قائمة الکتاب
أوّلاً ـ العصمة عند الإمامية
١٠
البحث
البحث في عصمة الأنبياء عليهم السلام
٤٤/٣١ الصفحه ٧٣ : وَأَنتَ أَحْكَمُ الْحَاكِمِينَ ) (٢)
وهذا منتهى الأدب النبوي مع الله عزّوجلّ فكأنّه عليهالسلام
قال : إن
الصفحه ٧٤ : وقعوا فيما وقعوا فيه ، ولتأدبوا مع الأنبياء لا سيما ساداتهم من ذوي العزم ونوح صلوات الله عليه أولهم
الصفحه ٧٥ : : إنّه
قال هذا الكلام في النظر والاستدلال ، أو بعده :
فإن
كان الأول كان قطعه بذلك مع تجويزه أن يكون
الصفحه ٧٦ : رَبِّي )
! مع أن كل إنسان يولد على الفطرة مسلماً فكيف بإبراهيم عليهالسلام
، ثم هل يجوز الشرك على الأنبيا
الصفحه ٧٩ : وسارة إذ أتىٰ على جبار من الجبارة ، فقيل له : إن ههنا رجلاً معه امرأة من أحسن الناس ، فأرسل إليه ، فسأله
الصفحه ٨١ : القرآن الكريم ، وتمسّك بخبر أبي هريرة مع اشتهاره بالكذب على رسول الله صلىاللهعليهوآله
، قال في جامع
الصفحه ٨٤ : لا يكونوا إلّا مؤمنين ، وأما ما ورد في القرآن الكريم من محاورة إبراهيم مع آزر الذي انخدع من انخدع
الصفحه ٨٨ : لأحد في الكذب لكان الكذب حسناً وهو محال ، الأمر الذي يجب معه القطع على أن خبر تكذيب الأنبيا
الصفحه ١٠٠ : وزجرهم عن القبيح ، وإنّما عاتبه مع أن اللوم توجّه على القوم ؛ لأنّ أمره بمفارقتهم لوم عليهم ، وقيل أن
الصفحه ١٠١ : أُخرى كانت زوجة لأحد جنوده الذي يدعى ( أوريا ) أو ( اهريا ) فاحتال عليه بزجّه في إحدى أشرس المعارك مع
الصفحه ١٠٦ :
الخطاب ) أنّه قال :
( الفهم في القضاء ) (١).
وأمّا عن وجه استغفار داود عليهالسلام ، مع أنّ
الصفحه ١٠٧ : مع ربطه لبعض أحاديث الكافي بذلك (٢).
ما
يتعلق بنبي الله سليمان عليهالسلام
:
استدل نفاة العصمة
الصفحه ١٠٩ : أُصلّي صلاتي في وقتها ، فردّوها فقام فطفق مسح ساقيه وعنقه ، وأمر أصحابه الذين فاتتهم الصلاة معه بمثل ذلك
الصفحه ١١٦ : وانتفاء البعثة مع عدم العصمة المطلقة ................ ٤٥
الدليل الثاني :
امتناع إيذاء المعصوم
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
عصمة الأنبياء عليهم السلام
