الباردة.
ومن تتبع كتاب
البخاري علم أن عادته في الروايات المشتملة على ما ينافي آراءهم الفاسدة إسقاطه من
الرواية أو التعبير بلفظ الكناية تلبيسا على الجاهلين ، بل يترك الروايات المنافية
لعقائدهم رأسا ، وقد قال ابن خلكان في ترجمة البخاري أنه قال : صنفت كتابي الصحيح من ستمائة
ألف حديث ، ونحوه قال في جامع الأصول ، وروى عن مسلم أنه أخرج صحيحه من ثلاثمائة ألف حديث مسموعة ، وعن
أبي داود أنه انتخب ما أورده في كتابه من خمسمائة ألف حديث.
ومن سنة القوم
تسمية ما يخالف عقائدهم بغير الصحيح ، ولما كان اهتمام البخاري في هذا المعنى أكثر
من سائر من زعموا أن أخبارهم من صحاح الأخبار ، فلذلك رفض المخالفون أكثر كتبهم في
الأخبار ، وعظموا كتاب البخاري ـ مع رداءته في ترتيب الأبواب وركاكته في عنوانها ـ
غاية التعظيم ، وقدموه على باقي الكتب ، ومع ذلك بحمد الله لا يشتبه على من أمعن
النظر فيه وفي غيره من كتبهم أنها مملوة من الفضائح ، ومشحونة بالاعتراف بالقبائح.
وأما ما ذكره في
تفسير الفلتة بآخر الأشهر الحرم وتوجيهه في ذلك ، فقد عرفت ما فيه ، وما ذكره من
تفسيره بالخلسة فهو تفسير صحيح ، إلا أن الحق أنها خلسة وسرقة عن
ذي الحق لا عن النفوس التي مالت إلى تولي الإمامة ، فإنهم كانوا ـ أيضا ـ من
السارقين ، والأخذ من السارق لا يسمى اختلاسا ، وهو واضح.
__________________
