الصفحه ٢٠٦ :
وقد قال تعالىٰ
: ( وَلَا تَيْأَسُوا
مِنْ رَوْحِ اللَّهِ إِنَّهُ لَا يَيْأَسُ مِنْ رَوْحِ اللَّهِ
الصفحه ٢١٧ :
حقّ
الله والشكر عليه والمحاسبة به ، لكان يحقّ على العاقل أن لا يتناول منها إلّا قوته خوفاً من
الصفحه ٢٢٠ : فيه ، ويوم لا تدري أنت من أهله. أمّا اليوم الماضي فحكيم مؤدّب ، وأمّا اليوم الذي أنت فيه فصديق مودّع
الصفحه ٢٤٥ :
وأنّ الغضب ممحقة
لقلب الحكيم (١).
ومن لم يملك غضبه لم
يملك عقله (٢).
وأنّ من كفّ غضبه عن
الصفحه ٢٥٢ :
وَيَأْمُرُونَ النَّاسَ بِالْبُخْلِ )
(١) وقال : (
أَمْ لَهُمْ نَصِيبٌ مِنَ الْمُلْكِ فَإِذًا لَا
الصفحه ٢٥٦ : عنها.
وبالجملة : مخالفة
الله تعالىٰ ومعصيته والخروج عن طاعته من الأمور التي تنطق العقول بذمّها وقبحها
الصفحه ٢٥٨ :
الموصوف
لسارعت إلى مقته (١).
وأنّ الله أخفىٰ
سخطه في معصيته ، فلا تستصغرنّ شيئاً منها فربّما
الصفحه ٢٩ : هو الملك ، وإلى الشّر هو الشيطان.
والملك خلق من خلق
الله ، شأنه إفاضة الخير وإفادة العلم وكشف الحقّ
الصفحه ٤٥ :
وأنّ من أطاع هواه
أعطىٰ عدوّه مناه (١).
وأنّ راكب الشهوات لا
تستقال عثراته (٢).
وأنّ من كرمت
الصفحه ٤٦ :
الحسناء
والأكل من الطيّبات ، وكثيراً ما يتلذّذ بعض العلماء بعلمهم أكثر ممّا يتلذّد الفسّاق بفسقهم
الصفحه ٤٩ :
فإيّاكم
أن ينفلت من أيديكم (١).
وأنّه لم يقسم بين
الناس شيء أقلّ من اليقين (٢).
وأنّ اليقين
الصفحه ١٠٠ :
كان
أم كارهاً (١).
والصبر ثلاثة : صبر
عند المصيبة حسن جميل ، وأحسن منه الصبر على الطاعة ، وأحسن
الصفحه ١١٢ : ثَوَابًا
وَخَيْرٌ أَمَلًا ) (٢). وأنّه : (
مَنْ عَمِلَ صَالِحًا مِنْ ذَكَرٍ أَوْ أُنْثَىٰ وَهُوَ مُؤْمِنٌ
الصفحه ١٧٩ : (١).
وأنّه : ما أعطي أحد
من الدنيا إلّا اعتباراً ، وما زُويَ عنه إلّا اختباراً ( اعتباراً أي : ليعتبر الغير
الصفحه ١٨٨ :
الحجّاج
: قلت لأبي عبد الله عليهالسلام : الكذّاب هو الذي يكذب في الشيء ؟ قال
: لا ، ما من أحد