الصفحه ٣٠٢ :
إذا التاجر
الداري جاء بفأرة
من المسك راحت
في مفارقهم تجري (١)
فقال
الصفحه ٣٣١ : وَأَخَّرَتْ ) (٤) قال علي بن إبراهيم : نزلت (٥) في الثاني ، يعني
ما قدمت من ولاية أبي فلان ومن ولاية نفسه وما
الصفحه ٤٥١ : ، فقلت للمغيرة : لا أبا لك لقد عثرنا بكلامنا
معه (٥) وما كنا فيه وما رآه [ نراه ] حبسنا (٦) إلا ليذاكرنا
الصفحه ٥٥٦ :
حجة ولا يقطع عذرا
، ولقد كان يزيغ (١) في أمره وقتا ما ، ولقد أراد في مرضه أن يصرح باسمه فمنعته
الصفحه ٨ :
ابن واثلة (١) الكناني ، وزر بن حبيش الأسدي ، وجويرية (٢) بن مسهر العبدي ،
وخندق (٣) بن زهير الأسدي
الصفحه ١٩ :
ابن حنيف الأنصاري
غدرا فمثلوا به كل المثلة ، ونتفوا كل شعرة في رأسه ووجهه ، وقتلوا شيعتي ، طائفة
الصفحه ١٠١ : .
وأما منزل رسول
الله ، فإن مسكنه جنة عدن ومعه فيها أوصياؤه الاثنا عشر ، وفوقها منزل يقال له :
الوسيلة
الصفحه ١٣٤ : ابن أبي
الحديد في شرح نهج البلاغة (٥) : المبرد في الكامل (٦) ، عن عبد الرحمن بن عوف ، قال : دخلت على
الصفحه ١٤٢ :
١٠
ـ كتاب الاستدراك (١) : قال : ذكر عيسى بن مهران في كتاب الوفاة ، بإسناده عن الحسن بن الحسين
الصفحه ٢١٢ : ، عن ابن عباس رضياللهعنه ، قال : كنت أسير مع عمر بن الخطاب في ليلة ـ وعمر على بغل
وأنا على فرس ـ فقرأ
الصفحه ٢٩٩ : (٢)
وصل برجال الشام
في معشرهم
هم الأسد
والباقون في أكم (٣) الوعري (٤)
توسل إلى
الصفحه ٤٦٧ :
إن شاء الله
تعالى.
وهذا في الحقيقة
تسليم لما ذكره السيد رضياللهعنه من أنه لا يخرج هذا الكلام
الصفحه ٥٠٢ : في الظاهر ـ كما فعله الحسن عليهالسلام ، والأئمة بعد الحسين عليهمالسلام ـ جاز (٢) للإمام على مذهب
الصفحه ٥٤٠ : ء
في الشفاء وهو : وهي رواية أي إسحاق المستملي في الصحيح في حديث أبي جبير عن ابن
عباس من رواية قتيبة فقد
الصفحه ٥٥٠ : بني هاشم ووجوه المهاجرين
والأنصار عند النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم يومئذ ، ويؤيده قول ابن عباس في