الصفحه ٦٣٠ : ارتكبه ،
كما رواه مالك في الموطأ (١).
وبالجملة ، دعوى
كون الحكم في نسخ مثل هذا الحكم بحيث يخفى على مثل
الصفحه ٧٠١ : ؟ قال : أتيت حلالا ، ويوم مكان يوم. قال : أنت
خيرهم فتوى. ورواه ابن سعد أيضا في طبقاته ٣ ـ ١٠٢ ـ القسم
الصفحه ٤٨٥ : رواه ابن أبي الحديد (٤) ـ حيث قال : لما
قتل خالد مالك بن نويرة ونكح امرأته كان في عسكره أبو قتادة
الصفحه ٦٢٧ : رواه البخاري في
صحيحه ٣ ـ ١٤٨ كتاب الحج باب عمرة التنعيم ، والقاضي أبو يوسف في كتاب الآثار :
١٢٦ ، وابن
الصفحه ٦٩٩ : .
ومنها : ما رواه الطبري في
تفسيره ٦ ـ ٦٨ ، وابن كثير في تفسيره ٣ ـ ٢٣٩ ، والقرطبي في تفسيره ١٢ ـ ١٠٧
الصفحه ٦٢٥ : الحج وغيرها ، كما في موطإ مالك ١ ـ ٢٥٢ ، وسنن البيهقي ٥ ـ ٥ ، وتيسير
الوصول ١ ـ ٢٧٩ ، والدر المنثور
الصفحه ٤٩٢ : فأخطأ.
قال ابن الأثير في
الكامل (١) ، قال عمر لأبي بكر : إن سيف خالد فيه رهق وأكثر عليه في
ذلك. فقال
الصفحه ١١٨ : الروضة : ١٤٥ ، والفضائل : ٢٠٢ ، وحكاه عنهما العلامة المجلسي في بحاره
١٠ ـ ٥٨ ـ ٦٠ ، عن أنس بن مالك
الصفحه ٢٩٠ : الخلافة إلا في قريش ، فأطيعوهم ما أطاعوا الله ، وإنما قلت ذلك لما سبق من
ابن أبي طالب من وثوبه واستيثاره
الصفحه ٧٠٠ : مزيد عليه.
ومنها : ما حكاه في السنن
الكبرى ٨ ـ ٢٥٢ عن جمع من أعلامهم من قول ابن عمر : كان عمر يضرب
الصفحه ٤٠٠ : والشافعي ومالك وأضرابهم فيما ينسبون إليهم ، ويكذبون أصحاب
أئمتنا عليهمالسلام في ذلك؟!.
وأعجب من ذلك أنهم
الصفحه ٣١٧ : قلوبهم من الفتنة
والضلالة أقراني ، ثم بايع ابن عوف عثمان فبايعوه ، وقد سمعوا من رسول الله
الصفحه ٣٣٦ :
موسى الشيرازي في
كتابه الذي استخرجه من التفاسير الاثني عشر : تفسير (١) أبي يوسف يعقوب
بن سفيان
الصفحه ٣٨٩ :
زيد بن الحسن ،
والحسين بن زيد بن علي عليهالسلام وعدة من أهل البيت عن رجل من أصحابنا لا يخالفنا في
الصفحه ٤٩٤ : ٣ ـ ١٩٨ ، ٢٠٠ ، ٢٠٧ ، ٢١٠ ، وانظر : ما جاء في مسند أحمد
بن حنبل ١ ـ ٤٠٥ ، وطبقات ابن سعد ٢ ـ ١٢٨ ، وغيرها.