الصفحه ١٩٣ : ، ولكن السؤال يقع في القسم الثاني وهو تقديم لحم الخنزير أحياناً الى جانب اللحم الحرام ، فهل يجوز ذلك
الصفحه ١٩٤ :
* تقديم لحم الخنزير ولو الى مستحليه محل إشكال والأحوط تركه .
م ـ ٢٩٢ : هل يجوز للمسلم أن يعمل
الصفحه ١٩٧ : النار ، فإنَّ شدة الحاجة الى صلة الرحم في
الصفحه ٢٠٢ : أذى للآخرين ، ويجوز للولي وللمأذون من قبله أن يضرب الطفل للتأديب ضربا خفيفا غير مبرِّح لا يؤدي الى
الصفحه ٢٠٧ : يهدي الله بك عبداً من عباده خير لك مما طلعت عليه الشمس من مشارقها الى مغاربها »
، (٨٧) ( أنظر الإستفتا
الصفحه ٢٠٩ : .
قد
تجد في أهلك مثلا من يرتكب بعض المحرمات ، يمارس العادة السرية مثلا ، أو يلعب القمار ، أو يستمع الى
الصفحه ٢١١ : المسلم الى نقطة يفترق طريقه بها عن طريق أمير المؤمنين ( ع ) مشى معه أمير المؤمنين هنيئة ليشيعه قبل
الصفحه ٢١٤ : ، والسعي لإرشادهم إلى ما فيه سعادتهم وخيرهم ومصلحتهم ، من الأعمال المحبوبة لله عز وجل ، والأخبار والروايات
الصفحه ٢١٥ : أسلم بلسانه ولم يخلص الايمان إلى قلبه لا تذموا المسلمين ولا تتبعوا عوراتهم فإن من تتبع عوراتهم تتبع
الصفحه ٢٢٥ : يكون الفاعل معذوراً في ارتكاب المنكر أو ترك المعروف ، ومن غير المعذور الجاهل المقصر فيرشد الى الحكم
الصفحه ٢٢٨ : مما لها علامة يمكن التوصل بها الى صاحبها ، فإن علم أنها لبعض المسلمين أو من بحكمهم من محترمي المال
الصفحه ٢٣٠ : ، فيما يرجع الى شؤون حياتهما في حدود المتعارف والمعمول حسبما تقتضيه الفطرة السليمة ، ويعدُّ تركها
الصفحه ٢٣٧ : العلاج ، كما أن المسلمين القاطنين فيها يحتاجون كغيرهم الى العلاج كلما استدعت حالتهم الصحية ذلك .
لذا
الصفحه ٢٣٩ : لأمراض القلب والسرطان ، وقد يسبب قصر العمر ، فما هو حكم التدخين بالنسبة الى :
١
ـ المبتدئ
الصفحه ٢٥٩ : حاجتها الملحَّة الى الزواج فعلاً .
م ـ ٣٩٧ : لا تشترط موافقة الأب أو الجد للأب
للتزوج بالبنت غير البكر