الصفحه ٣٣٦ :
موسى الشيرازي في
كتابه الذي استخرجه من التفاسير الاثني عشر : تفسير (١) أبي يوسف يعقوب
بن سفيان
الصفحه ٥٩٥ : وقوفهم على نهي عمر. وذكر القرطبي في تفسيره ٥ ـ ١٣٣
، وابن حجر في فتح الباري ٩ ـ ١٤٢ ، وغيرها : أن أهل مكة
الصفحه ٢١٩ : صلىاللهعليهوآله في أول
__________________
(١) النساء : ١٣٧. وقد
ذكر صدر الحديث في تفسير العياشي أيضا ١ ـ ٢٠٦
الصفحه ٢٢١ : وَالنَّسْلَ ) (١٣) ، النسل : هم
الذرية ، والحرث : الزرع ..
__________________
(١) في تفسير
العياشي : والله
الصفحه ٦٠١ :
شيء شفاه.
وحكى الفخر الرازي
(٥) في تفسير آية المتعة ، عن محمد بن جرير الطبري (٦) ، قال : قال علي
بن
الصفحه ٦٩٧ : : « وقليل من عبادي الشكور ». فأنا
أدعوه أن يجعلني من ذلك القليل. فقال عمر : كل الناس أفقه من عمر.
تفسير
الصفحه ٧٠٢ : ٦ ـ ٢٢٤
: أن عمر قال : أتى علي زمان لا أدري ما الكلالة ، وإذا الكلالة من لا أب له ولا
ولد. وقال في تفسير
الصفحه ٦٥٥ : الجوامع ـ كما في
ترتيب السيوطي الكنز ـ ٨ ـ ٢٩٨ ، وسنن البيهقي ٧ ـ ٢٣٣ ، وتفسير القرطبي ٥ ـ ٩٩ ،
وتفسير ابن
الصفحه ٧٠٤ : .
كما في تفسير الطبري ١ ـ ٧ ،
ومستدرك الحاكم ٣ ـ ٣٠٥ ، وتفسير القرطبي ٨ ـ ٢٣٨ ، وتفسير ابن كثير ٢ ـ ٣٨٣
الصفحه ٢٨٣ :
اعترف في تفسيره
بأن رفع الصوت عند أحد والتقدم بين يديه يدل على أنه لا يرى المتكلم للمخاطب وزنا
ولا
الصفحه ٤١٧ : ، حديث ٤٨ ، والدر المنثور للسيوطي ٣ ـ ٢٠٩
، وكنز العمال للهندي ١ ـ ٢٤٦ ـ ٢٤٧ ، وتفسير الشوكاني ٢ ـ ٣١٩
الصفحه ٥٠٧ : الأميني في غديره ٧ ـ ١١٥ : إذا قسنا مجموع ما ورد عن الخليفة ـ من
الصحيح والموضوع في التفسير والأحكام
الصفحه ٦٥٦ : : تفسير الكشاف ١ ـ ٣٥٧ ، إرشاد الساري في شرح صحيح البخاري
للعسقلاني ٨ ـ ٥٧ ، تفسير النسفي ـ هامش الخازن
الصفحه ٢١٤ : ، ووسائل الشيعة ١٤ ـ ٣١٣ ذيل حديث ٤ ، والكافي ٥ ـ ٤٢١
ذيل حديث ٣.
(٢) تفسير العياشي
١ ـ ١٤٧ ، حديث ٤٨٢
الصفحه ٢١٦ : برقم : ٣٠١٧.
(٤) تفسير العياشي
١ ـ ١٧٨ ، حديث ٦٤ ، بتفصيل في السند.
(٥) آل عمران :
٧٧.
(٦) وحكاه