قائمة الکتاب
خلاصة البحث التشريعي
٥٥
البحث
البحث في التقيّة في إطارها الفقهي
١١٠/٣١ الصفحه ٦٣ : التقية ـ اذا لم يمكن رفعها ـ الضرورة ـ ولم يكن بد من المسح على الحائل ولو بالتأخير الى آخر الوقت ... واما
الصفحه ٧٨ : التقية في موارد ، ويجوز في موارد اخرى.
فاذا أدت الفتوى الى سفك دم أو أدى
الحكم الى قتل المسلم لم تجز
الصفحه ٨٢ : مصاديق :
١ ـ أن يحكم القاضي او يفتي المفتي ..
بحكم او فتوى ـ تقية ـ فتؤدي الفتوى الى سفك دم انسان او
الصفحه ١١٤ : مستثنيات التقية. وأحد
مصاديقه القتل. كما سيأتي.
وفي ضمن المسائل ٧ الى ١٦. يذكر مصاديق
التقية من الفروع في
الصفحه ١٢٢ : هذه الآية
واوضحها في ضمن أربع مسائل.
الأولى: في اسم الرجل المؤمن من آل
فرعون.
الثانية : في بيان
الصفحه ١٢٨ : رواه البخاري عن قتادة عن الحسن
البصري قال : [ التقية الى يوم القيامة ] (٤٩).
وبرواية أخرى :
[ وصله
الصفحه ١٣٢ :
النجل ـ ، ومستنداً
كذلك الى تقرير الرسول لعمّار على تلفظه بالكفر مكرها مع عدم الحكم عليه بالردة
الصفحه ١٤٢ : ـ ان المناط والملاك عند الشيعة ـ او العلة في القياس عند السنة موجب لتعدية الحكم الى جميع ما يشمله
الصفحه ١٤٣ : الإكراه فيقول :
[ وكأن البخاري أشار ـ بإيراده هنا ـ الى
الرد على من فرق في الإكراه بين القول والفعل
الصفحه ١٤٧ :
٦ ـ التقية جائزة الى يوم القيامة ...!!
عندما يخضع الحكم لدليل عام فلا يمكن ان
يقيد بحال من
الصفحه ١٦٨ : اصمّ لا اسمع ، فقدمه وضرب عنقه ..
فجاء هذا الى النبي (ص) فقال : هلكت ، قال ـ ص ـ : وما أهلكك ؟. فذكر
الصفحه ١٧٠ : يومئذ قد علم موضعه وآواه ... ] (٥).
الى آخر القصة التي ستأتي ..
وكذلك ... حلف رجاء بن حيوة على مثل ذلك
الصفحه ١٧٨ : بعض العلماء على أن العقل يؤيد التقية اشارة الى هذا المعنى ـ وهذا ... كما سلف في قصة مؤمن آل فرعون
الصفحه ١٨٢ :
ذلك .. انما نريد أن نشير الى حدوث مثل هذه الصورة في الجملة ..
ونؤكد على استمرار هذه الحالة بعد تشكل
الصفحه ١٨٧ : المؤمنين ، فقال له الوليد : قل الله الذي لا إله إلا هو. قال : الله الذي لا إله الا هو.
فأمر الوليد
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
التقيّة في إطارها الفقهي
