قائمة الکتاب
الطائفة الأولى : ما يمس ظاهرها عصمة جميع الأنبياء عليهمالسلام
٥٥
البحث
البحث في عصمة الأنبياء عليهم السلام
١١١/١ الصفحه ٥٩ : وَالنَّهَارَ لِتَسْكُنُوا فِيهِ وَلِتَبْتَغُوا مِن فَضْلِهِ ) (٢)
، أي : لتسكنوا بالليل ولتبتغوا من فضله
الصفحه ١٠٤ :
ولا بأس هنا باطلالة سريعة على ما في
تفاسير الشيعة ـ ومن بينها مجمع البيان والميزان ـ حول ما حكم به
الصفحه ٩ :
توطئة :
يقع الحديث عن العصمة في إطار مسائل
النبوّة ، وهي مجموعة القضايا التي يشترك فيها
الصفحه ٧٥ : أَفَلَ قَالَ لَا أُحِبُّ الْآفِلِينَ )
(١).
لنفاة العصمة المطلقة من المخطئة عدّة
أقوال في تفسير هذه
الصفحه ٨٣ :
وقال النووي في شرح حديث أبي هريرة في
صحيح مسلم : « قال المازري : أمّا الكذب فيما طريقه البلاغ عن
الصفحه ٦٧ : المندوب ، وبالتالي فهما لم يستحقا العقاب وإنما قالا ذلك لأن من جلَّ في الدين قدمه كثر على يسير الزلل ندمه
الصفحه ١١٣ :
فضاع ملك سليمان ،
لكنّه صاد سمكة في البحر وفتح بطنها فوجد خاتمه فيها فعاد له ملكه !!
ونحو هذا من
الصفحه ٥ : ، ومهما اتسعت حركتها في الواقع من خلال تحكمها بالسلطة لايمكن أن تكون مقياسا للحق والتطور ، مادام وقوع
الصفحه ٢٨ :
الأولى.
الثانية :
قوله تعالى في نهاية الآية المباركة (
فَإِن تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ
الصفحه ٦٣ :
الطائفة الثانية ـ
ما يمس ظاهرها عصمة بعض الأنبياء عليهمالسلام
:
سنذكر في هذه الطائفة بعض الآيات
الصفحه ٦٩ :
وبالتدبّر في هذه الرواية وما يوافقها
من روايات اُخرى في عصمة جميع الأنبياء عليهمالسلام
كما تقدّم
الصفحه ٨٦ :
ثمّ ذكر عدّة وجوه في بيان أنّه عليهالسلام لم يكذب في قوله ، إلى
أن قال : « القول الثاني ، وهو
الصفحه ١٠١ : في حركاته وسكناته ؟!
ولا عجب في ذلك عند من آثر خرافات
اليهود والذين تقنّعوا بالإسلام ككعب الأحبار
الصفحه ٦ :
إن جعل تلك الرموز المزيفة
في حصانة عن النقد وادعاء عدالتها سوف لن يتيح الفرصة أمام أي اصلاح
الصفحه ٤٢ : ابن رسول الله فما
قصّته مع أوريا ؟
فقال الرضا عليهالسلام : أنّ
المرأة في أيّام داود عليهالسلام
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
عصمة الأنبياء عليهم السلام
