والداري : العطار (١).
والدراك ـ بكسر الدال ـ : المداركة .. (٢) أي مداركة إسراع الخيل والإبل في الغارات.
والسمر : ـ جمع الأسمر ـ : وهو الرمح (٣).
ودرع سابغة : تامة طويلة (٤).
واللبان ـ بالفتح ـ : الصدر أو وسطه أو ما بين الثديين .. (٥) أي حال كوني لابسا درعا طويلة تستر صدر الفرس الذي أنا راكبه فضول تلك الدرع وزوائدها.
وفي بعض النسخ : اللباد : ـ جمع لبدة السرج (٦) ـ.
ويقال : كفكفه عنه .. أي صرفه ودفعه (٧) ، والضمير راجع إلى السمر.
قوله صلىاللهعليهوآلهوسلم : علوجكم .. أي من أسلم من كفار العجم (٨) ، وفيه نسخ أخرى : مشتبهة ، وقد مر أن في النهاية : حاوكم ، وهو الصواب.
قوله صلىاللهعليهوآلهوسلم : ما يلطخونا به. اللطخ : التسويد وإفساد الكتابة واللطخ بالعذرة (٩).
__________________
(١) ذكره في الصحاح ٢ ـ ٦٦٠ ، ومجمع البحرين ٣ ـ ٣٠٥.
(٢) نص عليه في لسان العرب ١٠ ـ ٤٢٠ ، والصحاح ٤ ـ ١٥٨٣ ، وغيرهما.
(٣) جاء في صحاح اللغة ٢ ـ ٦٨٩ ، وتاج العروس ٣ ـ ٢٧٧.
(٤) قاله في القاموس ٣ ـ ١٠٧ ، وتاج العروس ٦ ـ ١٥ ، وغيرهما.
(٥) كما في القاموس ٤ ـ ٢٦٥ ، وتاج العروس ٩ ـ ٣٢٩ ، وانظر : لسان العرب ١٣ ـ ٣٧٦.
(٦) قال في القاموس ١ ـ ٣٣٤ : وكل شعر أو صوف متلبد لبد ولبدة ولبدة جمعها : ألباد ولبود ، واللباد :عاملها .. وبلا هاء [ أي اللبد ] : الأمر ، وبساط معروف ، وما تحت السرج ، ونحوه في تاج العروس ٢ ـ ٤٩٠. وعليه يكون الظاهر : الألباد أو اللبود ، بدلا من : اللباد.
(٧) كما في تاج العروس ٦ ـ ٢٣٦ ، وانظر : الصحاح ٤ ـ ١٤٢٣ ، ولسان العرب ٩ ـ ٣٠٣.
(٨) كذا ذكره في مجمع البحرين ٢ ـ ٣١٩ ، ولاحظ : النهاية ٣ ـ ٢٨٦.
(٩) نص عليه في القاموس ١ ـ ٢٦٥ ، وتاج العروس ٢ ـ ٢٦٩ ، وانظر : لسان العرب ٣ ـ ٣٨ ، وقال في صفحة : ٥١ منه : لطخه بالشيء ... : رماه به ، وتلطخ فلان بأمر قبيح : تدنس ، وهو أعم من اللطخ.