الصفحه ١١٣ : .
١١)
غرر الحكم ودرر الكلم : ج ٥ ، ص ٣٠٣ ـ بحار الأنوار : ج ٧٠ ، ص ٣٠٦ وج ٧١ ، ص ١٧٤.
الصفحه ١٢٦ : .
٣)
بحار الأنوار : ج ٧١ ، ص ٢٦٣ ـ غرر الحكم ودرر الكلم : ج ٥ ، ص ٤٠٣.
٤)
نهج البلاغة : الخطبة ٢٠٤ ـ بحار
الصفحه ١٤٤ : .
٧)
المحجة البيضاء : ج ٣ ، ص ٦٨ ـ بحار الأنوار : ج ٧١ ، ص ٣٢٣.
٨)
نهج البلاغة : الحكمة ٥ و ٣٦٥ ـ بحار
الصفحه ١٥١ : (١).
____________________________
١)
غرر الحكم ودرر الكلم : ج ١ ، ص ٣٧٢ ـ بحار الأنوار : ج ٧١ ، ص ٣٣٨ و ٣٤٢ ـ نور
الثقلين : ج ٤ ، ص ٣.
الصفحه ١٥٢ : ).
____________________________
١)
غرر الحكم ودرر الكلم : ج ٦ ، ص ٣٤٧ ـ بحار الأنوار : ج ١ ، ص ٩٥ وج ٧١ ، ص ٣٣٨.
٢)
الخصال : ص ١٠٠
الصفحه ١٥٧ : ، وهذه الصفة من أفضل الصفات والملكات الانسانيّة قد حكم بحسنها العقل ومدحها الشرع ، وحثّ على الأعمال
الصفحه ١٧٢ : الأنوار : ج ٧١ ، ص ٤١٧.
٧)
بحار الأنوار : ج ٧١ ، ص ٤١٨ و ٤١٩.
٨)
نهج البلاغة : الحكمة : ٥٢ ـ بحار
الصفحه ١٩٠ : : ج ٧٢ ، ص ٢٥٩ وج ٧٧ ، ص ١٧٤.
٩)
غرر الحكم ودرر الكلم : ج ٣ ، ص ٣٦١ ـ بحار الأنوار : ج ٧٢ ، ص ٢٦٠.
١٠
الصفحه ٢٢٢ : العصيان لأجلها ، وقد بيّن حدودها في الفقه ، وذلك كمنصب الإفتاء والولاية ، والحكومة على الناس ، والحكم
الصفحه ٢٢٣ : البلاد ، وإصلاح العباد. وورد من النصوص في هذا المقام ( مَا فِيهِ مُزْدَجَرٌ حِكْمَةٌ بَالِغَةٌ فَمَا
الصفحه ٢٢٨ : : ج ٧٣ ، ص ١٦٠.
٦)
نفس المصدر السابق.
٧)
بحار الأنوار : ج ٧٣ ، ص ١٦١ ـ دستور معالم الحكم : ص ٨٤
الصفحه ٢٤٠ : العقوبة على بعض الصفات القلبيّة أيضاً وإن لم يترتّب عليه حكم تكليفيّ ، فاللازم أن يفرّق بين الحرمة
الصفحه ٢٤٤ : والشرع عنه.
وحالة الإعتدال :
كاستعمالها فيما تقتضيه قوّة العقل وحكم الشرع ، وهذه حدّ اعتدالها
الصفحه ٢٤٩ : .
٥)
نهج البلاغة : الحكمة ٤٥٤ ـ بحار الأنوار : ج ٧٣ ، ص ٢٩٤.
الصفحه ٢٥١ : ما دلّ على ذمّ البخل لا يعلم مرتبة الذّم وسنخ الحكم ما لم يعلم متعلّق الصفة.
وقد قال تعالىٰ
في