ط ١ ، مطبعة دار المعارف ، مصر ١٩٧٦ م.
٣٨٧ ـ نهاية الأرب القلقشندي : أحمد بن علي أبو العباس (ت : ٨٨١ ه) ، مطبعة مصطفى البابي الحلبي ، القاهرة ، ١٩٥٩ م.
٣٨٨ ـ نهاية الأقدام في علم الكلام : الشهرستاني : محمد بن عبد الكريم (ت : ٥٤٨ ه) ، صححه الفردجيوم ، مطبعة المثنى ، بغداد (د. ت).
٣٨٩ ـ نور الأبصار في مناقب آل بيت النبي المختار : الشبلنجي الشافعي : مؤمن بن حسن (ت : ١١١٣ ه) ، ط ١ ، المطبعة المنيرية ، القاهرة وبهامشه كتاب إسعاف الراغبين في سيرة المصطفى وفضائل أهل بيته الطاهرين تأليف العلامة محمد الصبان.
٣٩٠ ـ نيل الاوطار شرح منتقى الأخبار من أحاديث سيد الأخيار : الشوكاني : محمد ابن علي بن محمد ، ط ٢ ، مطبعة مصطفى البابي ، مصر ، ١٣٧١ ه / ١٩٥٢ م.
(حرف الهاء)
٣٩١ ـ الهداية شرح بداية المبتدي : المرغيناني : برهان الدين علي بن أبي بكر بن عبد الجليل (ت : ٥٩٣ ه) ، شركة ومطبعة مصطفى البابي الحلبي ، القاهرة ، الطبعة الأخيرة.
(حرف الواو)
٣٩٢ ـ الوافي : المولى محسن الفيض الكاشاني ، طبع حجر ، قم ، ١٣٢٣ ه.
٣٩٣ ـ الوافي بالوفيات : الصفدي : صلاح الدين بن ايبك ، ط ١ ، ١٩٥٣ م.
٣٩٤ ـ الوحدة الموضوعية في سورة يوسف : باجودة : د. حسن محمد ، مطبعة حسان ، القاهرة ، ١٩٧٤ م.
٣٩٥ ـ وسائل الشيعة إلى تحصيل مسائل الشريعة : الحر العاملي : محمد بن الحسن (ت : ١١٠٤ ه) ، تحقيق : عبد الرحمن الرباني ، ط ٤ ، دار إحياء التراث العربي ، بيروت ، ١٣٩١ ه.
٣٩٦ ـ وفيات الأعيان وأنباء أبناء الزمان : ابن خلكان : أحمد بن محمد بن أبي بكر (ت : ٦٢١ ه) ، تحقيق : محمد محيي الدين عبد الحميد ، مطبعة السعادة ، القاهرة ، ١٣٦٧ ه / ١٩٤٨ م.
(حرف الياء)
٣٩٧ ـ ينابيع المودة : القندوزي الحنفي : الحافظ سليمان بن إبراهيم (ت : ١٢٩٤ ه) ، ط ٧ ، المطبعة الجديدة ، النجف (د. ت).
