الصفحه ٢١٣ : المؤمنين : نصراني ، فقال أمير المؤمنين ( ع ) : تستعملوه حتى إذا كبر وعجز منعتموه ، أنفقوا عليه من بيت المال
الصفحه ٢٢٥ : : هل يجب الأمر بالمعروف والنهي عن
المنكر إذا كان المأمور ليس موالياً لأهل البيت ( ع ) ، أو كان من
الصفحه ٢٣٢ :
الابن
يحتمل التأثير ولا يخشى الضرر ؟
* إذا وجب ذلك ـ بشروطه ـ على الابن ، فلا طاعة لمخلوق في
الصفحه ٢٣٨ : بالامتناع عن إسعافه ، أما إذا سحب الطبيب تلك الأجهزة فمات المريض المسلم لذلك ، عُدَّ الطبيب قاتلا
الصفحه ٢٣٩ : ؟
٢
ـ المعتاد عليه ؟
٣
ـ الجالس جنب المدخِّنين ، وقد قال الأطباء إن الجالس جنبهم متضرر كذلك ، إذا احتمل الجالس
الصفحه ٢٤٠ :
٢ ـ إذا كان الاستمرار عليه يلحق به ضرراً بليغاً ـ نحو ما مرَّ ـ لزمه الإقلاع عنه ، إلّا إذا
الصفحه ٢٤٤ :
م ـ ٣٦٥ : لو تم نقل عضو من ملحد لمسلم ، فهل
يطهر إذا عُدَّ بعد العملية من جسم المسلم ؟
* العضو
الصفحه ٢٥٦ : للخمر ، ولا مقترف للمنكرات والموبقات .
م ـ ٣٨٧ : يستحسن أن لا يُرَدَّ الخاطب إذا كان
متديناً خلوقاً
الصفحه ٢٥٨ : : يشترط للتزوج بالفتاة البكر مسلمة أو
كتابية ، موافقة أبيها أو جدها من طرف أبيها ، إذا لم تكن مستقلة في
الصفحه ٢٦١ : فيما إذا
كانت الزوجة زوجة دائمة مطيعة له فيما يجب إطاعته عليها ، فيجب على الزوج القيام بما تحتاج اليه
الصفحه ٢٦٣ : الحمل قبل ولوج الروح فيه ، إذا كان في بقائه ضرر على أمه لا يتحمل عادة ، أو كان حرجيّاً عليها ( أنظر
الصفحه ٢٦٨ : ء ؟
* إذا كان الزوج هو الذي فارقها وهجرها ، جاز لها رفع أمرها الى الحاكم الشرعي ، فيلزم الزوج بأحد الأمرين
الصفحه ٢٧٢ : العورتين ، فهل يجوز ذلك ؟
* لا يجوز كشف العورة ، لمجرد ما ذكر ، نعم إذا كانت هناك ضرورة تدعو الى الإنجاب
الصفحه ٢٧٧ : رحم أمه بسائل يخرج حين
الولادة أو قبلها ممزوجا بالدم أحيانا وبدونه أخرى ، فهل هذا السائل طاهر إذا خرج
الصفحه ٢٨٨ : منها ؟
* إذا خلا الحديث عمّا لا ينبغي التحدث بشأنه مع المرأة الأجنبيّة ، فلا مانع منه .
م ـ ٤٧٩