الصفحه ٤٢٨ : الأحكام المترتبة على الأمارة السابقة وفاقا للنهاية (٥) والتهذيب (٦) والمختصر (٧) وشروحه (٨) وشرح المنهاج
الصفحه ٤٣٣ : . وهذا مبني على مسلكه من كون حكومة هذه الاصول على الأدلة
الأولية
__________________
(١) كفاية الاصول
الصفحه ٣٧٥ : يخفى أن الأمر
الظاهري ذو مراتب ، فأعلاها ما يستفاد من الأمارات ، ثم الاصول الاحرازية ، ثم
الاصول
الصفحه ٣٧٩ : لا في خصوص واجدية الشرط ، هذا أوّلا.
__________________
(١) كفاية الاصول :
٨٦.
(٢) كفاية الاصول
الصفحه ٤٠٧ :
استصحاب الطهارة
في عدم الاجزاء. أو نقول إن أصل الطهارة من قبيل الاصول الترخيصية غير الاحرازية
نظير
الصفحه ٤١٩ : (٢) ، فراجعه إلى أواخر صفحة ١٢٩ (٣) تجد القول بالاجزاء والتصويب
__________________
(١) فرائد الاصول ١
: ١١٤
الصفحه ٤٢٠ : الظاهري ناشئا عن الاصول أو الأمارات
__________________
(١) وسائل الشيعة ٦
: ٤٠١ / أبواب التشهد
الصفحه ٤٢٢ :
الحكم الظاهري سواء كان من أمارة أو أصل أيّ أصل من الاصول لا يغيّر الواقع عمّا
هو عليه.
ومنه يظهر الحكم
الصفحه ٧٩ : .
(٢) كفاية الاصول :
١٠٤.
(٣) الفصول الغروية
: ٧٩ ـ ٨٠.
(٤) كفاية الاصول :
١٠٣.
الصفحه ١٣٤ : ء صادف الواقع أو لم يصادفه ، ولازم ذلك أنه لا تجري في مورده
الأمارات والاصول الاحرازية سواء كانت مطابقة
الصفحه ٢١٥ : الشيعة ١٥
: ٣٦٩ / أبواب جهاد النفس ب ٥٦ ح ١.
(٣) فوائد الاصول ٤
: ١٨٩ ، راجع أيضا الحاشية على فوائد
الصفحه ٢٨١ : بشرط لا والتمام
__________________
(١) فوائد الاصول ١
ـ ٢ : ٢٣٥.
(٢) كفاية الاصول :
١٤٢.
الصفحه ٢٨٥ : الآخر ، فلاحظ.
__________________
(١) كفاية الاصول :
١٤٢.
(٢) كفاية الاصول :
١٤٣.
(٣) راجع صفحة
الصفحه ٢٩٧ :
__________________
(١) كفاية الاصول :
١٤٣.
(٢) كفاية الاصول :
١٤٠ ـ ١٤١.
(٣) راجع صفحة : ٢٦٦
ـ ٢٦٧.
الصفحه ٢٩٩ : فرض وحدته ، فنقول بعونه تعالى : أما في صورة
تعدده
__________________
(١) نهاية الاصول ١
: ٢٢٩