الصفحه ٥٥ :
خلاصة البحث
لقد توصلنا بهذا البحث الموسع في تشريع
التقية الى ان اساس تشريع التقية يعتمد على
الصفحه ١٦٣ : ... واي مثال ينطبق عليه الحكم المعين ..
[ فأحكام الإكراه مختلفة على الوجوه
التي ذكرنا :
١ ـ منها : ما
الصفحه ٣٩ :
على نفسه او ماله او
نفس غيره او ماله .... ] (١٢).
ه ـ [ ثم الواجب منها يبيح كل محضور من
فعل
الصفحه ٧٥ :
لي : انظر ما عملت من قولهم فاخبرهم بذلك ... (١)
٢ ـ عن ابي عبدالله (ع) قال : بلغني انك
تقعد في
الصفحه ١١٤ :
الرابعة : في إجماع العلماء على جواز
قول الكفر مع عدم الأثم :
[ أجمع اهل العلم على أنه من اكره
الصفحه ٧ : ...
الى اساتذتي الافاضل
...
أهدي هذه الثمرة ...
التي هي من ثمرات جهودهم ....
علي
الشملاوي
الصفحه ٢٦ : ....
[ فقال قوم : كفر عمار ، فقال (ص) كلا
ان عمار ملأ ايمانا من قرنه الى قدمه واختلط الايمان بحلمه ودمه
الصفحه ٤٩ : الواجب أو فعل الحرام تقية فالضرر المتيقن من الضرر المسوغ احتماله للارتكاب انما هو الضرر المتوجه الى نفس
الصفحه ١١٨ : القتل ، لأن الدين لا يُقدَّم عليه شيء ....
ويرد عليهم قوله تعالى : ( مَن كَفَرَ بِاللهِ مِن بَعْدِ
الصفحه ٦٣ : التقية ـ اذا لم يمكن رفعها ـ الضرورة ـ ولم يكن بد من المسح على الحائل ولو بالتأخير الى آخر الوقت ... واما
الصفحه ١٢٢ :
في الواقع أنني لم أكن لارغب في
الإستدلال ـ بهذه الآية والآية اللاحقة ـ على تشريع التقية من طريق
الصفحه ٥٤ : نشير الى الخلاصة من ذلك :
ا ـ المناط في تقسيم التقية الى الأحكام
الخمسة التكليفية هو الضرر وعدمه
الصفحه ١٦١ : .
البحث الثاني : لو ضيق المكره عليه ، وشرح
له أقسام التعريضات ، وطلب منه أن يصرح بان ما اراد شيئا منها
الصفحه ٢٨ : مِّنْ آلِ فِرْعَوْنَ
يَكْتُمُ إِيمَانَهُ أَتَقْتُلُونَ رَجُلاً أَن يَقُولَ رَبِّيَ اللهُ
] (١٣)
ذكر
الصفحه ١٨٢ :
ذلك .. انما نريد أن نشير الى حدوث مثل هذه الصورة في الجملة ..
ونؤكد على استمرار هذه الحالة بعد تشكل