الصفحه ١٨٤ : منه على مؤنته السنوية ، إلّا إذا كان موظفاً لدى الحكومة في دولة إسلامية ويحوّل راتبه الى البنك الحكومي
الصفحه ١٩٢ : ربما يشارك في تنظيف الأواني ؟
* إن تنظيف أواني الخمر إذا كان مقدمة لشرب الخمر فيها أو تقديمها الى
الصفحه ٢١٠ : . . إظهار الكراهة والإنكار باللسان ، منتقلا إذا لم ينفع ذلك الى المرتبة الثالثة بعد استحصال الإذن من الحاكم
الصفحه ٢١٦ : فَكَرِهْتُمُوهُ ) . (١٠٦)
وقال
( ص ) : «
إياكم والغيبة فإن الغيبة أشد من الزنا ، فإن الرجل قد يزني فيتوب إلى
الصفحه ٢٢٩ :
ـ بالتعريف بما يلتقطه من ذلك البلد أو تسليمه الى جهة معينة ، أو نحو ذلك ، فإنه لا يجوز له عندئذٍ
الصفحه ٢٣١ : تنهرهما وقل : غفر الله لكما » .
هذا فيما يرجع الى شؤونهما .
وأما فيما يرجع الى شؤون الولد نفسه ، مما
الصفحه ٢٣٣ : ؟
* إذا كان الإحسان الى الوالد ـ بالحدود المشار اليها في جواب السؤال ( المتقدم ) يقتضي أن يكون بالقرب منه
الصفحه ٢٦٨ : ء ؟
* إذا كان الزوج هو الذي فارقها وهجرها ، جاز لها رفع أمرها الى الحاكم الشرعي ، فيلزم الزوج بأحد الأمرين
الصفحه ٣١١ : عزف الآلات الموسيقية وترنيمات المغنيين ودبكات الراقصين في الشارع والمدرسة وبيت جاره ، ومن سيارة منطلقة
الصفحه ٣١٣ : ) .
م ـ ٥٤٧ : ورد تحريم الاستماع والإنصات الى
الغناء والموسيقى المحرمة في السنة الشريفة .
فقد
قال رسول الله
الصفحه ٣١٥ : الشهوانية ، وتدعو الى الابتذال والميوعة .
أما
الأغاني التي لا تثير الغرائز الهابطة ، والتي تسمو بالنفوس
الصفحه ٣١٦ : المذكور فليس محرماً بذاته .
م ـ ٥٥٢ : هل يجوز الاستماع إلىٰ الأغاني
الدينية في مدح آل البيت ( ع ) مصحوبة
الصفحه ٣١٨ : .
م ـ ٥٦٠ : الآلآت الموسيقية متنوعة ، تستعمل
أحيانا في الحفلات الغنائية ، وتستعمل أحيانا للترويح عن النفس
الصفحه ٣٢٦ :
الحق
إجباره عليه ، ولو باللجوء إلى الحاكم وإن كان جائراً ، وإن لم يمكن إجباره فإن كان له مال جاز
الصفحه ٣٢٧ :
* إذا روعي فيه مستلزمات التعظيم والتبجيل ، ولم يشتمل على ما يسيء الى صورهم المقدسة في النفوس