حصول الوضع بكثرة الاستعمال مجازا والمناقشة فيه ........................... ١١١
حصول الوضع بالاستعمال وبيان كلمات الأعلام قدسسرهم فيه ..................... ١١٤
٣ ـ ثمرة النزاع .......................................................... ١٢٠
نقد كلام صاحب الكفاية قدسسره في المقام ...................................... ١٢٣
الكلام في الصحيح والأعم .................................................. ١٢٨
توجيه جريان النزاع مع إنكار الحقيقة الشرعية ............................... ١٢٨
توجيه آخر في المقام والاشكال عليه ......................................... ١٣١
إشكال بعض محشي الكفاية على هذه التوجيهات ............................. ١٣٢
اختلاف ثمرة النزاع في مسألة الحقيقة الشرعية عن مسألة الصحيح والأعم ....... ١٣٣
نقل ما في الكفاية من تأتّي النزاع على القول بالحقيقة الشرعية وإنكارها ......... ١٤٠
تفسير الصحة بالتمامية والمناقشة فيه ......................................... ١٤٢
تصوير الجامع على القول بالوضع للصحيح ................................... ١٤٥
انتفاء النزاع بناء على ما ذكره السيد البروجردي قدسسره ......................... ١٥٥
مناقشة السيد الخوئي قدسسره في تصوير الجامع على الأعم ........................ ١٥٧
التعرض لكلام المحقق القمي قدسسره في تصوير الجامع ............................. ١٥٨
دخول الشرائط في محل النزاع .............................................. ١٦٢
اعتبار قصد التقرب وعدم النهي وعدم المزاحم ................................ ١٦٢
القول بوضع لفظ الصلاة لمفهوم الصحيح أو فريضة الوقت ونقده .............. ١٦٨
نقل كلام المحقق النائيني قدسسره في المقام ونقده ................................... ١٧٤
الكلام في تصوير الجامع بمعنى معظم الأجزاء .................................. ١٨١
هل الأعمي يمكنه التمسك بالاطلاقات ...................................... ١٨٤
تلخيص البحث وتوضيحه ضمن امور ....................................... ١٩٥