الصفحه ٨٩ : ـ خلاصاً من الاذى ويخفي ويضمر في نفسه الحق.
كما وصفها الله سبحانه وتعالى ...
[ إِلاَّ مَنْ أُكْرِهَ
الصفحه ١٠٣ : ـ للدلالة
على تشريع التقية ـ بشكل واضح آيتان ، وهما المهمتان في الاستدلال وإن استشف من غير واحد ـ امكان
الصفحه ١١١ : ـ المعنى الاجمالي ـ يذكر :
[ فالآية الكريمة تحذر من موالاة
الكافرين إلا في حال الضرورة ـ وهو حال اتقا
الصفحه ١٢٧ :
وإن اختلفت ألفاظه ،
وذلك في سبب نزول الآية ـ ١٠٦ النحل ـ ، وذلك بعدة طرق ، وهذه بعضها :
أ ـ عن
الصفحه ١٢٨ : ..
إلا أنه كان لا يجعل في القتل تقيه ] (٥٠).
ولفظ .. عبد بن حميد « الا في قتل النفس
التي حرم
الصفحه ١٤٨ : ، او خلاف ما يراه المكره ...
وهذا التصور خاطىء في حد ذاته وإن كان
ينبغي ان يكون عليه واقع المسلمين
الصفحه ١٨٥ : ..
١
ـ ابو حنيفة والتقية :
في تاريخ بغداد :
[ اخبرنا ابن الفضل وعلج بن احمد اخبرنا
احمد بن علي الأبار
الصفحه ١٨٩ : ـ العاملون
بالمذاهب الأربعة في ظروف طغيان المذهب العاملة به الدولة ـ المسمى ـ بالمذهب الرسمي ـ كما يطالعنا
الصفحه ١٩٣ : ).
وبالتالي لا يبقى شك ... في تمكن الصورة
العملية للتقية المستمرة ـ في واقع المسلمين ـ ، وأنها كانت ضرورة ملحة
الصفحه ٥ : .
( وَقَالَ رَجُلٌ
مُّؤْمِنٌ مِّنْ آلِ فِرْعَوْنَ يَكْتُمُ إِيمَانَهُ )
قرآن كريم : ٢٨ غافر.
التقية في كل
الصفحه ٧ :
الاهداء
الى من بذلوا أنفسهم
ونفيسهم ... اليّ ...
الى كل من ساعد في
تكويني
الصفحه ١٢ :
بما لا يحق له.
والله نسأل ان يسدد خطانا انه ولي
التوفيق والسداد.
علي الشملاوي
دمشق في ١٣
الصفحه ٣١ : :
[ قد ورد تشريعها في نفس القرآن الكريم
، ذلك قوله
__________________
(٢١)
الحر العاملي ج ١١ ص ٤٨٠
الصفحه ١٥٦ : إكراه ... وإن لم يقع اذا تحقق ظلم ذلك المعتدي وانفاذه لما يتوعد به ..
وليس عند مالك واصحابه في الضرب
الصفحه ١٧٥ : الاشتراك في فهم واقعها ..
واوضح عبارة على ذلك ما ذكره الامام
السرخسي الحنفي ... حيث عرف التقية ... ثم أكد