الصفحه ٤٥ : وتشتهيه منهيّاً عنه من قبل الله تعالى ومبغوضاً عنده ، كما أنّه ليس كلّما لا تهواه وتبغضه محبوباً عنده
، بل
الصفحه ٧٣ : بشيء لم يتأثر بالحزن عند فوته ، ولا بالفرح عند حصوله ). وقد خاطب الله تعالى النّبيّ
الصفحه ٨٤ : الظنّ بالله فإنّ الله يقول : « أنا عند حسن ظنّ عبدي المؤمن بي إن خيراً فخيراً وإن شرّاً فشرّاً
الصفحه ٩٥ :
وينبغي أن تسجد لله
عند تجدّد كلّ نعمةٍ سجدةً (١).
ويقول الله تعالى
لعبده يوم القيامة : أشكرت
الصفحه ١٠٠ :
كان
أم كارهاً (١).
والصبر ثلاثة : صبر
عند المصيبة حسن جميل ، وأحسن منه الصبر على الطاعة ، وأحسن
الصفحه ١٠٤ :
باطنه
وسكون قلبه إلى ربّه عند الاشتغال بكلّ سبب ، وسهولة إقدامه على ما أمر الله به من بذل المال
الصفحه ١١٢ :
وأنّ الذين عند ربّك ( لَا يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبَادَتِهِ وَلَا يَسْتَحْسِرُونَ
يُسَبِّحُونَ
الصفحه ١١٦ :
والطاعة غنيمة
الأكياس عند تفريط العجزة (١).
واحذر أن يفقدك الله
عند طاعته فتكون من الخاسرين
الصفحه ١١٨ :
الوحي
عليهمالسلام : التنبيه على الحالتين وكيفيّة حفظ
النفس عن شرّهما وتسويل الشيطان عند عروضها
الصفحه ١٦١ : على صورته الدنيويّة عند البعث والحشر إلّا أنّه يتشكّل عند اقتراب الوفود على الله والورود في الجنّة على
الصفحه ١٧٨ : ، وذيلها إلى الأغنياء في عصره ، حيث
استدعوا من النّبيّ أن يطرد الفقراء من عنده حتّى يرغبوا في الإسلام
الصفحه ٢١٠ :
عِنْدَ اللَّهِ خَيْرٌ )
(١) وغير ذلك من الآيات.
وورد في النصوص : أنّ
حبّ الدنيا رأس كلّ خطيئةٍ
الصفحه ٢٢٥ : ويكون حاضراً عنده.
ولها مراتب مختلفة :
يلازم بعضها الكفر والطغيان ، وبعضها الفسق والعصيان ، وبعضها
الصفحه ١٩ : وتوفيتها عند النوم والموت ، وإمساكها أو إرسالها بعد الأخذ ، وإماتتها ووجدانها ما عملت يوم القيامة محضراً
الصفحه ٢٧ : للآلة.
والقلب هو المقبول
عند الله إذا سلم من الآفات ، والمحجوب عن الله تعالى إذا استغرق في الشهوات وهو