الصفحه ٩ : الأخيار قدسسره فإنّهم قد اهتمّوا ببيان أصول السجايا والطبائع ، وقسمتها قسمة أولية إلى أقسام أربعة ، ثمّ
الصفحه ٢٢٧ :
الدّرس الثّاني والأربعون
في الحرص وطول الأمل
الحرص :
الشّره وفرط الميل إلى الشي
الصفحه ٢٧٩ :
الدّرس الثّاني والأربعون :
في الحرص وطول الأمل ..................................... ٢٢٧
الصفحه ٦١ : عبد
إيمانه بالله وأجمل ذكر الله أربعين يوماً زهّده في الدنيا وبصّره دائها ودوائها وجرت ينابيع الحكمة
الصفحه ٢٧٨ : الاربعون :
في حبّ الرّئاسة ............................................ ٢٢١
الدّرس الحادي والأربعون
الصفحه ١١ : ) (٣) أي : بعد تمام الأربعة الأشهر للجنين
في
____________________________
١)
نص النصوص : ص ٧١ ـ المحجة
الصفحه ٤٩ : تظهر
آثاره وتتجلّىٰ حقيقته في الموقن بأمورٍ أكملها أربعة : التوكّل والتسليم والرضا والتفويض
الصفحه ٢٢١ :
الدّرس
الأربعون
في حبّ الرّئاسة
الرئاسة
من مصاديق الدنيا ، وحبّها من حبّ الدنيا ، وقد
الصفحه ٢٢٥ :
الدّرس الحادي والأربعون
في الغفلة واللهو
الغفلة
عن الشيء معروف ، والمراد هنا : غفلة
الصفحه ٢٣١ :
الدّرس
الثّالث والأربعون
في الطّمع والتّذلّل لأهل الدنيا طلباً لها
الظاهر أنّ المراد
الصفحه ٢٣٣ :
الدّرس الرّابع والأربعون
في الكِبر
الكِبر :
رذيلة من رذائل الإنسان ، وخلق سيّئ من سجايا
الصفحه ٢٣٩ :
الدّرس الخامس والأربعون
في الحسد
الحسد :
تمنّي زوال نعمة الغير ، وله صور : فإنّ
الصفحه ٢٤٣ :
الدّرس السّادس والأربعون
في الغضب
الغضب :
ثوران النفس واشتعالها لإرادة الانتقام
الصفحه ٢٤٧ :
الدّرس السّابع والأربعون
في العصبيّة والحميّة
عصب
الشيء عصباً من باب ضرب ، شدّه
الصفحه ٢٥١ :
الدّرس الثّامن والأربعون
في البخل
البخل :
إمساك المال وحفظه في مورد لا ينبغي إمساكه