الصفحه ٢٠٧ : .
وقد استُعمل في
الكتاب الكريم في كلٍّ من المعاني.
والدنيا المصطلح
عليها عند الشرع وأهله لها إطلاقات
الصفحه ١٣٥ : (٦).
وأنّ من علامات الفقه
الصمت (٧) ( قال المجلسيّ قدسسره : الفقه هو العلم الربّانيّ المستقرّ في القلب الذي
الصفحه ٢١٢ :
وأنّ الدنيا دار فناءٍ
وزوال ، وأهل الدنيا أهل غفلةٍ ، والمؤمنون هم الفقهاء ، أهل فكرةٍ وعبرةٍ
الصفحه ١٤ : عناصر كثيرة جدّاً ، لكلٍّ منها إقتضاء وتأثير يدعوا صاحبه للحركة نحوه ، ويقتضي جريه على وفقه ، فتتعارض
الصفحه ٢١ : الأنوار : ج ٦١ ، ص ٦٥ ـ مرآة العقول : ج ٩ ، ص ٢٥ ـ من لا يحضره الفقيه : ج
٤ ، ص ٣٨٠.
٤)
بحار الأنوار
الصفحه ٢٣ : الإنسان المكلّف عندي ، ولا أعلم بيني وبين فقهاء الاماميّة وأصحاب الحديث فيه اختلافاً ، انتهىٰ.
وقال
الصفحه ٤٠ : .
٣)
بحار الأنوار : ج ٧٠ ، ص ٦٨.
٤)
الفقه : ص ٣٩٠.
٥)
المحجة البيضاء : ج ٨ ، ص ١٧٠ ـ بحار الأنوار : ج ٧٠
الصفحه ٥٠ : : ج ٣ ، ص ٣.
٣)
من لا يحضره الفقيه : ج ٤ ، ص ٣٧٦ ـ بحار الأنوار : ج ٧٠ ، ص ١٧٣.
٤)
بحار الأنوار : ج ٧٠ ، ص ١٧٣
الصفحه ٥٧ : .
٢)
الأمالي : ج ١ ، ص ٢٧٠ ـ من لا يحضره الفقيه : ج ٤ ، ص ٤٠٠ ـ وسائل الشيعة : ج ١ ،
ص ٣٧ ـ بحار الأنوار : ج ٧٠
الصفحه ١٠١ : : ج ٢ ، ص ٩٢ ـ بحار الأنوار : ج ٧١ ، ص ٨١.
٣)
الكافي : ج ٢ ، ص ٩٢ ـ من لا يحضره الفقيه : ج ١ ، ص ١٧٥ ـ وسائل
الصفحه ١١٣ : .
٣)
المطففين : ١٨.
٤)
الانشقاق : ٦.
٥)
من لا يحضره الفقيه : ج ٤ ، ص ٣٩٦ ـ بحار الأنوار : ج ٦٩ ، ص ٤٠٠ وج ٧١
الصفحه ١١٥ : ، ص ٣٧٦ ـ بحار الأنوار : ج ٧١ ، ص ١٧٧.
٣)
الأمالي : ج ١ ، ص ٩٥ ـ من لا يحضره الفقيه : ج ٤ ، ص ٣٩٧ ـ بحار
الصفحه ١٤٤ : : ج ٧١ ، ص ٣٢٤ وج ٧٣ ، ص ٨٨.
١١)
من لا يحضره الفقيه : ج ٤ ، ص ٣٧٧ ـ تنبيه الخواطر : ج ٢ ، ص ٩٢ ـ بحار
الصفحه ١٤٩ : : ص ٤٦٠ ـ مستدرك الوسائل : ج ٨ ، ص ٤٦٥.
٣)
من لا يحضره الفقيه : ج ٤ ، ص ٣٧٩ ـ وسائل الشيعة : ج ٨ ، ص ٥١٧
الصفحه ١٦٥ : .
٢)
البقرة : ٢٠١.
٣)
بحار الأنوار : ج ٧١ ، ص ٣٨٣.
٤)
الأمالي : ج ١ ، ص ٢٠ ـ من لا يحضره الفقيه