الفهرس
الموضوع |
صفحة |
المقدمة.......................................................................... ٧
الباب الأول
حياة الإمام الباقر (عليهالسلام)
الفصل الأول : سيرة الإمام الباقر (عليهالسلام) الشخصية................................ ١٧
المبحث الأول : اسمه ونسبه وولادته ووفاته ومدفنه.................................. ١٩
المبحث الثاني : كنيته وألقابه ونقش خاتمه.......................................... ٢٥
المبحث الثالث : أسرته ، جده ، أبوه ، أمه ، اخوته ، أبناؤه وبناته.................... ٣٤
* أولا : جده............................................................... ٣٥
* ثانيا : أبوه................................................................ ٣٦
* ثالثا : أمه................................................................ ٣٨
* رابعا : اخوته.............................................................. ٣٩
* خامسا : أبناؤه............................................................ ٤٦
المبحث الرابع : صفاته وتكامل شخصيته.......................................... ٤٨
* المطلب الأول : صفته في خلقه ولباسه....................................... ٥٠
* المطلب الثاني : صفاته في عبادته وسماته في أخلاقه............................. ٥١
المبحث الخامس : وصاياه ، ومواعظه ، وبعض أقواله الخالدة.......................... ٦٦
* المطلب الأول : وصاياه..................................................... ٦٧
* المطلب الثاني : مواعظه..................................................... ٧٢
* المطلب الثالث : في بعض أقواله الخالدة...................................... ٧٤
الفصل الثاني : من سيرته العلمية................................................. ٧٧
المبحث الأول : حثه على طلب العلم وأقواله في العلم والعلماء........................ ٧٩
* أولا : بيانه لفضل العلم ومكانته............................................. ٧٩
* ثانيا : بيانه لفضل العلم ومكانته............................................ ٨٠
* ثالثا : آفات العلم وعلاجها................................................. ٨١
* رابعا : آداب المتعلم........................................................ ٨١
* خامسا : تحذيره من إضاعة العلم............................................ ٨٢
* سادسا : بذل العلم وإشاعته................................................ ٨٢
* سابعا : ما يجب تحصيله من العلوم عند الإمام الباقر (ع)....................... ٨٣
* ثامنا : تحذيره من المباهاة في طلب العلم...................................... ٨٣
* تاسعا : صفات العالم عند الإمام الباقر (عليهالسلام)................................ ٨٤
المبحث الثاني : علومه ومعارفه.................................................... ٨٧
* أولا : الحديث الشريف.................................................... ٩٠
* ثانيا : علم الفقه.......................................................... ٩١
* ثالثا : علم أصول الفقه.................................................... ٩٢
* رابعا : علم السيرة......................................................... ٩٩
* خامسا : مشاركة الإمام (ع) في تعريب العملة في دار الإسلام................... ٩٩
المبحث الثالث : مناظراته وأجوبته............................................... ١٠٤
المبحث الرابع : مكانته وأقوال العلماء فيه........................................ ١١٧
الفصل الثالث : رواته ومن روى عنهم........................................... ١٢٥
المبحث الأول : من روى عنهم الإمام............................................ ١٢٧
المبحث الثاني : رواة الإمام الباقر (عليهالسلام)......................................... ١٣٦
الفصل الرابع : مصادر الإمام الباقر في التفسير................................... ١٨١
المبحث الأول : تفسير القرآن بالقرآن............................................ ١٨٣
المبحث الثاني : منهجه في تفسير القرآن بالسنة النبوية الشريفة...................... ١٩١
* المطلب الأول : اختلاف العلماء في المقدار الذي فسره الرسول (ص)........... ١٩٢
* المطلب الثاني : تفسير آيات من القرآن بأسلوب التصريح بقول النبي (ص)...... ١٩٩
* المطلب الثالث : تفسيره بالسيرة النبوية الشريفة.............................. ٢٠٥
المبحث الثالث : رجوعه الى اللغة في التفسير..................................... ٢١٢
المبحث الرابع : استنباط المعاني للآيات.......................................... ٢١٦
الباب الثاني
آراء الإمام الباقر (ع) وأثرها في علوم القرآن والتفسير
الفصل الأول : جهود الإمام الباقر في علوم القرآن................................. ٢٢٧
المبحث الأول : آراؤه في الناسخ والمنسوخ وموقفه منه.............................. ٢٢٧
المبحث الثاني : جهوده في علم أسباب النزول وتوجيهه لها.......................... ٢٣٣
* أولا : الصحابة الكرام.................................................... ٢٣٤
* ثانيا : التابعون.......................................................... ٢٣٥
* ثالثا : إتباع التابعين...................................................... ٢٣٥
المبحث الثالث : جهوده في القراءات القرآنية..................................... ٢٤٨
* لمطلب الأول : حديث الأحرف السبعة وموقفه منه........................... ٢٤٨
* المطلب الثاني : حجية القراءات عند الإمامية................................ ٢٥١
* المطلب الثالث : تطبيقات من قراءات الإمام الباقر........................... ٢٥٣
