البحث في عصمة الأنبياء عليهم السلام
٣٦/١ الصفحه ٣٥ : : ٩ / ١١٩.
(٢)
كتاب سليم بن قيس الهلالي : ٢٠٠ ، والاحتجاج / الطبرسي ١ : ٢١٥.
(٣)
شرح الأخبار / القاضي
الصفحه ٣٨ :
___________
(١)
سورة النساء : ٤ / ٥٩.
(٢)
كتاب سليم بن قيس : ٤٠٥ ، وعلل الشرائع / الشيخ الصدوق : ٥٢ ، والخصال / له
الصفحه ١٠٧ : المطلقة والمخطئة على
عدم عصمة نبي الله سليمان عليهالسلام
بموردين من الكتاب العزيز ، وهما :
المورد
الصفحه ٢٩ : الله صلىاللهعليهوآله
(٣).
وسليم بن قيس ، عن أمير المؤمنين الإمام
علي عليهالسلام
الصفحه ١٠٨ : ، وتناقلها بعض التابعين علىٰ أنّها حقائق
مسلّمة.
ومنها ما رووه في هذه الآيات من أنّ
سليمان عليهالسلام
كان
الصفحه ١١٦ : الثالث : ظواهر الكتاب المنافية لعصمة الأنبياء عليهمالسلام ................ ٥٥
الطائفة الأولى : ما
يمس
الصفحه ١١٢ :
سُلَيْمَانَ وَأَلْقَيْنَا عَلَىٰ كُرْسِيِّهِ جَسَدًا ثُمَّ أَنَابَ *
قَالَ رَبِّ اغْفِرْ لِي وَهَبْ لِي
الصفحه ١٠٩ :
سليمان بعرض الأفراس
حتّى فاتته الصلاة ! فقال : ردّوها عليَّ يعني الأفراس ، وكانت أربعة عشر ، فأمر
الصفحه ١١٠ :
لك أن تقتل بهيمة
واحدة من غير ذنب ؟ لقال : كلا وألف كلا ، ولكن إذا جاء الدور إلى قصّة سليمان
الصفحه ١١٣ :
فضاع ملك سليمان ،
لكنّه صاد سمكة في البحر وفتح بطنها فوجد خاتمه فيها فعاد له ملكه !!
ونحو هذا من
الصفحه ٣٧ : الأوّل : ما رواه
سليم بن قيس الهلالي ( ت / ٧٦ ه ) عن أمير المؤمنين الإمام علي بن أبي طالب عليهالسلام
عن
الصفحه ٦١ : العقل السليم على عصمة الأنبياء والرسل عليهمالسلام.
___________
(١)
سورة الحجّ : ٢٢ / ٥٢
الصفحه ٨٨ : من اصطفاه الله لتبليغ
رسالته أن يكذب ولو في غير التبليغ ؟
إنّ العقل السليم يمنع من ذلك لما فيه
من
الصفحه ١٠٣ :
حكم بحكم داود وسليمان ، ولا يسأل عن بينة »
(١) ، ويقول عليهالسلام
في الأخرى : «
لا تذهب الدنيا حتّىٰ
الصفحه ١١١ :
الأعداء ، فلا ينكر
أن يكون سليمان عليهالسلام
مأمور بمثل ذلك » (١).
وقد تناول العلّامة المجلسي