الصفحه ٥٩٣ : البيعة والطمع في الخلافة
__________________
(١) شرح المقاصد ٥
ـ ٢٨٢.
(٢) المراد به :
الفضل بن
الصفحه ٥٩٥ :
التفاسير مثالا : شرح صحيح مسلم للنووي ٩ ـ ١٨١ ، والجامع الكبير للسيوطي ٨ ـ ٢٩٣ و
٢٩٥ ، ومسند أحمد بن حنبل
الصفحه ٥٩٦ : ، وشرح اللمعة الدمشقية ٢ ـ ٨٢ ـ حجرية ـ ، والحدائق الناضرة
٦ ـ ١٥٢ ، وجواهر الكلام ٥ ـ ١٦٥ ، ورسالة
الصفحه ٥٩٨ : بطرق ، وسنن البيهقي ٧ ـ ٢٠٦ ، وشرح معاني الآثار للطحاوي
كتاب المناسك : ٤٠١ ، وكنز العمال ٥ ـ ٢١
الصفحه ٥٩٩ : (٣).
__________________
(١) ويؤيده ما ذكره
الطحاوي في شرح معاني الآثار في كتاب النكاح باب نكاح المتعة عن سعيد بن جبير ،
قال : سمعت
الصفحه ٦٠١ : : ٥
ـ ٩.
(٧) وقريب منه ما
رواه الطحاوي في شرح معاني الآثار كتاب النكاح ، باب نكاح المتعة ، عن عطا ، عن
ابن عباس. وقد
الصفحه ٦١٦ : ، والزرقاني في شرح معاني الآثار :
٣٨١ كتاب مناسك الحج.
(٥) صحيح البخاري
٣ ـ ٣٣٧ و ٣٣٨ كتاب الحج باب التمتع
الصفحه ٦١٧ : البيهقي ٥ ـ ٢٠
بطريقين ، وتيسير الوصول ١ ـ ٢٨٨ ، شرح الموطأ للزرقاني ٢ ـ ١٧٩.
(٨) صحيح مسلم ١ ـ
٤٧٢ كتاب
الصفحه ٦١٨ : في شرح صحيح مسلم ١ ـ ٤٠١ ، وغيرهم.
وأخرج أحمد في مسنده ١ ـ ٤٩
عن أبي موسى أيضا : أن عمر قال : هي
الصفحه ٦٢١ : سقط ذكره
في شرح النهج ، وهو : وذلك ألا يكون عليه غاشية وزوار ، ومن قرع المراح ، وذلك ألا
يكون فيه إبل
الصفحه ٦٢٣ : النهاية ٣ ـ ٣٠٨ ، ونحوه في لسان العرب ٣ ـ ٣٠٨.
(٧) لا توجد في
المصدر : وأضم العنود.
(٨) شرح ابن أبي
الصفحه ٦٢٤ : قال : وإسناده صحيح ، وجاء في
زاد المعاد لابن القيم ١ ـ ١٩٤ ، وشرح المواهب للزرقاني ٢ ـ ٢٥٢ ، ومجمع
الصفحه ٦٢٥ : ٢ ـ ٣٦٥ قال : هذا حديث صحيح ، وزاد المعاد لابن القيم ١ ـ ٨٤ ،
وشرح المواهب للزرقاني ٨ ـ ١٥٣.
وقريب منه
الصفحه ٦٣١ :
__________________
شرح معاني الآثار
للطحاوي ، كتاب الحج : ٣٧٤ و ٣٧٥ و ٤٠١ ، كنز العمال ٨ ـ ٢٩٣ ـ ٢٩٤ بطريقين ، وقال
الصفحه ٦٣٢ : : تفسير ابن كثير ١٠ ـ ٢٣٣
، وفتح الباري لابن حجر ٤ ـ ٣٣٩ ، والإرشاد للقسطلاني ٤ ـ ١٦٩ ، وشرح مسلم للنووي