قائمة الکتاب
التقية في الفتوى
٧٤
البحث
البحث في التقيّة في إطارها الفقهي
١١٥/٣١ الصفحه ٨٨ : سَبِيلِ اللهِ إِنَّهُمْ سَاءَ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ ] (٢)
ثم يوضح انهم يدخلون تحت قائمة اهل
الباطل
الصفحه ٨٩ : الحق وكتمان الحق .. كما
يتضح من هذا المبحث.
فالمتقي ـ العامل بالتقية ـ يظهر ما لا
يعتقده حقاً
الصفحه ٩٦ : واقع كل واحد منا. لرأى أن هذه القضبان الحديدية ـ التي نسجها خياله ـ ما هي إلا ورقة شفافة لا يكلف
الصفحه ١٠٥ : بالعدوة والبغضاء وانتظار زوال المانع من شق العصا واظهار ما في الضمير ، كما قال موسى (ع) : [ كن وسطاً وامش
الصفحه ١٠٦ : .. ] (٤)
ثم ذكر آية ١٠٦ النحل. وعقب بقصة الصحابيين مع مسيلمة الكذاب.
٤
ـ محمد رشيد رضا :
ذكر ـ أولاً ـ ما
الصفحه ١١٦ :
المسائل ، إذ طرح ما
تحوم حوله الآية في عشر مسائل.
الأولى : في اعرابها والإختلاف فيه.
[ الثانية
الصفحه ١١٨ : .
وفي موضع آخر يربط الآيتين بمورد واحد ،
فيقول :
[ وقصارى ما تدل عليه آية سورة النحل ما
تقدم آنفاُ
الصفحه ١٢٤ : .. ].
ثم روى ما ذكره القرطبي من قصة أبي بكر
مع الرسول (ص) (٣٨).
٣
ـ الإمام الشوكاني :
ذكر الخلاف في اسم
الصفحه ١٢٧ : المشركون عمار بن ياسر فلم يتركوه
حتى سب النبي (ص) وذكر آلهتهم فتركوه ، فلما أتى النبي (ص) قال : ما ورا
الصفحه ١٦٠ : وسجد للصليب كان كافراً.
فإن أعجلوه عن الرويّة ولم يخطر بباله
شيء وقال ما اكره عليه أو فعل لم يكن
الصفحه ١٦١ : .
البحث الثاني : لو ضيق المكره عليه ، وشرح
له أقسام التعريضات ، وطلب منه أن يصرح بان ما اراد شيئا منها
الصفحه ١٧٠ : ـ بتونس ـ على رجل اراد السلطان قتله أنه ما آواه ولا يعلم له موضعاً. قال : فحلف له ابن اشرس ... وابن اشرس
الصفحه ١٧٣ : المكرِه على ما هَدّدَ به ...
وذلك اما بولاية ـ كالسلطان ـ او تغلب ... او فرط هجوم.
٢ ـ عجز المكرَه عن
الصفحه ١٧٨ : ... وكذلك ما تحكيه الآية عن موسى. « فَخَرَجَ
مِنْهَا خَائِفًا يَتَرَقَّبُ
» ، وقد تقدم صور أخرى عن الصحابة
الصفحه ١٨٦ :
اللص المتغلب
المتسمي بالإمام والخليفة .. كالدوانيقي واشباهه ] (١٣).
فاظهاره التأييد للحكام ما هو
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
التقيّة في إطارها الفقهي