المبحث الرابع : جهوده في فضائل القرآن......................................... ٢٥٧
* المطلب الأول : ما ورد عنه في فضل القرآن بالجملة........................... ٢٥٧
* المطلب الثاني : ما ورد عنه في فضل آيات أو سور بعينها...................... ٢٥٩
المبحث الخامس : جهود الإمام (ع) في القصص القرآنية وموقفه من الإسرائيليات..... ٢٦٣
* أولا : قصة الملكين هاروت وماروت........................................ ٢٦٦
* ثانيا : قصة آدم (عليهالسلام) وزوجته........................................... ٢٦٩
* ثالثا : قصة ابني آدم..................................................... ٢٧٤
* رابعا : قصة لوط (عليهالسلام)................................................. ٢٧٤
* خامسا : قصة يوسف (عليهالسلام)............................................. ٢٧٧
الفصل الثاني : آراؤه وأثرها في التفسير آيات العقائد............................... ٢٨٣
المبحث الأول : في التوحيد ونفي الصفات....................................... ٢٨٦
المبحث الثاني : النبوة والوحي................................................... ٣٠٢
المبحث الثالث : الإمامة....................................................... ٣١٣
المبحث الرابع : المعاد.......................................................... ٣٢١
المبحث الخامس : الشفاعة..................................................... ٣٢٦
الفصل الثالث : جهوده وأثرها في تفسير آيات الأحكام............................ ٣٣٥
المبحث الأول : العبادات...................................................... ٣٣٨
* المطلب الأول : الطهارة................................................... ٣٣٨
* المطلب الثاني : الصلاة................................................... ٣٤٢
* المطلب الثالث : الزكاة :.................................................. ٣٤٧
* المطلب الرابع : الخمس :................................................. ٣٤٨
* المطلب الخامس : الصوم :................................................ ٣٥٠
* المطلب السادس : الحج :................................................. ٣٥٢
* المطلب السابع : الجهاد :................................................. ٣٥٣
* المطلب الثامن : الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر :.......................... ٣٥٦
المبحث الثاني : المعاملات...................................................... ٣٥٨
* المطلب الأول : المكاسب................................................. ٣٥٨
* المطلب الثاني : الشهادة في الحقوق :....................................... ٣٥٩
* المطلب الثالث : الرهن................................................... ٣٦١
* المطلب الرابع : الوصية................................................... ٣٦٢
* المطلب الخامس : الحجر.................................................. ٣٦٣
* المطلب السادس : اليمين وكفارته.......................................... ٣٦٥
* المطلب السابع : النكاح.................................................. ٣٦٦
المبحث الثالث : الحدود والجنايات والقضاء...................................... ٣٧٠
* المطلب الأول : الحدود................................................... ٣٧٠
* المطلب الثاني : الجنايات.................................................. ٣٧١
* المطلب الثالث : القضاء.................................................. ٣٧٢
الفصل الرابع : الجانب التربوي والأخلاقي في تفسير الإمام (ع)..................... ٣٧٥
الفصل الخامس : قيمة تفسيره وخصائصه وأثره في غيره............................. ٤٠٣
المبحث الأول : قيمة تفسيره ومكانته............................................ ٤٠٥
* أولا : عنايته بكتاب الله وتشدده في تفسيره................................. ٤٠٥
* ثانيا : اهتمامه بالاستعمالات المجازية في القرآن ومعرفة معانية.................. ٤٠٦
* ثالثا : قدرته وقابليته على استنباط المعاني للآيات............................ ٤٠٨
المبحث الثاني : خصائص تفسيره وسماته......................................... ٤٠٩
* أولا : تفسير القرآن بالقرآن............................................... ٤٠٩
* ثانيا : اهتمامه بالكلمة المفردة والسياق العام................................. ٤١٠
* ثالثا : خلو تفسيره من الروايات الإسرائيلية.................................. ٤١١
* رابعا : تعرضه للأمور الغيبية وآيات العقائد.................................. ٤١١
* خامسا : اهتمامه الشديد في تفسير آيات الأحكام........................... ٤١٢
المبحث الثالث : مقارنة آرائه مع آراء غيره وانفراداته............................... ٤١٢
* أولا : الآراء التي خالف فيها غيره ، وهي كثيرة منها.......................... ٤١٣
* ثانيا : الآراء التي انفرد بها في تفسيره عن غيره................................ ٤١٧
المبحث الرابع : أثره في غيره.................................................... ٤٢٠
* الاتجاه الأول............................................................ ٤٢١
* الاتجاه الثاني............................................................ ٤٢١
الخاتمة....................................................................... ٤٢٩
المصادر والمراجع.............................................................. ٤٣٥
* أولا : المخطوطات....................................................... ٤٣٥
* ثانيا : المطبوعات........................................................ ٤٣٥
الفهرس...................................................................... ٤٧٣