الصفحه ٦٩ : الذين يتّقون فوق الكفّار يوم القيامة (٢) ، وأنّ الله لم يجعل المتّقين كالفجّار
(٣) ، وأنّ المتّقين
الصفحه ١١٧ : حتّى الفرائض ولو مع بقاء الإيمان في الجملة ـ ونستعيذ بالله من الكسل والفشل والغفلة والغرّة ـ وحيث أنّ
الصفحه ١٤ : في مقام بيان كيفيّة خلق الإنسان ومبدئه ومنتهاه ، والمعنى : أنّ الله خلق الإنسان من مادّةٍ ممتزجة من
الصفحه ١٦ :
نقل
كلام عن إمرأة العزيز بمصر أو عن يوسف النّبي عليهالسلام وفيه : توصيف النفس وتعريفها بأنّها
الصفحه ١٢٢ :
وورد في النصوص أنّه
: ما أحسن الحسنات بعد السيّئات وما أقبح السيّئات بعد الحسنات (١).
وأنّه إذا
الصفحه ١٣ :
والقلب
وبدء تكوّنها وكيفيّة خلقتها وممّا فيه إيضاح لصفاتها وأفعالها وآثارها ، ليكون الباحث الفاحص
الصفحه ٧٣ :
الدّرس العاشر
في الزّهد ودرجاته وعلاماته
الزّهد
في اللغة : ترك الشيء والإعراض عنه
الصفحه ٢١٤ : عنده خطراً (٦).
وأنّ من رمىٰ
ببصره إلى ما في يدي غيره كثر همّه ولم يشف غيظه ، ومن لم يعلم أنّ الله
الصفحه ٩٦ : (٣).
ومن لم يعلم فضل نعم
الله إلّا في مطعمه ومشربه فقد قصر علمه ودنا عذابه (٤).
والشكر يدفع العذاب
الصفحه ١٣٧ :
وأنّ كثرة الكلام
بغير ذكر الله تقسي القلب (١).
وأنّه : لا بدّ
للعاقل أن ينظر في شأنه فليحفظ
الصفحه ١٤٧ :
الدّرس السّادس والعشرون
في الحياء من الله ومن الخلق
الحياء
ملكة انقباض النفس عن
الصفحه ٢٠٩ : الدُّنْيَا وَمِنْكُمْ مَنْ يُرِيدُ الْآخِرَةَ )
(٣) وقال : (
مَنْ كَانَ يُرِيدُ الْعَاجِلَةَ عَجَّلْنَا لَهُ
الصفحه ٢٣٧ : القيامة الثرثارون ، وهم المستكبرون (٦).
وأنّ في جهنّم
لوادياً للمتكبرين يقال له : « سقر » (٧).
وأنّ
الصفحه ٢٥٤ : وإقراء الضيف والنفقة في سبيل الله وأبواب البرّ ، وحرام على الجنّة أن يدخلها شحيح.
وأنّه : إيّاكم
الصفحه ٩٤ : الذي إذا
فعله العبد كان شاكراً أن يحمد على كلّ نعمةٍ في أهلٍ ومالٍ يؤدّى كلّ حقّ في المال (٢).
ومن