الصفحه ٧٩ : دون حاجة الى إخراج الماء منه بعصر ونحوه ، وكذا يجب الغسل مرتين لتطهير البدن إذا تنجس بالبول وإن غسل
الصفحه ٣٧ : الغريزة .
١٦ ـ «
الجاهل القاصر »
: من كان معذوراً في جهله ، كما إذا استند الى حجّة شرعية ، ثم تبيّن له
الصفحه ٥٥ : الصغائر أو الكبائر كشرب الخمر أو الزنا أو أكل الميتة أو شرب النجس أو غيرها من المحرمات الأخرى .
وإما ترك
الصفحه ٥٧ : .
والمقصود هو أن ينتقل المكلف من بلد يتمكن فيه من تعلم ما يلزمه من المعارف الدينية والأحكام الشرعية ويستطيع
الصفحه ٦٥ : ، فتفعل ما انتهى رأيه الى فعله ، وتترك ما انتهى رأيه الى تركه ، من دون تمحيص منك ، فكأنك وضعت عملك في
الصفحه ١٨ : قدم فوق مستوى سطح البحر ، وكان أمامنا أكثر من ساعتين ونصف الساعة حتى نصل الى مطار هيثرو ( Heathrow
الصفحه ٢٨٢ : لا يخشى الناظر من الوقوع في الحرام ( أنظر الإستفتاءات الملحقة بهذا الفصل ) .
م ـ ٤٥٥ : لا يجوز
الصفحه ٢٩٦ : ، شرط أن لا تقصد بذلك إثارة شهوة الرجال اليها ، وتأمن من الوقوع في الحرام ، وإلا فيجب عليها الستر حتى عن
الصفحه ٢٢٦ : أنفسهن ، وممن لا ينتهين إذا نهين ؟
* النظر من دون ريبة ولا تلذذ شهوي الى المكشفات اللائي لا ينتهين إذا
الصفحه ١٣ :
وهكذا
أنتقل بالحكم الى الأدنى فالأدنى ، وأنزل درجة درجة حسب القدرة والاستطاعة ، لأن الصلاة لا
الصفحه ٢٤ : في شهري محرم وصفر أم في غيرهما من الشهور والأيام والأوقات الأخرى .
ثم المبادرة الى
إحياء هذه
الصفحه ٦١ :
* لا نرخِّص في ذلك .
م ـ ٢٣ : هل يجوز البقاء في دول غير إسلامية على ما فيها من منكرات تعرض
الصفحه ٢٢٠ : بأجمعها ، فقال أمير المؤمنين واصفاً حاله « ولو شئت لاهتديت الطريق الى مصفَّى هذا العسل ، ولباب هذا القمح
الصفحه ٣٢٩ : ما يراه مناسباً من الإجراءات .
ب ـ بل يدفع حقوقه الى من يتأكد من نزاهته وعمله وفق إجازته ، من صرف
الصفحه ١٥٤ :
من الميتة النجسة وكان ما يضاف منها الى الأطعمة بمقدارمستهلك فيها عرفاً .
ج ـ لا إشكال في