• الفهرس
  • عدد النتائج:
  • الباب الأوّل

  • في بيان الامتحان بميل النفوس إلى ما اعتادت عليه

  • وقال الباقر عليه‌السلام : «لا واللّه‏ ، ما على وجه الأرض شيء أحبّ إليّ من التقيّة ، من كانت له تقيّة رفعه اللّه‏ ، ومن لم تكن له تقيّة وضعه اللّه‏» (١) .

    وقال عليه‌السلام : «اتّقوا على دينكم ، واحجبوه بالتقيّة ، فإنّه لا إيمان لمن لا تقيّة له ، إنّما أنتم في الناس كالنحل في الطير لو أنّ الطير تعلم ما في أجواف النحل ما بقي منها شيء إلاّ أكلته» (٢) .

    وقال عليه‌السلام في قوله تعالى : «( وَلَا تَسْتَوِي الْحَسَنَةُ وَلَا السَّيِّئَةُ ) (٣) ، وقوله سبحانه : ( ادْفَعْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ السَّيِّئَةَ ) (٤) : إنّ الحسنة والأحسن التقيّة ، والسيّئة الإذاعة» (٥).

    وقال الصادق عليه‌السلام : «أبى اللّه‏ لنا ولكم في دينه إلاّ التقيّة» (٦) .

    وقال عليه‌السلام : «التقيّة من دين اللّه‏ الذي أمر عباده بها» .

    قال الراوي : قلت ، من دين اللّه‏ ؟ قال : «إي واللّه‏ ، ولقد قال يوسف عليه‌السلام : ( أَيَّتُهَا الْعِيرُ إِنَّكُمْ لَسَارِقُونَ ) (٧) ، واللّه‏ ، ما كانوا قد سرقوا شيئاً ، ولقد قال إبراهيم عليه‌السلام : ( إِنِّي سَقِيمٌ ) (٨) ، واللّه‏ ، ما كان سقيماً» (٩) .

    __________________

    (١) المحاسن ١: ٣٩٩ / ٨٩٨ ، الكافي ٢: ١٧٢ / ٤ (باب التقيّة) ، مشكاة الأنوار ١ : ١٧٣ / ٣ .

    (٢) المحاسن ١ : ٤٠١ / ٩٠٤ ، الكافي ٢ : ١٧٢ / ٥ (باب التقيّة) ، بحار الأنوار ٧٥ : ٣٩٨ / ٣١ .

    (٣) سورة فصّلت ٤١ : ٣٤ .

    (٤) سورة المؤمنون ٢٣ : ٩٦ .

    (٥) المحاسن ١ : ٤٠٠ / ٩٠١ ، الكافي ٢ : ١٧٣ / ٦ (باب التقيّة) مشكاة الأنوار ١ : ٨٨ / ١٧٤ ، وفيها بتفاوت في بعض الألفاظ .

    (٦) الكافي ٢ : ١٧٣ / ٧ (باب التقيّة) .

    (٧) سورة يوسف ١٢ : ٧٠ .

    (٨) سورة الصافّات ٣٧ : ٨٩ .

    (٩) المحاسن ١ : ٤٠٢ / ٩٠٧ ، الكافي ٢ : ١٧٢ / ٣ (باب التقيّة) ، مشكاة الأنوار ١ : ٩٣ / ١٨٩ ، وفيها بتفاوت يسير .